Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Тихонов Д.И. -> "Хозяйство и общественный строй уйгурского государства" -> 7

Хозяйство и общественный строй уйгурского государства - Тихонов Д.И.

Тихонов Д.И. Хозяйство и общественный строй уйгурского государства — М.: Наука , 1966. — 291 c.
Скачать (прямая ссылка): hozyaystvoiobshestvenniystroy1966.djvu
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 6 < 7 > 8 9 10 11 12 13 .. 127 >> Следующая

XII—XIV вв. Появление в печати новых текстов, переводов и исследований не заставило В. В. Радлова отказаться от мысли, что часть публикуемых им текстов следует относить ко времени до подчинения монголам. С. Е. Малов, продолжавший изучать древние уйгурские документы, в 1951 г. писал: «...и в изучения этих юридических документов из Турфана XI—XIV вв.
B. В. Радлов идет впереди всех».54 Из этого следует, что
C. Е. Малов соглашался с мнением В. В. Радлова о датировке документов. Сам С. Е. Малов тоже пересмотрел свои взгляды на вопрос о времени написания уйгурских документов. Если
54 Малов. Памятники, стр. 99.
в 1928 г. он писал: «Юридические документы делают нам весьма ясной хозяйственную жизнь древнего уйгура (XII—XIV вв.) в теперешнем Турфанском оазисе»,55 то позднее в 1951 г.
С. Е. Малов высказал другое мнение. Он считал, что «уйгурские юридические документы дают нам полную картину хозяйственной жизни древнего уйгура X—XIII вв. Турфанского оазиса».56 Попытка относить все документы к XIII в. и позднее едва ли может быть обоснована. Видимо, к более ранним следует отнести документы №№ 26, 40, 41, 43, 77, 78, 88, 113—115.
В дополнение к доводам В. В. Радлова об уйгурской палеографии, диакритических знаках и словарном составе необходимо привести некоторые соображения другого характера. Рассмотрим «Жалованную грамоту» Елик Кадыра Мурутлукскому монастырю (док. № 88). В ней имеется имя того, от кого исходит пожалование, и назван монастырь. Соображения относительно времени написания грамоты уже приходилось высказывать, поэтому здесь коротко повторим наиболее важные соображения. Документ начинается так: «В год овцы, месяца чаксапут, 28 числа. Муруг-лукскому монастырю. Кадыр билга тангри елик куты...». Начнем разбор в той последовательности, в какой изложено начало грамоты.
Прежде всего определена дата. Далее назван монастырь. Сведений о топографии древних буддийских монастырей на территории современной провинции Синьцзян нет. Но сохранились развалины их. Документ был найден в Турфанском оазисе. Однако одного этого далеко недостаточно, чтобы предположить место нахождения Мурутлукского монастыря именно на территории Турфанского оазиса. Возможно, следует принять во внимание то, что к северу от Турфана протекает речка Муртук и развалины буддийского храма, расположенные на ее берегу, тоже носят название Муртук. Не произошли ли в слове Мурутлук ассимиляция, а затем сокращение, и оно дошло до нас уже в виде Муртук?
Теперь обратимся к титулу. В таком виде он встретился пока один раз. В других случаях мы находим наличие некоторых слов без полного совпадения. Так, например, в док. № 26 имеем следующий титул: «Тангри боку тэнгри камис Кул-билга тангри емискнинг». В. В. Радлов в 1908 г. в докладе на заседании восточного отделения Русского археологического общества говорил, что только уйгурские ханы конца VIII и начала IX в. носили титул «Кутлук Билга ат тенгрита кут балмиш каган».57 Рассматривая все три титула, приходим к мнению, что они должны относиться к одному времени.
55 Радлов, док., предисловие, стр. VI.
56 Малов. Памятники, стр. 20.
57 ЗВОРАО, т. XIX, стр. XIX—XX.
Предположение о том, что «Жалованная грамота» была написана значительно раньше подчинения монголам, основано на ряде доводов. В дополнение ко всему сказанному следует добавить следующее соображение. В буддийском фрагменте № 43 говорится о распространении буддизма в уйгурском государстве среди уйгурских племен, подчиненных елику. Следовательно, титул елик имели уйгурские правители. Поскольку речь идет о распространении буддизма среди уйгур, то, вероятно, это писалось вскоре после того, как уйгуры обосновались в Притяньшанье. Позднее, когда уйгуры стали ярыми буддистами, едва ли была необходимость в подобного рода текстах.
Док. № 77, называемый условно «Обязательство общины», на основании некоторых терминов я отношу к тому же времени, когда была написана «Жалованная грамота» Елик Кадыра. В обоих документах имеется термин сангик или сангикик. Завещание о наследстве (док. № 78) тоже восходит к одному времени с ними. В нем названо лицо, ведавшее куяком. Вероятно, кувак (док. № 77) и куяк есть одно и то же слово, лишь написанное по-разному, поскольку оно не уйгурское.
Уйгурские документы написаны по определенной форме, которая уже рассматривалась в литературе довольно подробно.
А. Н. Бернштам в статье «Уйгурские юридические документы» посвятил два раздела подробному разбору общих черт и происхождению их формы.58 С. Е. Малов также уделял внимание форме деловых документов.59 Форма документа сама по себе для социальной истории не имеет значения, и можно было бы ее не касаться здесь, но утверждение А. Н. Бернштама о том, что «до
XIII в. мы в уйгурских исторических источниках почти не имели документа, тип которого мог быть положен в основу юридических документов, нами разбираемых», заставляет вновь вернуться к этому вопросу.
А. Н. Бернштам считает, что в VIII—IX вв. уйгурские документы отличаются 'индивидуальностью и лишь «в XIII—XIV вв. в результате развития феодальных отношений на их основе был воспринят китайский образец документа».60 С. Е. Малов отмечал, наличие китаизмов в отдельных деталях, но относительно общей формы документов писал следующее: «Видно, что время успело уже выработать технические, юридические выражения и термины, определения цен, различные сроки, количество процентов и пр., так как все документы следуют этой выработанной общей норме».61
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 6 < 7 > 8 9 10 11 12 13 .. 127 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология