Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Рыбаков Б.А. -> "Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время " -> 265

Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время - Рыбаков Б.А.

Рыбаков Б.А. Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время — М.: Наука, 1989. — 464 c.
ISBN 5-02-009947-3
Скачать (прямая ссылка): stepievropeyskoychastisamarskoevremya1989.djvu
Предыдущая << 1 .. 259 260 261 262 263 264 < 265 > 266 267 268 269 270 271 .. 363 >> Следующая

Специальный анализ декора некоторых из этих
¦_ -- - -¦ -- ¦ -п - - . -- --
ГЛАВА 8. КОБАНСКАЯ КУЛЬТУРА К VBKA3A
сосудов свидетельствует, что нанесенные на них узоры отражают представления древних кавказцев
об астрономических явлениях п паполпепы магическим смыслом (Рыбаков Б. А., 1973, с. 158—162). Имеются и предельно реалистически выполненные сюжетные изображения. Такова, например, глиняная миска с процарапашшм рисунком лошади из Кисловодского могильника (Крупнов Е. И., 1960, с. 194, рис. 30). На одном пз кубков, найденных в могильнике Терезе, тонко и точно изображена вереница козлов (Козенкова В. И., Мишина Т. Н., 1984, с. 248, рис. 1,1).
Как и центральпокобанская, керамика западного варианта кобанской культуры пока не поддается дробной хронологической классификации. Лишь для первой группы сосудов имеются некоторые основания для датировки ее не позднее VIII в. до н. э. (Крупнов Е. И., 1960, с. 196; Виноградов В. Б., 1972, с. 203).
В ареале западного варианта была распространена и металлическая посуда. В основном она происходит из могил VIII—VII вв. до п. э. (Березовка, Султан-гора, Эшкакоп, Терезе). Во всаднической гробнице пз Терезе (раскопки В. И. Козенковой) находился полный «сервиз» из бронзы: котел с зверовидными ручками, ведро, песколько мисок-чаш и изящная кружка с рифленой поверхностью п зооморфной ручкой (табл. 105, Б-//, 3—6).
Восточный вариант. Как отмечалось выше, на восток паселеппе кобанской культуры начало проникать позднее, чем на запад,— около рубежа II —
I тысячелетий до п. э. Видимо, к этому времени следует относить завершение формирования основных черт культуры восточного варианта. На современном этапе изучения в его ареале выделяются памятники двух периодов. Первоначально абсолютная хронология раппего периода определялась IX — серединой
VII в. до н. э. (Крупнов Е. И., 1961а, с. 30, 31), но в дальнейшем появились основания отнести его нижшою границу к X в. до н. э. (Козенкова В. И., Крупнов Е. И., 1966, с. 86; Козенкова В. И., 1977). Памятники более поздние датируются второй половиной VII—IV в. до н. э., т. е. соответствуют скифской эпохе.
Восточный вариант кобанской культуры занимал главным образом северо-восточную часть Кавказа: бассейн р. Сунжп и среднее течение Терека (см. карту 24). На юге граница ареала проходила по верховьям рек Шаро-Лргун и Чапты-Аргун и по северным отрогам Пастбищного и Андийского хребтов. На севере она очерчивается в основном по правобережью Терека. Западная граница расплывчато фиксируется в междуречье Ассы и Терека, а восточная — по бассейну р. Аксай, захватывая частично ее правый берег.
В настоящее время лучше и полнее изучены предгорные памятники, однако отрывочные данные показывают, что близкородственные группы населения занимали и горные районы северо-восточного Кавказа.
Особенности культуры восточного варианта выявлены благодаря более чем 90 памятникам: разно-времеппым поселениям, могильникам, отдельным вещевым комплексам и кладам воинского снаряжения VIII—VII вв. до н. э. Наиболее известные пз
пих: Сержень-юртовское, Алхастинское, Бамутское, Пестеровское, Курчалоевское поселения; Пседах-скнй, Ахловский, Нестеровский, Луговой, Урус-Мартановский, Сержень-юртовский, Ахкпнчу-бар-зойскпй, Майртупский, Аллероевский, Исти-суй-ский и частично Зандакскии могильники, клад у селения Кескем (Советское).
Поселения восточного варианта изучены лучше, чем в других районах распространения кобап-ской культуры. Широко раскопаны Бамутское (Р. М. Мунчаев), Алхастинское и Сержепь-юртов-ское поселения (Е. И. Крупнов, Н. Я. Мерперт, В. И. Козенкова). Для предгорий характерен открытый тип поселений с естественно укрепленными отдельно стоящими холмами-убежищами (табл. 100, В, 1). В ущельях поселения располагались па уплощенных отрогах гор. В верховьях р. Ассы отмечены циклопические крепости (Е. И. Крупнов, М. Б. Му-жухоев) конца II — начала I тысячелетия до н. э. (Дошхакле, Эгикал).
О планировке древних поселков восточного варианта дают представления материалы Сержень-юр-товского поселения. На нем четко выявлено поквартальное размещение бытовых комплексов (жилищ, производственных и культовых сооружений). Кварталы были разделены узкими улицами, вымощенными булыжником (Козенкова В. И., 1977, с. 12, 13).
Дома наземные, сооружались пз камня и плетня, обмазанного глиной (турлука). Форма домов близка прямоугольной. Только культовое помещение имело пятиугольную форму. На поселении многочисленны хозяйственные ямы цилиндрической и грушевидно-колоколовидпой формы.
В отличие от центрального и западного вариантов погребальные сооружения восточной группы более однообразны. Для первого этапа (X — середина
VII в. до н. э.) характерны грунтовые могильники с рядным расположением ям-могил без какого-либо оформления, но с подстилкой на дне из прутьев или войлока (табл. 100, В, 3). Только на восточной окрап-пе в контактной зоне с каякентско-хорочоевской культурой отмечены каменные ящики пз больших плит или сложенные из коротких каменных блоков (Зандак, Аллерой). Захоронения совершены исключительно по обряду ипгумации, индивидуальные, изредка парные, в скорченной позе на левом илп правом боку безразлично к полу погребенного, с прижатыми к груди руками. Ориентировка в каждом могильнике своя. Весьма незначительное количество детских погребений, возможно, объясняется тем, что иногда детей хоронили на поселениях (Сер-жень-юрт).
Предыдущая << 1 .. 259 260 261 262 263 264 < 265 > 266 267 268 269 270 271 .. 363 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология