Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Тишкин А.А. -> "Комплекс археологических памятников в долине р. Бийке (горный Алтай)" -> 13

Комплекс археологических памятников в долине р. Бийке (горный Алтай) - Тишкин А.А.

Тишкин А.А., Горбунов В.В. Комплекс археологических памятников в долине р. Бийке (горный Алтай) — Барнаул, 2005. — 125 c.
Скачать (прямая ссылка): komplexvdolinebiyke2005.pdf
Предыдущая << 1 .. 7 8 9 10 11 12 < 13 > 14 15 16 17 18 19 .. 52 >> Следующая

В том случае, когда остатки тела человека отсутствуют или погребение разрушено, факт определения ориентации по направлению линии оси погребальной камеры является единственным показателем при выявлении сравнительных характеристик. Ориентацию умерших людей можно еще соотнести с захоронением лошади, которая всегда лежала головой в ту же сторону, что и человек. Семантика обычая придавать скорченное положение умершим людям многообразна. В литературе предложено несколько толкований подобной ситуации. Чтобы определить значение данного положения покойного, необходимо знать, что носители изучаемой культуры представляли себе под фактом смерти. Положение погребенных (поза) определяется археологами совокупностью описаний общего состояния тела, а также различных его частей относительно друг друга, дна и стенок погребальной камеры, сторон света. Это дает почву для возможного объяснения определенных представлений древних людей, а также является хронологическим и культурным показателем при сравнении погребальных комплексов. Поэтому важно зафиксировать и как можно точно описать положение отдельных частей тела погребенного человека.
Тишкин А.А., Горбунов В.В. Комплекс археологических памятников в долине р. Бнйкс
Плохая сохранность костей, их отсутствие или существенные разрушения в курганах раннескифского времени Бийкенского микрорайона не позволяют широко применить имеющийся материал по интерпретации скорченной позы умерших людей, гак как многое зависит от определенного положения рук, ног, головы. В каждом случае объяснения могут быть разными, а у нас иногда определение позы погребенного имеет предположительный характер.
Достаточно хорошо фиксируется поза, похожая на «скачущего всадника» в кургане №17 могильника Бийке, где женщина лежит скорчснно на левом боку с руками вытянутыми вперед, как бы державшими повод для управления лошадью (рис. 70.-3). Возможно, что такая же поза умершего человека была и в кургане №5 того же памятника. Ближе к позе адорации находились остальные погребенные. В кургане №1 на Бийке положение костей рук скелета и подложенные под голову каменные «подушки» наводят на мысль о придании покойнику позы спящего. Учитывая разнообразие техник сна в различных культурах, можно предположить толкование скорченной позы как положение спящего человека (Тишкин А.А., Леонова И.Ю., 2005, с. 291).
В ряде раскопанных курганов не было полных человеческих скелетов, а найдены лишь отдельные кости. Часто вообще какие-либо признаки погребения отсутствовали. Изученные антропологом С.С. Тур (1997) немногочисленные краниологические материалы из могильников Алтая раннескифского времени позволили предварительно говорить об их морфологической и генетической неоднородности. В составе изученной серии черепов бийкенской и майэмирской культур выделены монголоидные, европеоидные и смешанные типы, а также отмечены другие их особенности.
Особое место в погребальных сооружениях раннескифского времени курганного могильника Бийке занимает оформление захоронения лошади или отдельных частей ее туши. На других аналогичных памятниках изученного микрорайона данные показатели отсутствуют. Плохая сохранность костяков животных не позволяет в полном объеме зафиксировать многие нюансы обряда жертвоприношения коней в курганах раннескифского времени. Сам факт присутствия останков этих животных в погребальных комплексах можно объяснять по-разному: как заупокойные дары, пища для покойника, остатки совместной родовой трапезы, снабжение необходимым средством передвижения, как личный верховой (боевой) конь, или как имитация лошади и т.д. Зарождение практики захоронения такого животного, как лошадь, необходимо, на наш взгляд, связывать с определенным типом ведения хозяйства в раннескифскую эпоху, а также с обычаями, сформировавшимися в ходе жизнедеятельности скотоводов, и с представлениями о том, что в загробном мире человек должен быть снабжен всем тем, что было у него до смерти, Данная тема уже не раз рассматривалась исследователями (Кирюшин Ю.Ф., Тишкин А.А., 19976, с. 59-60). В результате мы можем констатировать, что главная суть захоронения коня выражена в его сонаправленности с человеком, а остатки костей животного олицетворяют идею его воскрешения на том свете. Такой обряд имел несколько значений, неся полисемантическую нагрузку. В мифологическом мышлении образ лошади наделялся определенными сакральными функциями, важнейшей из которых была коммуникативная (конь как средство связи с иными мирами), имевшая ряд аспектов:
118
Глава III. Анализ материалов Бийкенского комплекса...
жертвенный, психопомпный (проводящий души умерших), иерофантный (дающий возможность воскреснуть), экстатический (способствующий общению с духами, богами и др.) и инкарнационный (служащий воплощением кого-либо) (Тишкин А.А., Леонова И.Ю., 2005, с. 291-292).
На памятнике Бийке в курганах найдено по одной лошади. Лишь в одном случае их обнаружено две (курган №10). Убитое животное помещали в отдельную камеру, ко- ' торая представляла собой яму, иногда обложенную каменными блоками, или конструкцию (в виде кольца или ящика), примыкавшую с восточной (юго-восточной, северо-восточной) или южной стороны к каменному ящику с погребением человека. Имеются зафиксированные останки скелета лошади без четко выделенного сооружения, но на том же месте, что и остальные. Животные располагались так же, как и человек, на уровне спланированного древнего горизонта, однако в ряде случаев зафиксирована подсыпка в камере, предназначавшейся для лошади. Как уже отмечалось, животные ориентированы в ту же сторону, что и человек. Положения животных различались: на правом боку с подогнутыми ногами, на левом боку с вытянутыми ногами и на животе с подогнутыми ногами. Вероятно, на могильнике Бийке имела место имитация целого животного в виде сделанного чучела из шкуры и костей или наличие последних в могиле олицетворялось с идеей воскрешения целого коня в ином мире. Подобные факты при анализе материалов I изучаемого периода уже излагались. Во всех захоронениях лошади на Бийке имеется нарушение черепа животного или отсутствие такой части скелета животного. Первое, вероятно, связано с традиционным способом забоя жертвенного животного, а второе можно трактовать как обозначение туши в виде заупокойной пищи, хотя и возможно, что голова лошади использовалась для исполнения каких-то обрядов, тем более, что зафиксировано несколько фактов отдельного захоронения только этой одной части тела животного в VIII—VII вв. до н.э., иногда и с остатками узды (Тишкин А.А., 1996е, с. 49). В Усть-Куюмском могильнике, где зафиксирован факт отчленения головы лошади, скорее всего, отражен способ забоя животного путем перерезывания горла и дальнейшего отделения этой части тела в районе шеи (Марсадолов Л.С., 1981, с. 13-16, рис. 2). Явно с целью положения заупокойной пищи в погребальных сооружениях курганов №19 и 20 фиксируются части туши лошади. Таким образом, на могильнике раннескифского времени Бийке нашло отражение наиболее раннее формирование различных вариантов погребального обряда человека с конем, главным образом связанных с ведением такого типа хозяйства и образа жизни, когда лошадь являлась основой существования людей.
Предыдущая << 1 .. 7 8 9 10 11 12 < 13 > 14 15 16 17 18 19 .. 52 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология