Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Рыбаков Б.А. -> "Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время " -> 10

Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время - Рыбаков Б.А.

Рыбаков Б.А. Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время — М.: Наука, 1989. — 464 c.
ISBN 5-02-009947-3
Скачать (прямая ссылка): stepievropeyskoychastisamarskoevremya1989.djvu
Предыдущая << 1 .. 4 5 6 7 8 9 < 10 > 11 12 13 14 15 16 .. 363 >> Следующая

Украшения. Из немногочисленных украшений в могилах киммерийской эпохи наиболее выразительной является золотая массивная серьга или височная подвеска, происходящая из Высокой Могилы (табл. 2, 80). Она имеет вид спирально закрученного стержня с гвоздевидной шляпкой. На шляпке орнамент — углубленные полосы, разделяющие ее на три доли. Край шляпки рубчатый. Но две бронзовые массивные подвески, плакированные золотом, такой же формы, как описанные, были найдены в погребениях в курганах у с. Львово и у совхоза Целинное в Крыму (Корпусова В. П., Белозер В. П., 19S0, с. 240, рис. 3, 1). Скорее всего височными подвесками или серьгами служили небольшие колечки, согнутые из бронзовой проволоки в полтора оборота (табл. 2, 67, 87), пайдеппые в некоторых киммерийских могилах.
В отдельных погребениях встречены небольшие спиральные пронизи из бронзовой пли золотой проволоки (табл. 2, 83—85, 89) и проволочные браслеты с несомкнутыми или с заходящими друг на друга копцами (табл. 2, 78, 79). Как те, так и другие широко применялись в эпоху поздней бронзы. Происходят они. видимо, с запада.
Уникальпыми находками для киммерийского времени являются стеклянная и гешировая крестовидные подвески, а также голубая стеклянная бусина, найденные в погребениях у с. Суворово (Черняков И. Т., 1977, рис. 1,2, 5, 8). Не пмеет аналогий в других памятниках Северного Причерноморья ажурный наконечник пояса из кургапа 5 у с. Суворово (Черняков П. Т., 1977, рис. 2,1). Сходные с ним наконечники известны в памятниках ананмш-
гнои культуры н Волго-Камье, а также в кладах бронзовых вещей фрако-киммерииского типа в Кар-нато-Дунайском районе (Халиков А. X.. 1962, с. 63. таил. XIV, 10, 14). Массивная золотая бляха из по-гребения 2 Высокой Могилы, видимо, служившая украшением пояса (табл. 2, 2У), по стилю п характеру орнаментации ближе всего к золотым изделиям из Карпато-Балкапского райопа.
Мужской головной убор иногда украшали бронзовые венчики. Венчик из Высокой Могилы имел вид узкого обруча, охватывающего голову. К числу киммерийских A. II. Терепожкин относит п золотую ленту, сужающуюся к концам и украшенную пунсон-ным орнаментом из погребения в Ендже в Болгарин (А. II. Терепожкин, 1976, с. 16). Однако стиль орнамента на ленте не имеет параллелей среди находок иредскнфского периода в Северном Причерноморье и более всего напоминает орнамент па золотых и серебряных вещах эпохи бронзы и галынтатского периода, найденных на территории обитания фракийских племен.
В последние годы стали известны каменные стелы киммерийского времени, происходящие из Северного и северо-западного Причерноморья, а также Северного Кавказа (Члепова Н. Л., 1975, с. 86—89, рис. 6; 1984; Терепожкин А. И., 1977, с. 12—li). A. II. Тереножкнп делит киммерийские стелы на две группы, одну из которых образуют простые каменные столбики с изображениями в верхней части отдельных значков — ожерелья, кругов, клиновидных и других фигур. На других стелах, кроме значков, обозначены еще портупейные пояса и висящие на них предметы вооружения — кинжал или меч, лук в налучье п точильный брусок (табл. 1, 12, 13).
11. Л. Членова показала близость киммерийских стел с протомеотскими и ананьинскими и их связь с олеппымп камнями Центральной Азии, на которых отсутствуют изображения оленей (1975, с. 86— 89; 1984, с. 17 сл.). Вполне разделяя эту мысль, A. II. Тереножкнп предполагал, что стелы появились в Восточной Европе не позднее конца бронзового века вместе с другими предметами карасукского типа (мечи, принадлежности конской узды) и уже здесь прошли длительную эволюцию. Говоря о карасукских культурпых элементах в киммерийских памятниках, последователь высказывается в пользу7 вероятного проникновения на европейскую часть СССР в предскифский период более или менее значительных этнических групп из глубин Сибири или Центральной Азии. Замечу, однако, что стелы никак не связаны с вещами карасукского типа. Кроме того, вероятно, права И. Л. Членова, отрицая длительную эволюцию стел в Восточной Европе и датируя все киммерийские стелы временем не ранее VII в. до п. э. (Членова II. Л., 1984, с. 30—55).
Этническая принадлежность киммерийцев различными ученымп определялась по-разному. Основываясь па интерпретации имен киммерийских царей, известных из письмеппых источников, среди которых лингвисты выделяют фракийские наряду с иранскими, а также на данных Страбопа о связях киммерийцев с трерамп, многие песледов€1телп придерживались мнения о фракийской этнической принадлежности киммерийцев (Ростовцев М. П., 1918а; Б.чапатский И. Д., 1948, с. 9 сл.). Одиако в послед-
нее время среди лингвистов и археологов находится все больше сторонников отнесения киммерийцев к числу древнейших иранцев. В частности, анализ археологического материала со всей очевидностью свидетельствует о том, что культура киммерийских племен в корне отлична от фракийской, хотя и по лишена отдельных заимствованных пз нее элементов. Глубокие генетические связи со срубной культурой, наблюдаемыо исследователями в погребальном обряд *, керамике и ряде вещей, убеждают в отсутствии родства кпммерпйцев с фракийцами. В то же время они могут использоваться для подтверждения вывода о существовании древнеираиского этноса в степных районах Евразии с эпохи бронзы, к которому приходят лингвисты (Абаев В. П., 1971, с. 10. 11; Грантовский О. А., 1970, с. 81). О. Н. Трубачев совершенно определенно высказался в пользу иранской принадлежности киммерийцев (1976, с. 39— 63). Как известно, скифы принадлежали к той же этнической группе. Одинаковыми были эти два народа и по образу жизни, основным отраслям хозяйства и уровню экономического и социального развития. Скорее всего, именно этими обстоятельствами можно объяснить отсутствие заметных различии в культуре киммерийцев и древних скифов в VIII — VII вв. до н. э., обитавших в степи Северного Причерноморья. И. М. Дьяконов (1980), анализируя восточные источники, высказал предположение, что «киммерийцы» — это историческая фикция. Такого парода вообще не было, ими были скифы, а слово «киммерийцы» в восточпых источниках означает: «подвижный отряд, вторгавшийся с севера». Однако гипотеза 11. М. Дьяконова пока не получила призы ап и я.
Предыдущая << 1 .. 4 5 6 7 8 9 < 10 > 11 12 13 14 15 16 .. 363 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология