Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Рыбаков Б.А. -> "Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время " -> 35

Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время - Рыбаков Б.А.

Рыбаков Б.А. Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время — М.: Наука, 1989. — 464 c.
ISBN 5-02-009947-3
Скачать (прямая ссылка): stepievropeyskoychastisamarskoevremya1989.djvu
Предыдущая << 1 .. 29 30 31 32 33 34 < 35 > 36 37 38 39 40 41 .. 363 >> Следующая

1981). Начавшиеся в предреволюционные годы раскопки курганов скифского времени на среднем Дону (Спицып А. А., 1905; Макаренко 11. Е., 1911) были широко развернуты после Великой Отечественной войны П. Д. Либеровым, а затем А. И. Пузиковой. Они обогатили науку комплексами первоклассных вещей скифского типа, а также расширили представления о погребальпых сооружениях и обряде племен среднего Дона, имевшиеся в работах С. Н. <3а-мятнпна (1946) и В. А. Городцова (1947) (Лидеров П. Д., 1965; Пузикова А Л Т., 1966)
В Прикубанье за советский период и особенпо в течеппе последних 20 лет производились раскопки протомеотекпх могильников (Апфнмов Н. В., 1901, 1971), меотекпх п синдских городищ, поселений и могильников, которые дали возможность проследить сложение, развитие и своеобразие черт культуры Прнкубанья скифского времени. На Ставрополье
выявлены и исследованы интересные раннескифские курганы (В. Г. Петренко).
Необходимо отметить, одпако, что в настоящее время наблюдается некоторая диспропорция в археолог ическом изучении памятников материальной культуры. Очень интенсивно ведутся исследования Курганов, тогда как раскопки городищ и поселений, особенно в степпой зоне Северного Причерноморья, носят лишь эпизодический характер.
Новые материалы, полученные за советский период, и обработка археологических данных, накопленных до революции, позволили советским исследователям более точно наметить локальные варианты культур скифского типа как в лесостепи, так и в степи Сенерпого Причерпоморья. Правда, не везде гще имеются равпоцеппые материалы для подробных характеристик отдельных локальных групп, но особенности большинства из них наметились уже достаточно четко, что является крупным достижением советских археологов. Важность детального изучения локальных вариантов определяется теми задачами, которые ставит разработка проблемы этнического состава и этногеографии Скифии. Надо думать, что дальнейшие работы в этом направлении помогут приблизиться к ее решению.
Плодотворные исследования были проведены советскими учеными по хронологии скифских древностей. Если М. И. Ростовцев считал достоверно датирующими памятники только античные вещи, то теперь не представляет труда выяснить время того или иного памятника по массовому материалу — керамике, оружию, украшениям и т. д. Создана общая хронологическая периодизация, что дает возможность рассматривать скифскую культуру в целом п ее отдельные элементы не статично, а в развитии.
Абсолютно не поднимавшийся до революции вопрос о хозяйстве скифов и племен лесостепи интенсивно разрабатывается советскими учеными. Выявлены и изучены остатки металлургического производства, скотоводство и земледелие и другие производства — деревообделочное, кожевенное, гончарное (Граков Б. Н., 195 5; Шрамко Б. А., 1905, 1966, 1984а). Разработка вопросов, связанных с производством, стала возможной благодаря применению естественнонаучных методов и связи археологии со смежными науками.
В работах советских ученых, особенно в последнее десятилетие, получили освещение и различные аспекты духовной культуры, идеологии, религии и искусства скифов. Этому способствовало глубокое исследование памятников скифской материальной культуры (Артамонов М. И., 1971а; с. 24—35; Шкур-ко А. И., 1977; Раевский Д. С., 1977; Бессонова С. С.,
1983).
Накопление антропологических материалов из скифских курганов позволило советским антропологам выявить особенности физического типа людей, живших в различных районах Скифии. Так, М. С. Великанова (1975) убедительно показала отличительные черты кочевых и осевших на землю скифов ниж-пего Поднестровья, Т. С. Копдукторова (1972) отметила особенности нпжнеднепровскнх скифов,
С. II. Круц (1979, 1982) прослеживает сходство и различия поло-возрастпого состава и физического
тина рядового и зажиточного населения степей Скифии. Наблюдения антропологов, сделанные в последние 20 лет, существенно дополняют наши представления о внешнем облике скифов, полученные по изображениям па предметах греческой торевтики н скульптурным портретам, воссозданным М. М. Герасимовым еще в 50-х годах по черепам из нескольких скифских погребений.
Что касается зарубежных ученых, интересующихся скифской проблематикой, то как в более ранние годы, так и с 20-х годов XX в. по сей день большинство из них продолжает обсуждать дискуссионные вопросы, связанные с изучением географических и этнографических свидетельств Геродота без учета археологических материалов. Наиболее солидной работой на эту тему является труд венгерского ученого И. Харматта (Ilarmatta J., 19И).
Из других публикаций зарубежных историков начала 20-х годов следует отметить работу М. Эберта (Ebert М., 1931), в которой рассмотрены известные к тому времепи скифские археологические памятники и данные письменных источников о киммерийцах и скифах.
В некоторых трудах зарубежные ученые исследуют легенду 1 о происхождении скифов, переданную Геродотом, с целью определить смысл упавших с неба золотых предметов. /К. Дюмезиль и Э. Бенвенпст, прйвлекая обширный сравнительный материал, установили, что символика перечисленных Геродотом даров отражает традиционное для ипдоиранских народов трехчастное социальное членение общества на общипппков, военную аристократию, жречество (Du-mezil G., 1930, 1958, 1962; Benveniste E., 1938). Выводы этих исследователей получили дальнейшее развитие в трудах советских ученых (Граптов-ский Э. А., 1960; Хазанов А. М., 1975). Представляют интерес статьи Г. Коте (Kothe Н., 1968, 1969), в которых рассматриваются взаимоотношения земледельческого населеппя Скифии и кочевпиков-завое-вателей, а также определяется содержание понятия «скифы» у Геродота.
Предыдущая << 1 .. 29 30 31 32 33 34 < 35 > 36 37 38 39 40 41 .. 363 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология