Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Седов В.В. -> "Восточные Славяне в 6-13 вв." -> 182

Восточные Славяне в 6-13 вв. - Седов В.В.

Седов В.В. Восточные Славяне в 6-13 вв. — М.: Наука, 1982. — 328 c.
Скачать (прямая ссылка): vostochnieslavyane1982.djvu
Предыдущая << 1 .. 176 177 178 179 180 181 < 182 > 183 184 185 186 187 188 .. 243 >> Следующая

Волховского торговых путей. В VI — IX вв. шелк, как, впрочем, и другие виды византийских п восточных тканей, могли покупать или выменивать спорадически только славянские князья и богатая племенная знать.
Широкое распространение мехов в жизни восточных славян общеизвестно. Большая часть славян расселилась в лесной полосе с суровым климатом. Жизненные условия требовали теплой одежды, которая служила бы защитой от холода. Поэтому обработанные шкуры животных у лесных обитателей Европы, в том числе и у восточных славян, с давних времен служили необходимым материалом для изготовления одежды. Употреблялись прежде всего шкуры баранов (отсюда: восточнославянское овчина — ‘одежда из овечьей шкуры5, совечья шкура*), а из диких животных — волков и медведей (отсюда: древнерусское медведина —‘одежда из медвежьей шкуры5, ‘медвежья шкура3). Безусловно, уже в древности для одежды использовались и меха куницы, соболя, белки, лисицы, горностая, выдры и бобра. Меха выделывались в славянских землях не только для собственных нужд, по и для торгового обмена с другими странами. Русская летоппсь сообщает, что киевский князь Олег в 883 г. стал брать дань с древляп куньими шкурками, а под 859 г. говорится, что поляне, вя-тпчи и северяне платили дань хазарам по одной беличьей и горностаевой шкурке с каждого двора (ПВЛ, I, с. 18, 20).
Шкуры животных использовалпсь и для пршотов-ления кож, пз которых делались обувь, иоясиые ремни и рукавицы. Они изготовлялись как из сыромятных, так п из дубленых (обработанных дубителями Гастительного происхождения) кож. Праславяпским термином «усма» или «усна» назывались все обработанные шкуры. Судя по староладожской коллекции, кожу получали при обработке шкур главным образом коров и коз или — в меньшей степени — лошади.
Мужская одежда славян, как можно судить по всем имеющимся прямым и косвенным даппым, с давних времен состояла из рубашки, штапов и иадеваемого при необходимости поверх плаща или кафтана. Характер рубашки, по-вндимому, передают рельефные изображения на литых фигурках человечков из Мар-тыповского клада. Кажется, рубашка представляла собой прямую одежду туникообразпого покроя, с длинными прямыми рукавами, подобную тем, что известны по древнерусским материалам. Рукав у запястья стягивался, вероятно, широкой тесьмой. Посредине груди рубаха имела широкую вышитую вставку. Ворот неясен. Рубаха подпоясана — пояс обозначен двумя линиями.
Вышитые рубашки такого тппа, как подметил Б. Л. Рыбаков, носили до педавнего времени в украинских, южповеликорусских и белорусских селах п деревнях. Широкая вьппивка, аналогичная помещенной на рубашках мартыновских фигурок, имеется на одеждах мужских изображений на серебряных браслетах домонгольской Руси (Рыбаков Б. Л., 1953а, с. 86).
Длинные узкие штаны мартыповскнх человечков доходят до щиколоток. У славян опи назывались иогавицамп. По-вндимому, штаны поддерживались на бедрах бечевкой.
Поверх этих легких одеянии надевались более тя желые верхние одежды. Известно несколько терм и нов, обозначавших такие одежды еще в праславян-с кии период,—жу пап, корзпо, сукня п кожух. Вероятно, именно в жупане изображен мужчина на фигурке, найденной па славянском поселении VI—
XII вв. в Требужанах в Молдавии (Смирнов Г. Д., Рафалович У/. А., 1965). Это небольшой амулет, отлитый в односторонней литейной форме и изображающий человека с согнутыми в коленях и расставленными ногами. Фигура выполнена весьма условпо, тем не мепее можно согласиться с исследователями, опубликовавшими эту находку, что изображенный на ней мужчина одет в короткий жунаи-кафтан с глубоким вырезом на груди.
Длинный опоясанный кафтан показан на мужских фигурах Збручского идола, описание и изображение которого приведены ниже (рис. 19; табл. LXXV1).
Другие виды верхней мужской одежды славян неизвестны по изображениям VI—IX вв.
Мартыновские и требужанская фигурки изображают мужчип без головных уборов. На двух изображениях человечков из Мартыповки радиальными черточками переданы волосы. Вероятно, в южных районах славянской территории мужское население в рассматриваемое время обычно ходило без головных уборов.
Головной убор славян — шапка языческого времени — известен только по скульптурным изображениям па идолах. Так, четырехликая голова Збручского идо ла увенчана сферической шайкой с околышком. Подобная шапка изображена и на голове новгородского каменного идола, найденного в Пошехонье.
Судя по древнерусским изображениям в миниатюрах, па иконах и фресках, подобные мягкие сферические шапки с меховым околышком были важнейшей княжеской регалией. По-видимому, и в языческую иоруг подобные головные уборы были атрибутами языческих божеств и племенных князей.
Мужские одежды обычно стягивались поясами. Иногда пояса делались пз тканей и в таких случаях просто завязывались. Пояса пз кожи имели металлические пряжки, пабориые бляшки и наконечники.
Наиболее полная серия металлических частей поя са происходит из раскопок городища Зимно (Лул'1х В. И1972, с. 16, 56—66). Здесь найдены бронзовые, серебряные п железные пряжки с круглыми, полукруглыми, овальными, восьмеркообразными и фигурными рамками и осповой разнообразных форм, а также прямоугольные «гитаровидные» пряжки. Многочпслеппы бляшки от поясных паборов — двущитковые и круглые прорезные, фигурные, выиол-неппые в растительпом стиле, крестообразная, в виде фигуры птицы.
Предыдущая << 1 .. 176 177 178 179 180 181 < 182 > 183 184 185 186 187 188 .. 243 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология