Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Рыбаков Б.А. -> "Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время " -> 294

Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время - Рыбаков Б.А.

Рыбаков Б.А. Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время — М.: Наука, 1989. — 464 c.
ISBN 5-02-009947-3
Скачать (прямая ссылка): stepievropeyskoychastisamarskoevremya1989.djvu
Предыдущая << 1 .. 288 289 290 291 292 293 < 294 > 295 296 297 298 299 300 .. 363 >> Следующая

Погребения в ряде дагестанских памятников были совершены в скорченном положении, но в селеппп Берикей паходились в каменных ящиках (Давудов О. М., 1978, с. 128, 129; Нечаева JI. Г., Кривиц-кпй В. В., 1978, с. 136—138), а в Мугергане, как п в Карабудахкепте,— в ямах, заваленных камнями. Некоторые могплы окружены кромлехами овальной п круглой форм — черта, опять-таки очень характерная для Кавказа. Мугерганскпп могильнпк М. И. Пикуль относила к IX—VIII вв. до н. э. (1967, с. 31). Представляется более верной датировка
ого наиболее поздних комплексен серединой \ II в. до II. э., предложенная О. М. Давудовым (1974, с. 101). 13 еще одном, Макннском, могильнике при скорченных костяках были найдены кувшинообразные сосуды п горшки, керамические пряслица п глазчатые бусы. Среди металлических изделий следует отметить бропзовые литые пожны с остатками кинжала. Они украшены вытянутыми треугольниками п пояском спиралей (табл. 115, 12) — орнаментом, характерным для бронзовых изделий VII —
IV вв. до п. э. (Котович В. Г., 1959, с. 139—145, табл. VII, VIII).
Еще более чистые материалы интересующего нас времепи дал Хабадпнский могильник. Обнаруженные в нем грунтовые погребения располагались рядами, лишь отдельные из них были отмечены каменной глыбой или валунами. Умершие лежали на сиппе, ноги были согнуты в коленях. Особенностью могильника является наличие отдельных конских захоронении, которые сопровождают мужское н даже, как считает М. II. Пикуль, одно женское захоронение. Инвентарь этого могильника содержал железные втульчатые наконечники стрел, которые можно отнести по классификации К. Ф. Смирнова к IV в. до н. э. (Смирнов К. Ф., 19G16, с. 131, рпс. 29). Од-пако в целом Хабадинскпй могильппк содержит материалы как более ранпие,так п более поздние (VI—III вв. до п. э.), показывая определенную эволюцию местной материальной культуры (табл. 112, 28, 57, 40). Он, как и другие могильники (Шаракун-ский, Акярскнй у селения Башликент, Яман-су у селения Шушня), характеризует самостоятельное развитие местных племен почти вне скифо-сарматского влияния (Пикуль М. П., 1961, с. 135—166;
1967, с. 34—46; Виноградов В. Б., Марковин В. И.,
1968, с. 153—173, 181, 182; Давудов О. М., 1974, с, 54-58, 1'16-166).
Влияние пришлых кочевников скорее всего можно увидеть в одном факте — появлении особых конских захоронений рядом с людскими могилами. Нет оснований утверждать, что это местная черта, которая сложилась «довольно рано» и «к VI в. до н. э. погребение лошади на территории Дагестана стало уже традицией» (Пикуль М. П., 1961, с. 160; 1967, с. 104). Это неверно. Таких традиций не было ни в скпфо-сарматское время, нп позже. Копские захоронения никогда в пределах Дагестапа широкого распространения пе нолучалп. Данный факт не исключает того, что предки дагестанцев издавна пользовались конем для верховой езды. Кстати, можпо заметить, что для еды конское мясо почти не употребляли (Золотов К. И., 1961, с. 290).
Мы не будем детальпо останавливаться на описании археологического материала поселений и могильников изучаемого времени. Это сделано О. М. Давудовым для комплекса памятппков предшествующего времени (I этап — «переходный от эпохи бронзы к эпохе раннего железа») и описываемого нами (II этап — «широкого распространения железа»). Им же предложено название «мугерганская культура». Суммарно она датируется IX—IV вв. до к. э. (Давудов О. М., 1974, с. 105—110). Однако еще не все сделано для полного ее обоспованпя: детальпо не оппсаны чисто местные черты в проявлении данной культуры, пе отделены те закавказские мате-
риалы (с территории Грузии п Азербайджана), которые в порядке межплеменпых контактов попали в среду древнего дагестанского населения. Но сам факт, что скифское влияние не играло «существенной роли в культуре п жизни местных племен», доказан
О. М. Давудовым достаточно обоснованно (197'i, с. 95-109).
Для горной частп Дагестапа и юго-восточпой Чеч нп характерны находки бронзовых статуэток (табл. 114, 7, 12; 115, 1—5, о). Это реалистическпо и стилизованные фигурки людей и животных (козлов, быков, копей). Пластику, изображающую людей, трудно как-либо сгруппировать. Здесь и серии несколько утрированных но пропорциям фигур в позе моления (адорации), более реалистические — с распростертыми руками, статуэтки в «позе обьятин и с руками на поясе («фертообразные фигуры» в виде буквы Ф.). Среди них выделяются изображения воинов п всадппц — обнаженных «амазонок». Подобпая скульптура найдена у селений Карата, Кидеро, Асахо, Пихо, Ретло, Хупро, Гагатль, Ги датли, Андн, Кубачи, Арчо, Согратль, Знбнр-кала, Хосрех, Урада и в других местах Дагестана. Истинным шедевром является женское изображение, происходящее с вершины горы Хурцы-Гааль блпз селения Согратль. Несмотря на грубость литья, мастер, не внадая в утрировку, сумел передать пропорции и формы молодого обнаженного тела. В ушах сга-туэткп сделаны дырочки, сквозь которые некогда былп продеты сережки, возможпо, из благородного металла (табл. 115, 1). Известпы фигуры с поясами, ножными и ручными браслетами. Статуэтка воина, обнаруженная в Дагестане, изображает бородатого человека в одежде в виде балахона, он вооружен акинаком, к поясу привязан трофей — отрубленная голова врага (табл. 115, 5). Пе менее интересны образцы пластики из юго-восточной Чечни. Таковы «побратимы» — парная статуэтка, пайдепная у селении Шали (табл. Ill, 7), мужская фигура в шлеме, завершенном «петушиным гребнем» (из Аргунскою ущелья), и фигура воппа или охотника, облаченпою в приталенную одежду, с головой тура за плечами нз Ичкерии (табл. ll i, 12; Виноградов В. Б., 1972, с. 214, 281, 282, рис. 37, 48, 67). Подобной .миниатюрной скультуре часто сопутствуют изображения животных — козлов, коней (жеребят), туров и др.
Предыдущая << 1 .. 288 289 290 291 292 293 < 294 > 295 296 297 298 299 300 .. 363 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология