Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Смирнов А.П. -> "Очерки древней и средневековой истории народов среднего Поволжья и Прикамья" -> 114

Очерки древней и средневековой истории народов среднего Поволжья и Прикамья - Смирнов А.П.

Смирнов А.П. Очерки древней и средневековой истории народов среднего Поволжья и Прикамья — Академия наук СССР, 1952. — 275 c.
Скачать (прямая ссылка): ocherkidrevneyisrednevekovoyistorii1952.djvu
Предыдущая << 1 .. 108 109 110 111 112 113 < 114 > 115 116 117 118 119 120 .. 200 >> Следующая


«к

ную лепную керамику. Широкое распространение русских украшений объясняется в некоторой мере и развитием ремесла. В ряде сели ш X—XII вв. на муромской территории встречаются почти исключительно р\сские вещи. Таковы Перт ньковскос. Криви цкое, Коржа -винекое, Михайловское. Катышевское, Зимен-копское селища. Вблизи них расположены курганные могильники (Михайловский, Знмен-ю тс кин). По i >Г», пику материальной культу ры -па все памятники племени кривичей. Несколько другой характер носит Тумопское селище IX—X вв., давшее много чисто муромских ве-щей, хотя встречены были и славянские. Это селище интересно своим ремесленным обликом.

В XI в. Муромский край был уже в 00" поьиом русским. Это стало результатом

‘ П< P/I, П. р мп I. Г . V :тр 15
152

ЭПОХА ЖЕЛЕЗА (СРЕДНЯЯ И ПОЗДНЯЯ, СРЕДНЕВЕКОВЬЕ)

завоеваний, а мирного проникновения древних славян в среду мирного местного населения в течение более 500 лет, и к тому времени, когда русская знать стала назначать своих посадников, племя мурома сохранилось только отдельными островками среди русского населения. С XI в. начинается новый период и жизни Мурома — русский период. В 1090 г. князь Олег Черниговский посадил в Муром»' своего посадника, в 1095 г. Изяслав Курский захватил на некоторое время город, а в 1097 г.— на Любецком съезде — Муром был отдан Ярославу Святославичу, который основал Муромское княжество.

3. МОРДВА

Четвертая группа племен среднего Поволжья — мордва — дала большой материал, указывающий на тесные связи с аланскими племенами хазарского каганата.

Археологический материал позволяет сделать вывод, что хвастливое заявление хазарского даря Иосифа в письме к испанскому евреюимеет под собой некоторую почву. Материал некоторых тамбовских могильников, исследованных как в свое время Б. Н. Ястребовым, так и в советский период П. П. Ивановым, дает прекрасное доказательство большого влияния салтовской культуры и ряда одновременных могильников Северного Кавказа. При несомненно сильном южном влиянии в этих могильниках прослеживается и влияние запада в лице антских племен, документированное находками, хранящимися в собрании Моршанского музея. В этом нет ничего странного. Уже в свидетельствах Масуди мы встречаем упоминание о славянских племенах, живших по берегам Танаиса 2, соседнего с р. Цной, что находит подтверждение в славянском происхождении названий рек среднего Дона и Донца. Аль-Баладури, писавший несколько позднее, в 60-х годах IX в., говоря

о походе халифа Меруана на Хазаршо, сообщает, что последний сделал набег на славян, живших в землях хазар, взял в плен 20 тыс. оседлых и поселил их в Кахетии 3.

Нужно согласиться с мнением академика Ю. В. Готье, что продолжительный мир, установившийся на юге восточной Европы, в зпо-ху хазарского каганата (до X в.) способствовал постепенному продвижению славянских колонистов к юго-востоку4. Таким образом, нет ничего удивительного в том, что в культуре древней чуди в послесарматское время прослеживаются древнославянскнс черты.

1 П. К. К о ко в ц о п. Еврсйско-хазарская переписка X века. П., АН СССР, 1023, стр. 08—90.

2 А. Я. Гаркав». Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. С ПО., IK70, стр. I 10.

Там же. стр. 38.

* Ю. В. Г отье. Железный век в Восточной Пвро пе, М., 1030, стр. 75—78.

В Моршанском краеведческом музее хранится украшенная выемчатой эмалью, ажурная привеска, происходящая с территории древней мордовской стоянки, расположенной близ дер. Тихий Уголок. Эта привеска, полукруглой формы, с небольшим ушком, совершенно аналогична подобным вещам из комплекса клада, найденного в 1888 г. И. И. Булычо-вым в валу Мощинского городища. Ее поверхность разделена на разные по размеру и имеющие геометрическую форму ячейки, заполненные эмалыо. Эга вещь может датироваться в предела« IV—VI вв. Подобные вещи известны среди находок Киева, и можно полагать, что моршанская привеска документирует связи района Цны с древними славянами. Об этих же связях можно судить на основании находок грубой посуды, напоминающей керамику древних славянских городищ. Ес форма близка к баночной, с несколько раздутыми боками, слегка отогнутым краем и выступающим наружу днищем. Этот последний признак и выделяет описанный сосуд из большого количества туземной посуды, которая обычна для мордовских могильников. Но основное влияние, которое испытали чудские племена,— это влияние салтовской культуры. Оно отчетливо прослеживается в бляшках поясного набора разных типов, обычных для Салтова и встречаемых в Борковском и Кузьминском могильниках ', в Лядинском 2 и Точ-никовском3. Богатый набор поясных украшений дают и могильники, исследованныо П. П. Ивановым за советский период. Среди них обращают на себя внимание серебряные, прямоугольные, с рельефным орнаментом в виде крестов. Прекрасно сохранившаяся позолота подчеркивает высокое ювелирное искусство. К этой же группе редких находок следует отнести и небольшие круглые бляшки с рельефными изображениями сцеп борьбы. Слева на бляшке изображен человек с поднятым в правой руке мечом, против него поднявшаяся на задние лапы фигура зверя, по-видимому льва. По композиции и сюжету бляшка напоминает серебряные сасанидские блюда с изображением царя на охоте. Этот сюжет, несомненно, навеян восточным искусством и в район глухой Цны мог попасть только через хазарский каганат. Об этих же восточных связях говорит нам и конский убор. В Крюковском-Кужновском могильнике найдены бляхи из листового серебра и виде двух пересек нощихся полуовалов или подтрсуголь-иой формы, напоминающих аналогичные нзле-лня Салтопского могильника. Богатейший набор пряжек с богато орнаментированными пластинками онять-таки «аставляет вспомнить различные нряжки Салтова и одновременно
Предыдущая << 1 .. 108 109 110 111 112 113 < 114 > 115 116 117 118 119 120 .. 200 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология