Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время - Рыбаков Б.А.
ISBN 5-02-009947-3
Скачать (прямая ссылка):
Краткий очерк эволюции сарматской археологической культуры и их более чем тысячелетней истории показал, сколь велика была роль этого кочевого массива ираноязычных племен в древней истории Евразии.
После гуннского нашествия какая-то часть сарматов влилась в состав раннесредпевековых кочевников, занявших степи Евразии, часть ушла с ними далеко па Запад. Осколки южноуральекпх сарматских племен передвинулись на север в лесостеппьге, а возможно, и в южпые лесные районы, занятые местным финно-угорским населением, и в качестве одного пз этпическнх компопептов, вероятно, очепь незначительного. приняли участие в формировании населения раппесредневековых культур этих районов f Матвеева Г. П., 1969).
Предкавказскпе аланские племена откочевали в предгорные и горные районы, создав там совместно с аборигенами знаменитую Аланию, просуществовавшую вплоть до XII в. Какая-то доля алап обоспова-лась в Подонье, где оставила пак называемую галтово-маяцкую культуру. Некоторые уцелевшие европейские сарматы осели среди жителей северопрп-черпоморекпх колоний, другие, видимо, были асси-мплировапы полиэтнпчными Черняховскими племенами, вместе с которыми могли прппять очень ограпиченпое участие в этногепезе древних славян.
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
Скифы, меоты, сарматы и другие племена на Северном и центральном Кавказе
Глава шестая Скнфы на Северном Кавказе
Глава седьмая Меоты и другие племена северо-западного Кавказа в VII в. до н. э.— III в. н. э.
Глава восьмая Кобанская культура Кавказа
Глава девятая Центральный Кавказ в сарматскую эпоху
Глава десятая Дагестан и юго-восточная Чечня в скифо-сарматское время
Заключение
Глава шестая Скифы на Северном Кавказе
Северный Кавказ вошел в историю скифов прежде всего как путь в Переднюю Азию (Геродот, IV, 12). Маршруты скифских походов через Кавказ в страны Переднего Востока, их направленность и характер взаимоотношений скифов с местными племенами наиболее полно отражены в исследованиях Е. И. Крупнова и В. Б. Виноградова (Крупнов Е. П., 19546, с. 18G-—194; 1960, с. 54—75; Виноградов В. Б., 1964;
1972, с. 11 — 17). По мнению Е. И. Крупнова, скпфы прошли четырьмя маршрутами: по Меото-Колхидской дороге, через Мампсонский перевал, через Дарьяльскпи и Дербентский проходы, причем последний он считал основным. Археологическим подтверждением этих путей, по мнению исследователя, являются находки здесь вещей скифского типа. Пребывание скифов на Северном Кавказе, во всяком случае в период их походов, ученый считал вполне реальным фактом.
Поддержав полностью Е. И. Крупнова в вопросе
о четырех путях скифского вторжения, В. Б. Виноградов обосновал целесообразность выбора Дербентского прохода в качестве пути для первого похода скифов, совершенного ими в VII в. до н. э., а также менее интенсивное п более позднее использование остальных перевалов. Развивая осторожное высказывание Е. И. Крупнова о возможном участии местных северокавказскпх племен в скифских походах,
В. Б. Виноградов полагает, что это было многоплеменное движение, центром которого являлись скпфы Причерпоморья, а к ним по мере их продвижения присоединялись вооруженные отряды из жителей лесостепи, савроматов и кавказцев. Последнее положение об участии в походах екпфов кобапского населения Северного Кавказа требует более основательной аргументации. В настоящее время оно выглядит малоубедительным и пе подкрепленным археологическими источниками.
Что касается присутствия скифов в степном и равнинном Предкавказье, то В. Б. Виноградов допускает его наряду с присутствием здесь савроматов, которым он отдает явпое предпочтение, считая, что савроматские кочевья в VII—V вв. до п. э. смыкались с владениями аборпгепов Северного Кавказа, в то время как скпфы только прошли через Кавказ в VIг в. до п. э., а возвращаясь в начале VI в. до н э., оставили лишь отдельпые орды, вскоре ассимилированные местпым паселепием (Виноградов В. Б.,
1972, с. 10—?0). Правда, в последней работе оп присоединился к тем исследователям, которые считают, что скифское присутствие на Северном Кавказе в VII—VI вв. до н. э. было постоянным (Виноградов В. Б., Дударев С. Л., 1983, с. 49).
На Северпом Кавказе имеются два основных района, археологические памятники которых могут быть связаны со скифами: среднее Прикубанье и степное
Ставрополье. В конце XIX — начале XX в. в Прн-кубанье были открыты памятники, содержавшие первоклассные предметы раппеекпфекоп культуры (Ке-лермесские, Костромской и Ульские кургапы). Единого мнения об этнокультурной принадлежности этих памятников пока пет. Одпи ученые относят их к скифам (II. И. Веселовский, М. II. Ростовцев, А. А. Исссен, К. Ф. Смирнов, Е. II. Крупнов,
А. И. Тереножкин, В. А. Ильинская и др.)* другие к меотам (II. В. Апфимов, Б. Н. Граков и др.) или к киммерийцам (М. И. Артамонов). В значительной мере такая разница мнений объясняется скудостью и разноречивостью сведений древних авторов о Северном Кавказе. Наиболее древнее историческое предание знало азиатскую часть Скифии (Ростовцев М. П., 1925, с. 17 сл.). Гекатей (отрывки), Гелланик (фр. 92), Эсхил (ст. 729—761) локализуют, хотя и недостаточно четко, часть скифских племен вблизи Кавказа. Однако авторы V—IV вв. до п. э., давшие наиболее полную картину жизни скифов и их расселения, ограничивают Скифию на востоке Доном, что послужило одпим из наиболее веских аргументов для ряда ученых при локализации скифов в пределах только европейской части степей Причерноморья (Граков Б. Н., 19'i7r, с. 10; 1971а, с. 13—22; Граков Б. II.t Мелюкова А. И., 1954, с. 39 сл.; Яценко И. В.,