Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Рыбаков Б.А. -> "Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время " -> 155

Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время - Рыбаков Б.А.

Рыбаков Б.А. Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время — М.: Наука, 1989. — 464 c.
ISBN 5-02-009947-3
Скачать (прямая ссылка): stepievropeyskoychastisamarskoevremya1989.djvu
Предыдущая << 1 .. 149 150 151 152 153 154 < 155 > 156 157 158 159 160 161 .. 363 >> Следующая

Первая версия о расселении савроматов согласуется п с археологической ситуацией, поскольку в степях междуречья Дона—Волги и Заволжья выделяется единая археологическая культура, отождествляемая всеми исследователями с савроматами. Можно, правда, предположить, что в первом случае (15 дней пути) имеется в виду вся территория савроматов, а во втором (3 дня пути) — какая-то конкретная локализация, например племенной центр. При таком толковании обоих текстов противоречий между ними нет.
Однако в легенде, передаваемой Геродотом, содержится очень много любопытных сведений о савроматах и в первую очередь — об особом положении савроматскнх женщин. Они ездит верхом, стреляют из лука, бросают дротики, вместе с мужьями выезжают на охоту, выступают в поход и носят одинаковую с мужчинами одежду. Женским работам они пе обучены. Геродот добавляет, что ни одна девушка не
выходит замуж, пока не убьет врага. Такой образ жизни савроматские женщины ведут исстари (IV, 110, 117). Об этом обычае повествует и Псевдо-Гии-пократ (О воздухе, водах н местностях, 24). Надо думать, что в легендах отразилась какая-то живая реальность, отличавшая общественное положение савроматских женщин от скифских, что и подчеркивается Геродотом и Псевдо-Гиппократом. Подтверждением этому следует, очевидно, рассматривать и рассказ Полнена о сарматской царице Лмаге (Военные хитрости, VIII, 50).
Существовавшие в V в. до и. э. достаточно миролюбивые взаимоотношения скифов и савроматов не отличались особой стабильностью. Если у Геродота савроматы живут за Тапансом, то у Псевдо-Гиппократа, почти современника Геродота, одно из сообщений можно трактовать как свидетельство перехода их на правый берег Танаиса и расселения «в Европе... вокруг озера Меотиды» (О воздухе..., 24). Но при этом еще Псевдо-Скилак, автор второй половины
IV в. до н. э., помещает савроматов в Азин, к востоку от Танаиса.
Видимо, на рубеже V—IV вв. до н. э. неустойчивое равновесие было окончательно нарушено. Набеги, а возможно, иногда и мирное проникновение савроматов в скифские земли становятся все более продолжительными и все более дальними, а часть савроматов поселяется в Европе. Судя по античной традиции, с IV в. до н. э. низовья Дона, а возможно, и часть северного берега Меотпды принадлежат уже савро-матам. В низовьях междуречья Дона и Северского Допца появляются савроматские памятники третьей четверти IV в. до н. э. (Шолоховские и Сладковские курганы — Смирнов К. Ф., 1982, с. 125). Имеются следы инфильтрации сарматов в IV в. до н. э. и на правобережье Северского Донца (курган у с. Никифорово — Смирнов К. Ф., 1984, с. 20).
Все эти события, изменившие полптическ\ю ситуацию на пограничных рубежах скифских и савроматских владений, явились, но-виднмому, отзвуком очень далеких перемещений восточных кочевников южного Приуралья, северо-восточного Прикаспня и Заволжья. Последние в свою очередь могли быть связаны с походамп Александра Македонского, всколыхнувшими всю Среднюю Азию и нарушившими традиционные торгово-экономические отношения между кочевниками и соседпим с пимп оседлым населением. Именно восточные кочевники привели в движение, а возможно, п влились частично в кочевую среду населения междуречья Дона—Волги, низовьев Дона, что и нашло отражение в произведениях греческих авторов IV—II вв. до н. э. 11а их страницах появляются новые этнонимы — «енрмчты» и «сарматы», которые в некоторых контекстах противопоставляются савроматам. Так, упоминавшийся уже Псевдо-Скилак помещает енрматов на северном побережье Меотиды к западу от Танаиса, а савроматов — к востоку, т. е. за Танаисом. Старший современник Псевдо Скнлака — Евдокс из Киида расселяет сттрматов вблизи Танаиса. Тот факт, что у авторов IV — начала III в. до н. э. почти одновременно появляются наименовании «енрматы», «сарматы» и «Сарматия» (Евдокс, Псевдо-Скилак, Гераклид Понтийский, Теофраст), дает определенные основания для пх отождествления. Об этом писал еще
М. 11. Ростовцев, предполагая, что различно записанное греками наименование относятся к одной группировке племен (1925, с. 25). Последние годы указанное мнение поддерживает Д. А. Мачннский. Он считает, что авторы IV — II вв. до н. э. отличали сирматов-сарматов от «жеповладеемых» савроматов, в то время как с копца 11 в. до н. э. и позднее все три названия стали употребляться как синонимы (Ма-чннский Д. А., 1971, с. 48, 49).
В своем последнем труде «Сарматы и утверждение их политического господства в Скифии» К. Ф. Смирнов выступил с новой концепцией. По его мнению, савроматы жили в «Европе» по крайней мере уже в
V в. до II. э., занимая определенные районы северно-го При азовья и правобережья Дона. Он соглашался с предположением В. Е. Максименко о том, что кочевники этих районов (правобережье Дона.— М. М.) уже в скифское время могли составлять западную часть савроматского объединения под названием сир-матов (Смирнов К. Ф., 1984, с. 20). При этом этноним «сирматы» К. Ф. Смирнов отождествляет с сав-роматами, с затем с сарматами.
Сам же В. Е. Максименко с одинаковой долей вероятности рассматривает енрматов или как одно нз прежних савроматских племен, усилившееся в IV в. до н. э., или как появление новой родственной савроматам группы кочевников пз Заволжья (1983, с. 18). Но все построения В. Е. Максименко об изначальном обитании савроматов па правом берегу Дона, помимо всего прочего, исходят также из позиции автора об идентификации Танаиса не с Доном, а с Северским Донцом.
Предыдущая << 1 .. 149 150 151 152 153 154 < 155 > 156 157 158 159 160 161 .. 363 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология