Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Рыбаков Б.А. -> "Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время " -> 289

Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время - Рыбаков Б.А.

Рыбаков Б.А. Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время — М.: Наука, 1989. — 464 c.
ISBN 5-02-009947-3
Скачать (прямая ссылка): stepievropeyskoychastisamarskoevremya1989.djvu
Предыдущая << 1 .. 283 284 285 286 287 288 < 289 > 290 291 292 293 294 295 .. 363 >> Следующая

Курганные могильники этого времени пе сочетались с грунтовыми. Соцпальпые различия отражались, по-видимому, в величине пасьши курганов, среди которых встречаются большие, высотой в несколько метров, и маленькие едва заметные насыпи.
Курганпые могпльпикп не заходят в глубь предгорий. Однако отдельные курганпые насыпи с основными катакомбпыми погребениями встречаются и в более северпых районах, т. е. в местах обитания кочевых сарматских племен. За последние годы в результате систематических раскопок кургапньтх могильников повостроечнымп экспедициями в Ставропольском крае и Ростовской обл. было открыто несколько десятков курганов с основными катакомбными погребениями второй половины III —IV в. н. э.
Эти курганы не составляют компактных групп, а встречаются довольно разрозненно среди насыпей эпохи бронзы. Лишь на юге Ставропольского края (могильник Веселая роща Александровского р-на) в двух курганных группах обнаружено 10 кургапов с подобными катакомбами (раскопки М. А. Романовской). В более северных районах распространения сарматской культуры (Поволжье и Приуралье) подобные памятники III—1N вв. не встречены.
Таким образом, в III—IV вв. в степных районах Предкавказья распространяется новый тип погребальных сооружений — подкурганные катакомбы. По-видимому, можно говорить о появлении таких погребений после нашести я готов в 40-х годах III в. Курганы содержали богатые захоронения, почти полностью разграбленные. Наибольшее количество их сосредоточено па Северном Кавказе. Однако такпе же погребения характерны для сарматов, кочевавших в предкавказских степях, включая юг Ростовской и Астраханской областей. Сарматская их принадлежность подтверждается по крайней мере двумя обстоятельствами: локализацией на этой территории аланских племен ио дапным письменных источников (Аммиан Марцеллпн) и нахождением в ряде таких погребепий типичных позднесарматских прямоугольных курильниц. Отсутствие подкурганных катакомб на других территориях распространения сарматских племен подтверждает высказанное ранее мпеппе о кавказском влиянии на появление таких сооружений у сарматов в прилегающих к Кавказу областях в HI—IV вв.
Более сложен вопрос об определении этнической принадлежности населения, оставившего обширные курганные могильники с катакомбными погребепия-ми на Северном Кавказе. Можно предположительно говорить об праноязычности этой группы населения. Тем не менее наблюдается несомненная связь, про-
слеживаемая в особенностях погребального обряда, с северокавказской традицией: здесь преобладает тот же тпп погребальных сооружений (катакомба с перпендикулярным к камере дромосом), что и в грунтовых могильниках сарматского времени на нозднем этане (II —III вв.). Хронологическая близость этих двух груин памятников (грунтовых и под-кургапных катакомб) п отмеченная близость погребального обряда позволяют предполагать определенную близость двух групп населения, оставившего те и другие памятники.
Можно предполагать и наличие сарматских этнических элементов в составе населения Предкавказья
III—IV вв. Дело в том, что начипая с середины III в. зафиксироваи отлив сарматского населения с территории Волго-Донского междуречья в Заволжье. В погребальном обряде и материальной культуре сарматских племен, продолжающих обитать в междуречье Волги и Дона, прослеживаются северокавказ-скне традиции (Скрипкин А. С., 1982, с. 54). Возможно, отлив сарматского населения происходил не только на восток (в Заволжье), по н в восточные районы центрального Предкавказья, где в III—IV вв. сосредоточивается большое количество курганных насыпей с погребениями, имеющими северокавказский облик. Однако решение вопроса об этнической принадлежности людей, похороненных в курганах,— дело будущего. Раскопки памятников этого времени продолжаются, и материалы пх требуют осмысления.
По имеющимся па сегодняшний день даппым, большая часть курганных катакомбных могильпиков центрального Предкавказья прекратила свое существование во время гуинского нашествия, ознаменовавшего пачало нового этапа в истории северокавказских племеп — периода длительного господства па Северном Кавказе тюркоязычпых народов.
Глава десятая Дагестан и юго-восточная Чечня в скифо-сарматское время
Культура населения Дагестана и юго-восточной Чечпп в эпоху раннего железа только в самое последнее время стала изучаться довольно интенсивно.
II все же наиболее слабо исследованным оказался тот отрезок времени, который принято называть скифским периодом (VI— IV вв. до п. э.). Это создало в истории региона лакупу, слабо заполненную конкретным содержанием. Данное обстоятельство вызвано также спорностью отнесения отдельных очень своеобразных археологических находок к строго определенному времени.
Памятники последующего, сарматского, времени для предгорных райопов изучены лучше, хотя материалы III—II вв. до н. э. пока немногочнсленпы. Все это пе дает возможности достаточно полно охарактеризовать культуру местных жителей северо-восточного Кавказа в скифо-сарматское время, т. е. в период круппых передвпжеппй древних племеп и ясно ощутимой борьбы между пришлым п местным населением. Именно в это время в культуре местных горцев происходило становление отдельных черт, которые сохранялись в бытовом обиходе до недав-пего этнографического прошлого (орнаментика, форма посуды, некоторые украшения и проч.).
Предыдущая << 1 .. 283 284 285 286 287 288 < 289 > 290 291 292 293 294 295 .. 363 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология