Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Рыбаков Б.А. -> "Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время " -> 20

Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время - Рыбаков Б.А.

Рыбаков Б.А. Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время — М.: Наука, 1989. — 464 c.
ISBN 5-02-009947-3
Скачать (прямая ссылка): stepievropeyskoychastisamarskoevremya1989.djvu
Предыдущая << 1 .. 14 15 16 17 18 19 < 20 > 21 22 23 24 25 26 .. 363 >> Следующая

Отдельные курганные погребения, совершенные по обряду трупосожжения, открыты у с. Мотовилов-ка Фастовекого р-на Киевской обл., у Полудневско-ю городища, на трипольском поселении у с. Коло-мийщина, на могильннко зарубииецкой культуры у с. Кайлов около Киева и в некоторых других местах (Тереножкин Л. II.. НИИ, с. !2—П>). Среди них есть как одиночные, так и коллективные захороне-нения.
Более определенные и выработанные формы имеют иогребальпый обряд и обстановка, относящиеся к раннежаботинскому или позднейшему времени развития чернолесской культуры. Памятники этого периода впервые были выделены Е. Ф. Покровской, затем В. А. Ильинской в бассейне р. Тясмин (Покровская Е. Ф., 1953а, с. 130—132; Ильинская В. А., 1975), а в бассейне р. Рось — Г. Т. Ковпаненко (1981). Они есть и в Винницкой обл. на Южном Буге, а также па среднем Днестре, в районе г. Могил ев-Подольский у с. Лука-Врублевецкая. Отдельные погребения известны и в других районах распространения чернолесской культуры — па Капевгцнне и в бассейне р. Ворсклы.
Предположительно выделяются локальные группы погребальных памятников позднепше! о этапа чернолесской культуры. Так, для бассейна рек Тясмин и Рось характерны погребения в насыпях более ранних курганов или под насыныо на древнем горизонте. Отмечается преобладание обряда трупо-иоложения, хотя из-за сильной потревоженности многих погребений неясной остаются поза трупо-положений и их ориентировка. В захоронениях относительно хорошей сохранности встречены вытянутые скелеты черепом на запад, северо-запад или юго-запад. Реже встречаются другие ориентировки. Имеются случаи сожжения покойников в насыпи или па древпем горизонте и сожжения деревянных склепов.
lie всегда можно определить количество iioi ре-беннй в одной могпле, но известны случаи одиночных, парных и групповых захоропепин. В кургане i у с. Медвин обнаружена большая и глубокая
могила с дромосом (2,5X 2,2 X 2,2 м), перекрытая накатом из деревянных (табл. 7, 53) колод.
Несколько иную картину дают погребальные памятники позднейшей предскифской поры на Южпом Буге п среднем Днестре. На Южном Буге в курганном моптльпике у с. Тютьки под Винницей, где исследованы шесть курганов из девяти, составлявших группу, все погребения оказались основными, совершенными в неглубоких могилах (Заец И. И., 1979, с. 250—260). Только в одном из курганов обнаружено одиночное погребение, в остальных содержалось до восьми погребенных взрослых п детей (табл. 7, 56). Все погребения представляли собой трупоиоложе-ния, но большинство покойников лежало в скорченной позе на правом или левом боку, головой па север или юг. Такой же обряд погребения зафиксирован па среднем Днестре в курганах у сел Лука-Врублевецкая (Шовкопляс i. Г., Максимов Е. В., 1952, с. 89—109) и Днестровка-Лука (Смирпо-ва Г. П., 1982, с. 30—38). Отличие этих пахмятннков заключается лишь в том, что скорченные погребения совершались не только в неглубоких могильных ямах, но и на древнем горизонте, на вымостке из камней. Из камней сооружали и курганные насыпи. Эти особенности сближают могильник с курганами Сахарнянско-Солонченской группы в Молдавии.
Погребальный инвентарь в большинстве курганов позднейшего этапа чернолесской культуры ограничивается керамикой. Кроме керамики, в могилах находят глиняные пряслица, железные ножи, мелкие бронзовые украшения. Лишь в некоторых погребениях встречены бронзовые удила с псалиями пли без них (табл. 7,27, 28, 30). Здесь можно видеть влияние кочевников-киммерийцев из степи Северпого Причерноморья. Однако в целом на погребальных памятниках нредскифского времени правобережной украинской лесостепи степное воздействие мало заметно. Это не исключает появления в лесостепи погребений, сходных со степными по всей погребаль-поп обстановке. К пх числу принадлежит захоронение у с. Бутенки Кобелякского р-на Полтавской обл. (Ковпаненко Г. Т., 1962, с. 66—72). Оно было совершено по обряду трупосожжения, не свойственному киммерийцам, но содержало набор вещей, тппич-пых для киммерийского воина-всаднпка. К той же категории памятников относится курган у с. Носа-чево Смеляпского р-на Черкасской обл. (Ковпанен-ко Г. Т., 1966, с. 174—179), в котором, кроме оружия и предметов конского убора, обычных для памятников новочеркасского типа, найдены бронзовые ажурные пряжки (табл. 7, 47), неизвестные в других памятниках как лесостепной, так п степпой зон Восточной Европы. Такие же пряжки изображены среди украшений коней на ассирийских рельефах времени Саргопа II (722—705 гг. до н. э.) и Ашурбанипала (668—624 гг. до н. э.).
В 1979 г. па территории лесостепи у с. Квитки Корсунь-Шевченковского р-па обнаружено еще одно богатое воинское погребение поздпепшего предскиф-ского времени, входящее в круг погребений воинов-всадпиков типа Новочеркасского клада (Ковпанепко Г. Т., Гупало II. Д., I98i, с. 39—58). По-видимому, прав А. П. Тереножкин, причисляя эти погребе ипя вопнов-всадников из лесостепи к числу памятников исторических киммерийцев.
Керамика первой ступени чернолесской культуры мало отличается от предшествующей ей белогрудов-ской посуды. Гораздо более заметпые изменения происходят в керамике с наступлением второй ступени чернолесской культуры. Простые горшки, сохраняя традиционную тюльпановпдную форму, имеют другие пропорции. Меняется орнамент. Теперь это валик, расчлененный пальцевымп защипами, плп простые пальцевые защипы в нижней части шейки. Под венчиком появляются проколы (табл. 8,
Предыдущая << 1 .. 14 15 16 17 18 19 < 20 > 21 22 23 24 25 26 .. 363 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология