Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Смирнов А.П. -> "Очерки древней и средневековой истории народов среднего Поволжья и Прикамья" -> 6

Очерки древней и средневековой истории народов среднего Поволжья и Прикамья - Смирнов А.П.

Смирнов А.П. Очерки древней и средневековой истории народов среднего Поволжья и Прикамья — Академия наук СССР, 1952. — 275 c.
Скачать (прямая ссылка): ocherkidrevneyisrednevekovoyistorii1952.djvu
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 < 6 > 7 8 9 10 11 12 .. 200 >> Следующая


В погребениях абашевской культуры круглодонная посуда встречалась в ряде случаев вместе с плоскодонной. Так, в могилах № 2 и 3 Абашевского могильника встречены только круглодонные сосуды, а в могиле № 1 — из двух сосудов один был баночный. В Аба-шевском могильнике найдена керамика следующих типов:

1) Круглодонная, почти колоколообразная посуда с отогнутым краем. Высота сосудов достигает 10 см, диаметр сосуда из могилы № I насыпи V— 18 см, а из могилы IV той же насыпи—14,5 см; толщина стенок 0,5—0,7 см; иногда, впрочем, достигает 1 см. В одних случаях край посуды заделан плоско, в других — он тщательно закруглен с наружной стороны.

2) Низкая шарообразная посуда с закругленным, но уже несколько плосковатым дном и простым, ничем не отмеченным краем. Правда, такой сосуд пока один (из могилы № 2 насыпи IV). Размеры его: высота — около 5 см, отверстие — 8 см, толщина стенок — 0,5 см.

3) Стаканообразная посуда с плоским дном и прямыми стенками.

4) Малые сосуды мискообразной формы с небольшим плоским дном, от которого стенки расширяются и на высоте 2 см переходят в прямые; край отогнут и закруглен; высота — 4,8 см, диаметр отверстия — 8 см.

Посуда, как правило, орнаментирована, хотя встречается много фрагментов и без
НИЖНЯЯ окл

13

культу ры, но не следует забывать, что точно датировать ими погребения нельзя, так как "копья разных типов .встречаются в одновременных погребениях (табл. II, рис. 7).

Если учесть несколько большие хронологические рамки типов вещей, встреченных в Ма-клашеевке, и то, что формы керамики из этого могильника также шире рамок ананьннской культуры, да и ь тому же маклашеевские сосуды не имеют характерного для Ананьина «воротничка», то станет ясно, что одних вещей недостаточно для решения вопроса о культурной принадлежности Маклашеевскнх долгих курганов.

1 (нтересный материал по обряду погребения дают Абашевскне курганы. В «Материалах», изданных В. Ф. Смолиным отмечены наряду с круглыми и долгие курганы (№ 3 и 9). Длинные и круглые курганы встречены и в раскопках В. Н. Глазова у с. Тюнина Воронежской обл.2 Абашовская группа, как и Тюнинская, помимо скорченных погребений дала и вытянутые. В Абашеве вытянутые погребения встречены в могиле № 3 на-

сыпи V и в могиле № 3 насыпи VI; там же некогорые погребенные в вытянутом положении на спине имеют полусогнутые ноги (№ 5 и 6). В Тюнинской группе, в кургане № 2, костяк, вытянутый на спине, имел слегка подогнутые ноги. Нельзя обойти а раскопки курганов абашевского типа, произведенные П. П. Ефименко в Чувашии и на Оке близ Касимова, у с. Земского 3. Особенно интересным оказался один из курганов у дер. Катер-гина (Бишево), где в одной из могил обнаружены три скелета, лежащих не в скорченном, а в вытянутом положении. Кроме сосудов и украшений здесь встречен целый набор астрагалов (костей ног) свиньи и костяных цилиндриков, служивших для игры в кости. В других курганах этой культуры найдены кремневые наконечшп и стрел, бронзовые спиральки, выпуклые бляшки, бляшки-розетки, височные кольца из серебра и другие мелкие украшения (табл. III. рис. 5. 9, 10).

Таким образом, и по обряду погребения и по вещам Маклашеевские курганы (группы I и Л) весьма близки абашевской культуре. В то же время близкие аналогии в инвентаре всех абашевских курганов и погребений анань-ннской культуры дают основание полагать, что абашевская культура вошла как основной компонент в состав ананьннской культуры.

Западную границу распространения абашев-ской купьтуры можно условно наметить но кургану около Огубянки Калужской обл.; наиболее северные памятники ее — курганы близ

В. Ф Смолин. АбашевекиА могильник 1сбо-к<ари, 1928.

- Проблемы истории докапиталистических оо-Щёств*. 1934, J\v 6. стр. 95—100.

Н Третьяков. Памятники древиепшеи исто-и Чувашского Поиопжья. Чебоксары, 1918, сгр 32— 31

liipv. тславля Залесского1. Несомненно, все эти памятники появились в результате смешения местных племен с пришлыми фатьянов-цами. На генетическую связь абаатевскоЙ культуры с фатьяновской впервые обратил внимание О. II. Бадер, указавший сходные черты в материале Балановского и Абашевского могильников (табл. III и IV). Он отметил в числе общих вещей гладкие, цилиндрические, свернутые из топких медных листков пронизки, бронзовые острия, шилья, спирально завитые бронзовые височные кольца, спиральные бронзовые колечки с расширенными концами, кремневые наконечники стрел и некоторые общие черты в керамике. Это сходство вещей, наличие коллективных погребении и курганных насыпей, появляющихся в низких курганах типа Агликасы и господствующих в абашсвской культуре, дало основание О. II. Бадеру высказать предположение, что «вопросы генезиса так называемой абашевской культуры могут найти некоторое освещение при продолжении раскопок в Баланове. С другой стороны, абашевская культура может явиться для могильников фатьяиовского TIHld на территории среднего Поволжья той более поздней, преемственно связанной с ней группой памятников, которая еще до сего времени не установлена в верхнем Поволжье»г. Позднее эту мысль подтвердили исследования О. А. Граковой, проследившей преемственность абашевской культуры от фатьяновской па керамическом материале: «Анализ форм и орнамента керамики абашсвской культуры, наиболее значительные могильники которой известны именно в Чувашии, приводит к заключению, что одним из основных элементов, вошедших в ее состав, являются формы и узоры фатьяновской посуды. Продолжает развиваться метапообразньы орнамент, в котором иногда выстучшют не прекратившие своего с\щеетвоваиня спускающиеся вниз лопасти.
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 < 6 > 7 8 9 10 11 12 .. 200 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология