Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Смирнов А.П. -> "Очерки древней и средневековой истории народов среднего Поволжья и Прикамья" -> 186

Очерки древней и средневековой истории народов среднего Поволжья и Прикамья - Смирнов А.П.

Смирнов А.П. Очерки древней и средневековой истории народов среднего Поволжья и Прикамья — Академия наук СССР, 1952. — 275 c.
Скачать (прямая ссылка): ocherkidrevneyisrednevekovoyistorii1952.djvu
Предыдущая << 1 .. 180 181 182 183 184 185 < 186 > 187 188 189 190 191 192 .. 200 >> Следующая


Вишур-кар-йыл, в 2 км от дер. Вишур Алнашского района:

«На нашем Вишур-кар-йыле жил в старые времена богатырь. Он вел борьбу с другими богатырями, жившими на берегу Валы, где-то около дер. Юбера. Кто они такие были эти богатыри,—не то сами цари, не то царские ставленники (батыри),— трудно сказать, но только они воевали друг с др\гом из-за земли и особенно из-за лугов по Вале. В старину, говорят, мало хлеба сеяли; больше всего пробивались плодами, ягодами, овощами. Огурцы, говорят, особенно сильно разводили. Луга по берегу Валы стремился каждый в свое владение забрать. Винтовок в то время еще не знали, вообще не знали никакого огнестрельного оружия. Стреляли из луков стрелами. И стрелы эти долетали до наших мест, до Юберов, где жил другой богатырь. Жили раньше люди вроде богатырей, мы их зовем батыри. Был Можга-батыр и был Бня-батыр. Они воевали между собой из-за лугов на Вале. Вот они заспорили: кто перебросит кочку через реку, тот и возьмет себе л\г Можгин-екии батыр был проворным; он обманул 6и-ннского батыра. Он подрезал кочк\, и как пнет te ногой, так она через Валу и перелетела.

А биинский батыр ие знал этого. Он тоже пнул кочку, но она долетела до середины Валы и там упала. Ну, луга и достались не би-ннекому батыру, а можгинскому. Звали Мож-га-батыра еще Мардан-батыр, а почему так звали,— не могу сказать».

Эти материалы достаточно ясно укалывают, что в IX—XII вв. у удмуртов начинался
248

ЭПОХА ЖЕЛЕЗА (СРЕДНЯЯ II ПОЗДНЯЯ. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ)

процесс феодализации. Родовая знать — вожди и дружинники пытаются эксплуатировать своих родичей. Происходит борьба между отдельными вождями, захват чужой территории и обложение данью. Параллельно шла борьба между родовыми общинниками, стоявшими за старые, родовые отношения, с родовой знатыо, проводившей в жизнь новые отношения классового общества. Легенда о восстании против Узя-кар п отражает обострение этой борьбы. По, повидимому, эти новые отношения достаточно широко не развились и не восторжествовали вплоть до XIII — XIV вв., когда эти области были захвачены болгарами и затем татарами, памятником пребывания которых является могильная плита XIV в. у дер. Горди-но, в Балезннском районе Удмуртской АССР.

Во всяком случае фольклорные данные рисуют богатырей защитниками народа при нападениях враждебных марийцев, и даже богатырь Донда, наиболее яркая фигура нарождающейся феодализации, оказывается после смерти, как увидим ниже, покровителем удмуртов.

Интересные данные можно извлечь из анализа названия городищ: Пор-кар — Марийский городок, и сопоставления с данными фольклора. Эгот материал и наличие могильников мари, как, например, Бигер-шай, на территории удмуртов, свидетельствует о набегах мари на удмуртов и захвате их земли ‘. Интересно, что укрепленные убежища везде называются Пор-кару, т. е. в переводе — Марийский городок.

Перед нами ясная картина ожестеченной борьбы между удмуртами и мари, нашедшей отражение в фольклорном материале. В эпохи замирения с соседями удмуртский союз племен не существовал и отдельные племена их враждовали между собой. Предания рассказывают о борьбе друг с другом отдельных богатырей, в образе которых олицетворены определенные племена.

Освещение культуры населения Вятки — Камы было бы неполным, если бы мы не остановились па болгарских поселениях, расположенных в Закамье. В половине X в. у болгар сложились феодальные отношения. Болгарское государство вступило в тесные политические и экономические отношения с арабским халифатом, который, преследуя торговые цели, оказал поддержку болгарскому царю Альмасу. С X в. оолгары начинают распространять свое влияние и господство на соседей. С этой целью они захватили в Закамье родовое убежн-ше, известное в археологии под именем Чорто-ва городища. < •но находится близ Елабуги, иа берегу р. Тонмы, на высоком каменистом мысу, и занимает удлиненную площадку, являясь одним из самых крупных городищ на Каме. Размер площади городища 390 м в длину и 130 м в ширину. Городище укреплено тремя рядами валов и рвов. Расстояние между вала-

1 См выше, стр. 160—171.

ми в среднем достигает 65 м. Таким образом, основная площадь городища равняется прибли.' зительно 230 м в длину. На площади основного городища, в боковой, восточной его части, находятся остатки каменного четырехугольника, окруженного башнями. От него остались в настоящее время только фрагменты одной башни. Этот памятник исследован недостаточно полно, но все же материал, добытый раскопками, дает возможность заключить, что городище существовало очень долго. Оно возникло еще до установления болгарского господства на Волге. Об этом свидетельствуют найденные мукомольные плитки и обломки сосудов более раннего времени. Расцвет городища падает на время укрепления Болгарского царства, па что указывают многочисленные находки этого времени. Первоначальное назначение городища несомненно. Это — обычное для предбол га рекой эпохи одно из городищ-убежищ, какие были разбросаны по Ижу, Тойме и Каме. На этом городище в болгарскую эпоху были созданы укрепления. Бытовые вещи и самое сооружение позволяют говорить, что болгары были хозяевами городища. Каменное сооружение находится в боковой части городища, что указывает на сравнительно позднее его возникновение по сравнению с основными укреплениями — валами. Это сооружение имеет в основе квадрат площадью 400 м2. По углам и по середине стен четырехугольник укреплен круглыми башнями, из которых в настоящее время сохранилась только одна. Судя по плану башни были неодинакового размера — от 4 до 5 м в диаметре. Сооружение сложено из круглых небольших камней-валунов, скрепленных отличным известковым раствором. Весь характер крепости, боевые башни по бокам, дающие возможность защиты стен и поражения штурмующего неприятеля во фланг, значительная толщина стен (0,80 см) говорят об отнесении этой постройки к числу военных сооружений. Да и размер его (400 м2) достаточно велик. Этот пункт являлся опорой господства болгар среди удмуртских племен. Отсюда они совершали набеги иа села, облагали их данью и, как пелось в старинной удмуртской песне, забирали все: «Сама раковин не поносишь, а ему от-ый»
Предыдущая << 1 .. 180 181 182 183 184 185 < 186 > 187 188 189 190 191 192 .. 200 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология