Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Тихонов Д.И. -> "Хозяйство и общественный строй уйгурского государства" -> 74

Хозяйство и общественный строй уйгурского государства - Тихонов Д.И.

Тихонов Д.И. Хозяйство и общественный строй уйгурского государства — М.: Наука , 1966. — 291 c.
Скачать (прямая ссылка): hozyaystvoiobshestvenniystroy1966.djvu
Предыдущая << 1 .. 68 69 70 71 72 73 < 74 > 75 76 77 78 79 80 .. 127 >> Следующая

То же самое сказано в другом документе: «Ты доносишь, что кувана-зерно было собрано, ты сообщаешь [о размере] 346 ми-
42
лима».
Однако кувана могло быть не толко зерно, но и одежда. В одном из документов перечисляется различная одежда, а ку-вана-одежда названа особо: «.. . желтоокрашенная кувана-одежда ... эти предметы оценены в ... вся собственность должна быть возвращена».43 Из документов неясно, кому принадлежа \а одежда и куда надлежало ее возвращать. Одно можно предполагать, что одежда не являлась государственной собственностью. Возможно, что после смерти монаха одежду следовало возвратить монастырю, поскольку одежду желто-красного цвета носили буддийские монахи.
Далее мы узнаем, что кувана-зерном распоряжался верховный правитель государства: «В эту осень кувана-зерно из Кадода
должно быть отгружено. С него я великий „король" сбавил половину положенного зерна в качестве субсидии (дарственного акта,—Д. Т.) Созбо Шамасена. Другая половина должна быть доставлена».44
41 Burrow. A translation of the kharosthi documents, док. № 291.
42 Там же, док. № 292.
43 Там же, док. № 318.
44 Там же, док. № 236.
Выражение «сбавил половину положенного зерна в качестве субсидии Созбо Шамасена», вероятно, следует понимать в том смысле, что половина кувана-зерна отдавалась Созбо Шамасепу в качестве компенсации за исполнение государственной службы. Эта форма оплаты чиновников со стороны государства, видимо, была не единственной.
Итак, из приведенных примеров видно, что кувана был одним из постоянных государственных налогов, взимавшихся натурой с крестьян.
Вернемся теперь к уйгурским документам и посмотрим, в каком значении термин quvaq употребляется в них. Прежде всего следует обратить внимание на то, что термин встречается в различном значении. В отрывке текста буддийского содержания сказано: «]'араклык TojbiH кунк1 то1та кувакта токулык супанлык колуп».45 Здесь кувак, кажется, имеет географическое значение, им называется место, избранное для религиозного торжества.
В ином значении термин кувак дан в «Обязательстве общины»: «qalyn siz quvaq birla qaip bekka isika barip» — «безкаланные с кувак разным бекам на работу пойдя»,46 т. е. те, кто не платит калан (государственный налог), ходят на работу к разным бекам.
В данном случае кувак уйгурского документа по значению ближе подходит к кувана документов карошти. В том и другом случае он обозначает вид повинности.
Вспомним, что в одном документе кувана-зерно давалось королем чиновнику в качестве дара или вознаграждения за службу. В документах карошти видно, что крестьяне кувана-зерно вносили государству. Но в «Обязательстве общины» кувак хотя имеет значение повинности, однако крестьяне несут ее уже не перед государством, как прежде, а перед беками, к которым они прикреплены. Таким образом в Уйгурском государстве чиновникам за службу компенсировали трудом крестьян.
Крестьяне, ходившие на кувак к бекам, не получали платы за свой труд. Бек выступал в качестве чиновника и феодала, пользовавшегося даровым трудом прикрепленных крестьян. Следовательно, кувак в Уйгурском государстве был барщиной. Крестьяне, прикрепленные к бекам, не платили налоги государству и не отбывали трудовую повинность. Они находились в распоряжении беков. В этом состоит различие термина документов карошти и уйгурских.
В уйгурских документах встречается слово qujaq, которое
С. Е. Малов отождествляет с quvaq.47 Попытаемся рассмотреть случаи, где имеется термин куяк, чтобы придти к тому или иному мнению относительно терминов кувак и куяк. Трудность состоит в том, что сведения в источниках крайне ограничены. Так, в одном
45 Радлов, док. № 43.
46 Там же, док. № 77.
47 Там же, док., словарь, стр. 280.
уйгурском документе, являющимся соглашением о разделе имущества, читаем: «Singrik . . . iiza qujaqlyq manga tagar». — «На Син-грике ... соответственно куяклык мне принадлежит».48
В данном случае куяк означает какай-то земельный участок, и составители документа считали необходимым сделать оговорку относительно характера земельного участка на Сингрике. Там был не виноградник borluq и не поле для посева зерновых taryY, a qujaqlyq. И претензии на другой вид земельного участка не могли быть признаны законными, если бы они возникли.
Обратимся теперь к другому тексту, в котором сказано: «Qujaq tajanc Jaka ikici baslap». — «Куяк Таянч Яка и Икичи возглавляют».49 Из этой фразы бесспорно ясно, что в составе общинной администрации были люди, ведавшие куяком, и, видимо, здесь имеется в виду не характер земельного участка, как в док. № 55. Скорее всего qujaq док. № 78 ближе подходит к quvaq док. № 77. Кстати сказать, В. В. Радлов, давая лингвистический и палеографический комментарий к этим двум документам, относит их к более раннему периоду.
Мнение С. Е. Малова о том, что quvaq и qujaq — одно слово, но данное в различном написании, вероятно, справедливо. Слово это неуйгурское, и вполне допустимо написание его в двух вариантах.
Предыдущая << 1 .. 68 69 70 71 72 73 < 74 > 75 76 77 78 79 80 .. 127 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология