Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Тихонов Д.И. -> "Хозяйство и общественный строй уйгурского государства" -> 89

Хозяйство и общественный строй уйгурского государства - Тихонов Д.И.

Тихонов Д.И. Хозяйство и общественный строй уйгурского государства — М.: Наука , 1966. — 291 c.
Скачать (прямая ссылка): hozyaystvoiobshestvenniystroy1966.djvu
Предыдущая << 1 .. 83 84 85 86 87 88 < 89 > 90 91 92 93 94 95 .. 127 >> Следующая

23 Радлов, док. №№ 40, 41.
24 Там же, док. №№ 2, 11, 15, 40, 41 и др.
25 Там же, док. №№ 32, 78.
26 Там же, док. № 34.
27 Там же, док. № 47.
ответственность будет нести сын.28 Если в данном случае раздел земли и виноградников производился после смерти матери (апа), то в этой семье было три поколения, а именно — мать, ее сыновья и внуки. После смерти апа большая семья распалась на малые, и главы этих семей стали старшими по отношению к остальным членам.
В связи с большой семьей у уйгуров следует обратить внимание на документ, изданный Фэн Цзя-шэнем, уже упомянутый ранее. В нем сказано, что 1 урмыш Тигин продает землю, дом, надворные постройки и воду (право пользования водой для полива) «с долей, причитающейся моему зятю Табмышу». Из документа неизвестно, в силу каких причин зять приобрел право на долю наследства. Возможно, земля в свое время получалась на него или же она была куплена совместно с ним. Право наследства на часть дома, надворные постройки могло быть приобретено участием в их строительстве. Но каковы бы ни были причины этого права, нам важно одно: зять, будучи главой другой семьи, имел
мыш Тигина.
Поскольку в документе выступают две моногамные семьи, то мы имеем дело с большой семьей.
В силу того что земледелие велось при искусственном орошении, освоение новых земель было сопряжено с большой затратой человеческого труда целого коллектива в течение длительного времени. В этих условиях выросшая численно семья оказывалась в затруднительном положении. Она стремилась сохранить свой земельный участок и хозяйство нераздельно столько времени, сколько было возможно. Члены семьи, появившиеся после получения земли, могли рассчитывать на земельный участок при очередном наделе. До этого, если своей земли было мало, семья была вынуждена арендовать. И действительно, издольная аренда, судя по документам, получила широкое распространение.
Касаясь формы семьи, следует исходить из форм собственности, поскольку семейная община и моногамная семья представляют определенное единство мужа, жены и их потомства, покоящееся на какой-то собственности. Семейно-общинная собственность продолжала оставаться переходной ступенью от родовой собственности к частной.
Семейная община, появившись на поздней ступени родового строя, сохраняется в классовом обществе в качестве пережиточной формы общественного института, приобретая новые черты, свойственные новому общественному строю.
Семейная община отличалась от моногамной семьи формой собственности и составом своих членов. В семейной общине была общая собственность не только на основные средства производства, но и на остальное имущество, существовало общее производ-
право на долю имущества главы основной семьи Тур
ство и потребление. Право каждого на определенную долю наследства семейной собственности приводило к тому, что и при наличии главы семьи, выступающем при заключении сделок, сохранялось общинное управление, которое прослеживается в сделках различного характера, в оговорках о том, что младшие братья, сыновья и другие родственники не могут возбуждать спора. Эти оговорки, видимо, делались в силу того, что все члены данной семьи дали согласие на ее заключение.
Права членов семейной общины находили свое выражение не только в оговорках, но и в перечислении родственников, а в иных случаях в указании, что они присутствуют при составлении документа.
В этом юридическом праве членов семейной общины следует видеть права моногамных «малых» семей, главы которых могут стать и становятся частными собственниками; имущество семейной общины при этом делится между моногамными «малыми» семьями, а сама семейная община распадается. В свою очередь моногамная семья может превратиться в семейную общину.
Семейная община существовала среди сельского населения, где форма собственности и характер занятий давали возможность сохранять большую семью более продолжительное время, чем в городах. Семейная община у уйгуров представляла, как и у других народов, хозяйственное единство нескольких поколений близких родственников по линии отца с женами и детьми, в отдельных случаях с зятьями или с обедневшими родственниками.
В хозяйственной жизни семейной общины, в ее материальной обеспеченности имело значение не только количество земли, находившейся в ее владении, но и число рабочих рук и наличие рабочего скота. Члены семьи, которые не могли использоваться, уходили в монастыри, нанимались в другие семьи или же отдавались в залог.
Коль скоро возник вопрос о семье в составе общины в Уйгурском государстве, то следует коротко рассмотреть термины tagi и uruY, встречающиеся в документах того времени. Б. Я. Владимирцов при исследовании общественного строя монголов писал: «Для каждого члена древнего монгольского рода сородич был urux-uruy— „потомок, отпрыск данного рода“, следовательно, „родственник, родной, сородич"; между тем как всякое чужеродное лицо было jad — „чужой, иностранец"; все, значит, делились на игихов и, jadoB».29 Следовательно, у монголов urux или uruY был член рода, а не член семьи, причем только монгольского рода, а не вообще рода. В понятии монгола термином urux-uruy обозначались те, кто имел кровное родство, даже если оно было просто символическим.
Предыдущая << 1 .. 83 84 85 86 87 88 < 89 > 90 91 92 93 94 95 .. 127 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология