Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Тихонов Д.И. -> "Хозяйство и общественный строй уйгурского государства" -> 86

Хозяйство и общественный строй уйгурского государства - Тихонов Д.И.

Тихонов Д.И. Хозяйство и общественный строй уйгурского государства — М.: Наука , 1966. — 291 c.
Скачать (прямая ссылка): hozyaystvoiobshestvenniystroy1966.djvu
Предыдущая << 1 .. 80 81 82 83 84 85 < 86 > 87 88 89 90 91 92 .. 127 >> Следующая

вало строгое наказание: «За грабеж и воровство положено отсечение одной руки и одной ноги».3
Необходимо отметить, что оазисы, расположенные южнее и восточнее Тянь-Шаня, до прихода уйгуров достигли высокого уровня развития хозяйства и общественных отношений. Ко времени завоевания Гаочана танской империей его территория делилась на 3 области, 5 уездов. Число городов было 22, дворов 8046, а количество населения достигало 38 738 человек.4
При изучении общественного строя уйгуров в средние века основными источниками являются древние уйгурские хозяйственные документы. В этих документах имеются термины budun и il,5 служащие отправными вехами при изучении общины в Уйгурском государстве в X—XIV вв.
Филологическое изучение термина il В. В. Радловым, П. М. Me-лиоранским, В. В. Бартольдом, С. Е. Маловым, Томсеном, Хир-том и др. с должной полнотой сведено в комментарий А. Н. Кононовым,6 поэтому здесь следует ограничиться рассмотрением лишь социального содержания термина.
А. Н. Бернштам, занимаясь изучением общественного строя тюрков в VI—VIII вв., при анализе терминов будун и эль обращается к более позднему документу, изданному В. В. Радловым и С. Е. Маловым.7 Он пишет: «Под термином budun, по-моему и выступает община. Во всяком случае под этим термином фигурирует община в уйгурских документах».8 Автор не ставил целью изучение общины у уйгуров, поэтому ограничился ссылкой на один документ. Перед ним стояла другая задача, а именно — раскрыть характер общественного строя Восточно-тюркского каганата.
А. А. Валитова в кандидатской диссертации «Юсуф Баласа-гунский и его Кутадгу-билик», рассматривая термины будун и эль, пишет, что в XI в. автор «Кутадгу-билика» эти термины употреблял в собирательном значении. В Кашгарии, входившей в состав Караханидского государства, термин эль употреблялся в значении государства, удела феодального владетеля, народа вообще, а будун — в значении населения удела, государства.9
Особую точку зрения о содержании термина высказал Л. Н. Гумилев. Он пишет, что термин будун стоит близко к понятию демос, т. е. рядовой состав орды.10 Определение Л. Н. Гу-
3 Там же.
4 К ю н е р. Китайские известия, стр. 167.
5 В русской литературе нет установившегося написания.
6 Кононов. Родословная туркмен, стр. 80.
7 Радлов, док. №№ 1, 7, 10, 14, 17, 70, 88.
8 Бернштам. Социально-экономический строй орхоно-енисейских тюрок, стр. 111.
9 Валитова. Юсуф Баласагунский и его Кутадгу-билик, стр. 227—228,
239.
10 Гумилев. Орды и племена у древних тюрок и уйгуров, стр. 19.
милева имеет другой смысл, чем определение других авторов, он придает ему классовое содержание. Такой подход к толкованию будун неизбежно требует объяснения термина эль, который часто встречается вместе с будун. Ряд авторов (П. М. Мелиоранский,
В. В. Радлов, В. В. Бартольд, Томсен, Хирт, С. Е. Малов) термин эль переводил как государство, народ, племенной союз. А. Н. Бернштам видел в эль «объединение аристократии различных племен».11 Следовательно, А. Н. Бернштам в термин эль вкладывал классовое содержание. Но Л. Н. Гумилев не находит достаточных оснований, чтобы согласиться как с теми, кто переводил эль как государство, народ, так и с А. Н. Бернштамом. По мнению А. Н. Гумилева, «самое близкое к действительности истолкование значения термина эль предложил С. П. Толстов».12
Действительно С. П. Толстов в работе «Тирания Абруя» о термине а! писал: «Нам представляется наиболее адекватным перевод термином государства в античном понимании этого слова, в политическом, а отнюдь не в территориальном значении. Точнее, гражданская община, или, по прекрасному определению Маркса, „община активных граждан../1». С. П. Толстов продолжает: «С термином а1 соотносителен термйн budun — «народ», также наиболее адекватно переводимый латинским термином populus».13
Объекты исследования у С. П. Толстова и Л. Н. Гумилева были различные по своему хозяйственному, политическому и общественному укладу. Хорезм был центром оседлой земледельческой культуры, а тюрки являлись кочевниками-скотоводами. Поэтому простое отождествление смысла термина может оказаться не во всех отношениях удачным. Уйгуры занимали промежуточное положение между тюрками и Хорезмом.
Обратимся теперь к уйгурским документам и попытаемся подробно рассмотреть, в каком значении термины эль и будун встречаются в них. Анализ терминов эль и будун, по данным документов, дело не такое простое, как кажется на первый взгляд, вследствие того, что оба термина употребляются часто одновременно для обозначения одного понятия.
Приведем примеры, в которых, на мой взгляд, можно проследить сходство терминов и адекватность их значения: «Я, писец Барча-Турмыш, записал трижды точно сказанное эльга будунга. Эльга — это выгодно».14
Я намеренно оставил пока эль и будун без перевода, чтобы не впасть преждевременно в ошибку при объяснении этих терминов.
11 Бернштам. Социально-экономический строй орхоно-енисейских тюрок, стр. 111.
12 Г у м и л е в. Орды и племена у древних тюрок и уйгуров, стр. 19.
Предыдущая << 1 .. 80 81 82 83 84 85 < 86 > 87 88 89 90 91 92 .. 127 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология