Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Смирнов А.П. -> "Материалы и исследования по археологии СССР Железный век чувашского Поволжья. Выпуск 95" -> 53

Материалы и исследования по археологии СССР Железный век чувашского Поволжья. Выпуск 95 - Смирнов А.П.

Смирнов А.П. Материалы и исследования по археологии СССР Железный век чувашского Поволжья. Выпуск 95 — М.: Академии наук СССР, 1961. — 172 c.
Скачать (прямая ссылка): gelezniyvekchuvaskogopovolgia1961.djvu
Предыдущая << 1 .. 47 48 49 50 51 52 < 53 > 54 55 56 57 58 59 .. 82 >> Следующая


68 О. И. Бадер. Городища Ветлуги и Упжи, стр. 151.

69 А. П. С мирное. Археологические памятники на территории Марийской АССР..., стр. 59; О. Н. Бадер. Городища Ветлуги и Унжи, стр. 151.

70 О. Н. Бадер. Городища Ветл\ги и Унжи

стр. 152.
ГЛАВА ВТОРАЯ

91

I акая точка зрения была высказана рядом

исследователей 71.

Сравнивая материал I тысячелетия до н. э. и предшествующего времени, нетрудно видеть, лто на территории левобережья Волги, куда прежде проникли абашевские племена, мы встречаем теперь памятники ананьинской культуры. Вопрос о роли абашевской культуры в сложении ананьинской был уже поставлен в пауке. Последние сведения, сообщенные А. X. Халиковым, подтвердили эту точку зрения. Он отмечает ряд орнаментальных мотивов в абашевской посуде, которые особенно распространились в последующую ананьинскую эпоху. К ним он относит, в частности, большие узоры зубчатого штампа 72.

Керамический материал ананьинской и пьяноборской культур не дает оснований согласиться с предложенной М. В. Воеводским схемой развития керамики, заключающегося в постепенной замене круглого дна плоским и примитивной раковинной пр'имеси более совершенной, состоящей из дресвы и шамота, что якобы знаменовало прогресс в гончарном производстве. Эти изменения на деле были обусловлены сложным этническим процессом, культурными взаимосвязями с населением соседних областей.

Материал, полученный раскопками экспедиции, достаточно хорошо документирован и увязан со стратиграфией культурного слоя. Рассмотрим, например, керамику Одоевского городища. Из четырех слоев, выделенных там, к изучаемому времени относятся два верхних. Во втором слое преобладает круглодонная посуда с примесью раковины в тесте и отпечатками шнура на поверхности. В небольшом количестве встречена керамика с примесью дресвы и шамота, с плоским дном, с довольно толстыми стенками грубой фактуры. Эта керамика, по мнению М. В. Воеводского, попала во второй слой из первого при земляных работах во время жизни поселка. В первом слое были найдены две категории сосудов. Сосуды в виде чаш

71 А. П. Смирно в. Археологические памятники на территории Марийской АССР..., стр. 58, 59; его ж е. Очерки дрезней и средневековой истории..., стр. 62; О. Н. Б а д е р. Городища Ветлуги и Унжи, тр. 151, 152; А. X. Халиков. Марийская археологическая экспедиция 1956 г. Тр. МарНИИ, вып. XI. Йошкар-Ола, 1958, стр. 119.

'* А. X. X а л и -к о в Марийская археологическая

э спедяция, стр. 118.

со шнуровым орнаментом, с примесью раковины сосуществуют там с керамикой с примесью дресвы или шамота, с плоским дном, со значительно меньшим диаметром днища, чем у горла. Орнамент этой второй группы в виде насечек покрывает обрез края поперек или наклонно. Кроме того, имеется посуда со стенками, покрытыми сетчатым орнаментом, но ее немного. Аналогичный материал был получен во время работ на втором Богородском городище, где керамики с раковинной примесью было обнаружено 68%, с примесью дресвы и шамота и с сетчатым орнаментом—32%. Во втором слое посуды с примесью шамота почти нет. Та же картина наблюдалась на Русенихинском и Чортовом городищах, причем на последнем посуды с примесью раковины было обнаружено только 13%. Как показывает весь материал, посуда с примесью шамота и дресвы в глине не связана органически с посудой с раковинной примесью, которая встречена во всех слоях. Плоскодонная посуда характерна для верхнего слоя, попадая, правда, и во второй. Эта посуда аналогична керамике городецкой культуры и характеризует не эволюцию гончарного производства у племен Поветлужья, а появление на этой территории племен городецкой культуры, так же как появление сетчатой посуды может служить доказательством инфильтрации дьяковских племен на восток. Процесс этот, начавшийся еще в доананьинскую эпоху, продолжался в течение всего I тысячелетия до н. э.

Вопрос о хозяйстве обитателей городища рассматривает в особом разделе своей работы О. Н. Бадер. Основываясь на определении остеологического материала, проведенном проф. А. Н. Формозовым, он доказывает, что еще в конце ананьинской эпохи и в начале пьяноборской охота значительно преобладала над скотоводством. О. Н. Бадер отмечает, что из костных остатков на городище 75% принадлежали диким животным. Среди них 55% составляли кости бобра и 11% кости куницы. Это подчеркивает пушной характер охоты. А. Н. Формозов обнаружил на черепах куницы проломы, свидетельствующие, по-видимому, об употреблении капканов73. 74% костей

73 О. Н. Бадер. Городища Ветлуги и Унжи.

стр. 153.
92

А. П. СМИРНОВ

домашних животных принадлежали свинье, некрупной, примитивнон, длиннорылои лесной расы 74.

В дальнейшем, в пьяноборскую эпоху соотношение диких и домашних животных меняется. В остеологическом материале этого времени кости диких животных составляют только 46%, а кости домашних уже 54%. Среди последних по-прежнему первое место занимает свинья, хотя уже есть мелкий и крупный рогатый скот и лошадь.

Заслуживает внимания характеристика лошади, по некоторым показателям близкой северосибирским, восточносибирским и монгольским лошадям 75. Этот факт, как справедливо отметил О. Н. Бадер, свидетельствует о связи ананьинской культуры с Азией и Зауральем 76. Находки в Пермской области вещей татарского типа и антропологический материал 77 также свидетельствуют об этих связях.
Предыдущая << 1 .. 47 48 49 50 51 52 < 53 > 54 55 56 57 58 59 .. 82 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология