Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Тихонов Д.И. -> "Хозяйство и общественный строй уйгурского государства" -> 47

Хозяйство и общественный строй уйгурского государства - Тихонов Д.И.

Тихонов Д.И. Хозяйство и общественный строй уйгурского государства — М.: Наука , 1966. — 291 c.
Скачать (прямая ссылка): hozyaystvoiobshestvenniystroy1966.djvu
Предыдущая << 1 .. 41 42 43 44 45 46 < 47 > 48 49 50 51 52 53 .. 127 >> Следующая

16 Радлов, док. № 69.
17 Там же, док. № 9.
18 Там же, док. № 54.
19 Там же, док. № 39.
20 Там же, док. № 53.
Рассмотренные документы не оставляют сомнения в употреблении термина купчур, выражавшего всеобщий налог с кочевников и оседлого населения, как с землевладельцев, так и с горожан. Он взимался натурой и деньгами.
Столь же широко был распространен налоговый термин калан, под которым следует понимать подать общего характера в пользу государства. Это, очевидно, равносильно купчуру. Оба термина обозначали государственные налоги, но, возможно, калан имел более узкое значение; им не обозначался налог со скота кочевников, так как это был налог с оседлого населения. Обратимся к документам и посмотрим, какие данные можно извлечь из них, в каком значении термин калан зафиксирован в то время. В одном случае община, выделяя своего члена для отбывания трудовой повинности как виноградаря, берет на себя обязательство платить за него все налоги, в том числе калан.21
Свидетельство такого характера имеется в другом документе, в котором назван калан.22 Поскольку в указанных документах при перечислении всех налогов купчур не упоминается, то вполне закономерно предполагать, что калан в данном случае обозначал основной государственный налог. Несколько раз калан в значении государственного налога упоминается в прошении виноградарей-инджу. Здесь, пожалуй, более определенно, чем в других случаям, под словом калан имеется в виду налог с земледельческого населения. Виноградари в прошении на имя Кутлук-хана, перечисляя ханов, при которых вотчинные виноградари не платили государственного налога, несколько раз говорят: «.. .распределял калан, садовникам инджу не дал калан». В заключение своего прошения виноградари пишут: «В этом году умрем, если обязаны будем с каждого мужчины платить два албана. Для снятия с нас албана должен быть ярлык».23
При рассмотрении налогового термина калан нельзя не коснуться другого термина, употреблявшегося одновременно, — а л б а н. Виноградари и писец не могли допустить ошибки, употребляя оба термина в одном значении. Притом об этих терминах говорится не в частной записке или соглашении двух лиц, где могло быть произвольное употребление налоговых терминов, но
в бумаге на имя хана. Что же на самом деле скрывается за этим
термином?
Термин албан был исследован Б. Я. Владимирцовым в его работе «Общественный строй монголов», где он определяет албан как форму отношения зависимого к своему феодалу.
В уйгурских документах термин албан как форма отношений феодала с крепостным-албату пока не прослеживается; он здесь имеет значение прежде всего как государственный налог, что
21 Там же, док. № 14.
22 Там же, док. № 21.
23 Там же, док. № 22.
видно из жалобы виноградарей инджу и подтверждается другим свидетельством, к сожалению, плохо сохранившимся.24
В рассмотренных документах ничего не говорится о том, чем вносился калан и в каком размере. В других документах, где встречается слово калан, сведений о нем содержится не больше. Один из налогоплательщиков в хозяйственной записи пишет: «В одиннадцатом месяце я дал Тимур Бука ... в качестве калана полкуска материи и лошадь для хана, потом я изготовил, для хана кусок хлопчатобумажной материи».25 Сохранилась подобная же запись другого плательщика калана, где он пишет: «В год змеи на калан я дал Ельчи Тимур Бука кусок хлопчатобумажной материи, потом я дал Тимуру один кусок материи»/6 Эти две хозяйственные записи помогают нам полнее раскрыть термин и еще раз подтверждают мнение о том, что каланом назывался государственный налог и что значение его в данном смысле совпадало со значением термина купчур. Из хозяйственных записей мы узнали об уплате калана материей, о поставке лошадей в счет калана, т. е. о натуральном характере калана.
Остались невыясненными нормы калана. По этому вопросу приходится высказать надежду на то, что будут обнаружены новые источники, которые позволят дать на него ответ.
В каком же значении термин калан встречается в других памятниках? В. В. Бартольд в работе «Персидская надпись на стене Анийской мечети Мануче», разбирая текст самой надписи и ссылаясь на Рашид ад-дина, считает калан самостоятельным видом подати. Согласно ярлыку Г азан-хана, казии и ученые — потомки Алия — освобождались от уплаты калана и купчура.27 Когда сократили число ловчих, то население, которое зависело от них, стало податным и обязано было платить калан.28 Пытаясь выяснить отличие калана от других налогов, В. В. Бартольд приходит к заключению, что «под каланом понимали подать с возделанных земельных участков, вообще с оседлого населения».
В некоторых золотоордынских ярлыках калан относится к пода~ тям, взимавшимся с покоренных народов и шедшим в пользу хана, членов ханского рода, высших чиновников, посланцев.30 Наряду с таким определением калана встречается и другое. В ярлыке Гирея сказано: «Не взимать с тарханов ясака, именуемого калан».31 В таком же значении калан упоминается в ярлыке Ти-
Предыдущая << 1 .. 41 42 43 44 45 46 < 47 > 48 49 50 51 52 53 .. 127 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология