Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время - Рыбаков Б.А.
ISBN 5-02-009947-3
Скачать (прямая ссылка):
В, 14), огромные бронзовые фибулы с подвесками (табл. 106, В, 75), бропзовые крючки в зверином стиле (табл. 106, Б, S), крупные стеклянные глазчатые (табл. 102, Б, 37) и антропоморфные бусы, булавовидные проппзи (табл. 102, Б, 23). Многие пз перечисленных украшений встречены только в ареале восточпого варианта (табл. 102, Б, 7—15).
Так же как л в других районах, в изобразительном искусстве восточного варианта середины I тысячелетия до и. э. ощутимо влияние культуры кочевников (табл. 106, Б, 16—18), причем более савроматской, чем скифской (Виноградов В. В., 1976, с. 147 гл.).
В погребениях конца Л II—IV в. до н. э. заметно сократилось по сравнению с ранним времепем число сосудов в могилах. Для погребального комплекса теперь обычен постоянный керамический пабор: корчага, кувшин с ручкой, миска и кружка. Многие прпзпаки связывают посуду середины I тысячелетия до п. э. с более ранней (приземистые формы, грубое тесто, палепной орнамент), по в целом формы видоизменяются. Характерны большие корчаги (табл. 104, В-I, 11), средних размеров кувшины с ручками и без ручек (табл. 104, В-I, 2), горшки ба-почной формы (табл. 104, В-I, 1, 10), сосуды с шаровидным туловом и узким устьем (табл. 104, В-I, 12), ребристые открытые миски (табл. 104, В-I, 6—7), кружки (табл. 104, В-I, 3, 4). В некоторых восточ-нокобанских памятниках отмечено существование специфических форм посуды, характерных лпшь для узкой территории в пределах ареала. Таковыми, чапример, в междуречье Аксая—Хулхулау были усеченнокоппческпе плошки (табл. 104, В-1, 8), а в западпых памятниках ареала — двойные сосудики (табл. 104, В-1, 9) и миски с нарезным орнаментом (табл. 104, В-1, 5), аналогичные бытовавшим на территории центрального и западного вариантов.
Металлическая посуда в памятниках середины I тысячелетия до н. э. на территории восточной группы неизвестна.
Таким образом, кобанская археологическая культура предстает па всех этапах развития как куль-
тура автохтонного прочно оседлого населения горных ущелий, долин п предгорий центрального Кавказа, в основном северного склона Большого Кавказского хребта. Автохтопность кобанской культуры выступает не как механическое повторение застывших форм и явлений, а как диалектический процесс смешения и контактов, поглощения и органического включения родственных и чужеродных элементов при сохранении комплекса компонентов, подтверждающих наличие древнего пе только хо-зяйственно-культурпого, но п этнического ядра (Козепкова В. И., 1981а, с. 48 и сл.).
Механизм сложения кобанской культуры — одна из сложнейших и неразработанных сторон проблематики. Высказаны самые различные точки зрения. Ж. де Морган, М. Гёрнес считали, что кобанская культура была в готовом виде принесена пародом-металлургом из среднего Подунавья. Русские исследователи (А. С. Уваров, П. С. Уварова, В. И. Дол-бежев и др.) отстаивали местное ее происхождение. Эта точка зреппя поддержана археологами советского периода. Во многом она получила подтверждение новыми данными. Некоторые исследователи, в ссповном грузинские, считают, что она произошла от колхидской культуры западной Грузии. А. А. Иес-сен и Е. И. Круппов видели в ней северокавказскио корни. В настоящее время наука располагает данными, свидетельствующими о многокомпонентное™ и двуцентрпчности (южно- и северокавказскоп) сложения культуры, но многое в ее облике остается неясным. Одна пз загадок, не получивших удовлетворительного разрешения — близость и безусловное родство ряда категорий кобанских бронзовых пред-етов с однородными предметами Средней Европы эпохи поздней бронзы, главным образом бассейна Дуная. Типолого-хропологическпе сопоставления кавказских и среднедупайских археологических материалов предпринимались неоднократно (Ф. Байерн, Р. Вирхов, Е. Шантр, 11. С. Уварова, Ф. Ганчар,
A. А. Иессеп, Е. II. Крупнов. А. II. Тереножкин, Ш. Галлус, Т. Хорват, М. Пардуц, Д. Газдапустаи,
B. Подборскпй, Г. Коссак и др.). Следует, одпако, признать, что в пастоящее время почти не осталось сторонников прямых сопоставлений древних культур обеих областей.
Благодаря новым данным из Сержень-юртовского могильника и поселения, Бамутского поселения, могильника у селения Терезе оказалось возможным более прочно и доказательно включить кобанскую культуру в систему общеевропейской хронологической периодизации. Выявляется роль центральноевропейских материалов в сложении некоторых компонентов кобапской культуры на ранних стадиях се формирования. Проясняется активное посредничество очагов металлообработки срубной культуры позд-несабатиновского и рапнебелозерского времени в поддержании связей между двумя областями (Козенкова В. И., 1982а, с. 28—31).
Господствующим типом хозяйства в ареале кобанской культуры было скотоводство специфической формы, обусловленной вертикальной зональностью Кавказского региона, в сочетапии с земледелием разной формы в горах п предгорьях. Для горних районов характерен отгонный тип животноводства с постоянно действующим циклом сезонного перегона
скота из высокогорий в предгорные равнины и обрат-но. Стадо состояло преимущественно из овец, мелкою рогатого скота и лошадей. В предгорьях сформировался так называемый придомный тип скотоводства с преобладанием домашних свиней и крупного рогатого скота. Преобладание в стаде крупного рогатого скота — источника тягловой силы — свидетельствует о пашенном земледелии в предгорной зоне (Крупнов Е. II., 1960, с. 314; Дударев С. JI., 1979, с. 8). Глубокая по сравнению с мотыжным рыхлением вспашка земли создавала условия для дальнейшей культивации и направленного отбора в более значительном объеме хорошо известпых с глубокой древности видов злаков — мягкой и твердой пшеницы, проса-магары, нескольких сортов ячменя. Зерна таких злаков обнаружены в слое начала I тысячелетия до п. э. Сержепь-юртовского поселения и в погребениях первой половппы I тысячелетия до н. э. Исправнепского могильника. Открытие вместе с культурными сортами некоторых видов сорняков свидетельствует, по мнению палеоботаников, о длительности использования пашни, что также подтверждает наличие именно пашенного земледелия. Увеличение объема урожая, обусловленное более прогрессивной формой землепользования в предгорьях, требовало усовершенствования и количественного роста орудий жатвы. Потому не случайны многочисленные находки металлических серпов, бронзовых и железных, как в слоях раннекобанских поселений, так и в одновременных им кладах западного варианта.