Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Тихонов Д.И. -> "Хозяйство и общественный строй уйгурского государства" -> 90

Хозяйство и общественный строй уйгурского государства - Тихонов Д.И.

Тихонов Д.И. Хозяйство и общественный строй уйгурского государства — М.: Наука , 1966. — 291 c.
Скачать (прямая ссылка): hozyaystvoiobshestvenniystroy1966.djvu
Предыдущая << 1 .. 84 85 86 87 88 89 < 90 > 91 92 93 94 95 96 .. 127 >> Следующая

29 Владимирцов. Общественный строй монголов, стр. 59.
А. Н. Кононов, издавая сочинение Абу-л-Гази «Родословная туркмен», в примечании пишет, что «уруН у тюркских народов — род».30 С. Е. Малов в своем словаре дает слово ypyY в значении род, родство.31 Там же дано слово урлуу в значении семья, род. В другом словаре имеется urluY juzliig — родственники и свойсг-венники.
Перейдем к рассмотрению текстов, в которых имеются эти термины. В сделке на продажу виноградников за холст хозяин виноградника Сада перечисляет тех, кто не должен возбуждать спор с новым владельцем виноградника: «М(а)п Sada у aqam inim uruyum toYmmsym oYulum jiizliigum». — «Мои, Сада, старшие и младшие братья, родственники и свойственники, сыновья и близкие родные».33 Подобное же выражение имеется в другой сделке на продажу женщины за холст: «Biz Tadmilig Qara Buqa ikagiinun aqamyz inimiz urluYumux jiizliigumuz. . .».— «Нас двоих, Тедмилига и Кара Буки, старшие братья и младшие братья, родственники и близкие родные».34
Поскольку в приведенных документах речь идет о праве возбуждать спор на часть имущества, принадлежавшего семье-хозяйству, то, видимо, под родственниками uruy имеются в виду те, которые сохраняют юридическое право получать свою долю, т. е. члены этой семьи. Следовательно, в документах термин uruY употреблялся не в широком понимании, а в значении родственника — члена семьи.
Подтверждение этому находим в документе, в котором говорится о выделении людей для обработки виноградника-инджу: «. . . yi~qara, Ming qara ikagu ark joq urluq incii lartyn borluqqa atlakuc bir arklik kisi bersun» — «... ый-Кара, Минг Кара двоим обессилившим из родового инджу для обработки виноградника-инджу одного имеющего силу человека пусть дадут».00
В данном случае urluY уже нельзя понимать в широком смысле — родовой. Виноградник-инджу и люди-инджу принадлежали одной семье, являвшейся юридическим лицом. Эта была семья какого-то феодала, и род urluY следует понимать в смысле семьи.
В приведенных примерах имеется другой термин, обозначавший родственников, juzliig, но им назывались более отдаленные родственники, чем uruy. В нарративных источниках термин jiiz употребляется и у некоторых других народов, им обозначалась орда, союз племен. В таком случае общее в употреблении терминов в нарративных источниках и уйгурских документах то, что uruq
30 Кононов. Родословная туркмен, стр. 87.
31 Радлов, док., словарь, стр. 302.
32 Малов. Памятники, стр. 438.
33 Радлов, док. № 13; Малов. Памятники, док. № 13.
34 Радлов, док. № 16; Малов. Памятники, док. № 16.
35 Радлов, док. №21.
значил более близкое родство, jiiz — отдаленное, а в конкретном значении они различались.
В нескольких документах имеется другой термин tagi в значении родственники.36 Для примера возьмем несколько случев. «Barkinca bar ioq bolsar man Nom Qulynym tagilar» — «до отдачи. . . если не станет, я Ном Кулы с родственниками».37 В другом имеем то же самое: «man inim Qasuqnyn tagilar bila» — «мой младший брат Кусук с родственниками».38 Точно такой же текст содержится в других документах. Лишь в док. № 29 имеется различие, которое и приводится: «manyn Samtiikii tagi birni bila tagi» — «Мои Сум-туку родственники с нашими родственниками».
Рассмотрение терминов uruy-urluY, tagi приводит к убеждению, что они употреблялись в уйгурских документах в значении близких родственников.
Итак, термины, прожив длительную жизнь, в новых условиях, когда уйгуры стали оседлыми земледельцами, а на смену родовым и племенным делениям пришли териториальные, приобрели иной смысл, отвечавший более высокому уровню хозяйственного и общественного строя уйгурского народа, создавшего феодальное государство, в котором родовые отношения продолжали оставаться в качестве пережитков.
*
? *
Община в Уйгурском государстве состояла, как показывают документы, из различных категорий крестьян. В ней были каланчи, инджу, кувак, тутук, кадаш и рабы. Ранее мы рассмотрели различное правовое положение каждой из этих категорий. В свою очередь внутри названных категорий присходил процесс расслоения, поэтому не следует искать в уйгурском обществе соседскую общину, в которой все уравнено. Община развивалась в силу экономического закона. В ней одни богатели, а другие беднели и попадали в зависимость от своих же общинников. Мелкая частная собственность была той основной, на которой возникало два полюса: бедность и богатство.
В правовом и имущественном отношении выделялась общинная администрация: старейшины, ведавшие ночлегом, водой и т. д. В силу своего служебного положения они имели клиентов и пользовались их услугами. Не все члены общины имели равные права. Старейшинами общины становились каланчи, тогда как тутук или кадаш не могли занимать эти должности. Мне кажется, они не имели тех юридических прав, которыми пользовались крестьяне, имевшие свое хозяйство и платившие государственные налоги. Эта
36 Там же, док. №№ 1, 7, 8, 10, 29, 34, 37, 67.
Предыдущая << 1 .. 84 85 86 87 88 89 < 90 > 91 92 93 94 95 96 .. 127 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология