Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Рыбаков Б.А. -> "Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время " -> 12

Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время - Рыбаков Б.А.

Рыбаков Б.А. Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время — М.: Наука, 1989. — 464 c.
ISBN 5-02-009947-3
Скачать (прямая ссылка): stepievropeyskoychastisamarskoevremya1989.djvu
Предыдущая << 1 .. 6 7 8 9 10 11 < 12 > 13 14 15 16 17 18 .. 363 >> Следующая

Керамика, относящаяся к заключительному периоду гавско-голиградского комплекса, отличается от посуды предыдущего этапа ухудшением качества отделки поверхности, особенно па керамике столового назначения. Лощение становится тусклым или сменяется простым заглаживанием. Формы же посуды мало меняются.
Известны два типа гавско-голиградских поселений — неукрепленные селища и городища. Те п другие занимают высокие участки местности над долинами рек. В Прикарпатье и Закарпатье городища возникли лишь па позднем этапе развития гавско-голиградского культурного комплекса (Смирнова 1. 11., 1966, с. ±02—407). В северо-западной Румынии появление оборонительных сооружений относят к раннему периоду галыитатской культуры.
На всех гавско-голиградских поселениях, где проводились расконки, встречены углубленные в землю жилища и наземные каркасного типа дома
Археология СССР
17
(табл. t, 24). Оба типа построек изшч'-тны как в ранних, так и в поздних памятниках. Для тех и других характерны также отопительные сооружения в виде ям с очагом или печью на дне, открытые очагп пли купольные печи, расположенные на иолу землянок и наземных жилищ.
Погребальные памятники пока слабо изучены. По грунтовой могильник в Острице на Буковине (Смирнова Г. П., 1973, с. 7—10), относящийся к позднему периоду, на котором исследованы погребения, сходные по обряду с ранними Голиградского могильника у с. Сопот (Крушелышцкая Л. П., 1979), позволяет предполагать, что Голиградской группе в течение всего периода ее существования был свойствен обряд труносожжения с захоронениями в урнах в неглубоких ямах без каких-либо внешних признаков. Рядом с урной обычно располагались один или несколько сосудов. Вещи отсутствовали.
Металлические изделия, находимые на поселениях и в кладах юлнградекой группы, пожалуй, не имеют каких-либо специфических особенностей. Клад у с. Голиграды содержит предметы конского снаряжения так называемого фрако-киммерииского типа. Это пс ал ни с тремя отверстиями, оформленными в виде трубочек, и небольшими шляпками на обоих концах, близкие к псалиям цимбальского типа в Северном Причерноморье, крестовидные и большие конические бляхи и восьмеркообразиые топкие бляхи, аналогичные часто встречающимся в иредскиф-ское время в других культурах Восточной Европы (табл. 4, 25—31).
Михалковский клад золотых вещей, найденный в 1878 и 189G гг., общим весом около 7,5 кг не имеет равных во всем Карпато-Б ал канском районе. Он состоит из двух диадем, шейной гривны, пяти браслетов, 12 зооморфных и лучковых фибул, семи блях, свыше 2 тыс. бусин, пирамидальной подвески, двух навершии рукояток кпнжалов, четырех чаш, мотка золотой проволоки и слитка золота (табл. 4, 32—44). Кроме золотых вещей, в кладе были еще янтарная и стеклянные бусины. Обломки сосуда, в котором находилась одна из двух частей клада, увязывают эту находку с памятниками Голиградской группы. Вещи клада особенпо интересны по орнаментации, которая знакомит нас с раннефракийскпм искусством и одновременно отражает религиозные представления фракпйских племен (Свешников II. К., 1968, с. 10—27). В определении даты клада нет единого мнения. Чаще всего его относят к VIII—X II вв. пли только к X II в. до н. э., точнее к его середине (Свешников П. К., 1908, с. 10 и примеч. 1).
Из других кладов, относящихся к развитому и заключительному периодам гавско-голиградского культурного комплекса в Прикарпатье, следует отметить клад из Нпделиск Львовской обл., в котором находились первые для данной территории железные орудия труда — секира и маленькпй молоток. Кроме того, клад интересен тем, что в его состав вхо-дплп вещи, характерные для высоцкой н лужицкой культур (Sulimirski Т., 1938). В кладах бронзовых изделий из Закарпатья, относящихся к IX—\ II вв. до н. э., таких, как Олешпиковские, преобладали орудия труда (кельты, серпы) н оружие (мечи, наконечники копий) среднеевропейского и реже — семиградского типов (Пеняк С. И., Шабалип А. Д.,
19С»4, с. 193—200). Волее всего они связаны с верхним Потисьем но ту же сторону Карпат, где бытовали среднеевропейские формы бронзовых вещей. К числу широко распространенных предметов конца эпохи бронзы — начала железного века относятся находки металлических изделий в слое Магала IV (бронзовые иголки и четырехгранные шилья, бронзовые булавки и долото). Кроме бронзовых, найдено несколько железных предметов — два ножа, кольцо и обломок оковки.
Судьба Голиградской группы культуры фракийского гальштата пока не достаточно ясна; с одной стороны, еще очень плохо изучены наиболее поздние памятники этой группы, а с другой — имеется много пробелов в исследовании культуры Прикарпатья в следующий скифский период. Исходя из тех материалов, которыми сейчас располагает наука, можно предполагать, что уже в VII в. до н. э. началось движение на запад населения лесостепного правобережья Днепра, что привело к образованию на землях Голиградской группы особого Западионодоль-ского варианта лесостенной культуры скифского времени. Видимо, часть голиградского населения отодвинулась к Карпатам и в Закарпатье — на те же земли верхнего Потнсья, откуда оно пришло в Прикарпатье в начале I тысячелетия до н. э. Другая же часть была ассимилирована пришельцами, ибо следы культуры аборигенов прослеживаются в керамике и некоторых особенностях погребального обряда у населения Западноподольской группы скифского периода. Иначе сложилась судьба носителей голиградского культурного комплекса в Закарпатье. Здесь сильнее чувствуется генетическая связы* голи-градским населением предшествующей норы и вместе с тем ясно видна зависимость от посителэй западноподольского вариапта культуры скифской эпохи. Исследователи полагают, что возникновение в Закарпатье куштановпцкой культуры раппсскифского времени произошло в результате передвижении на запад части занадноподольского населения (Смирнова Г. П., Берннкович К. В., 1965, с. 97—100).
Предыдущая << 1 .. 6 7 8 9 10 11 < 12 > 13 14 15 16 17 18 .. 363 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология