Структура и функция в примитивном обществе. Очерки и лекции - Рэдклифф-Браун А.Р.
ISBN 5-02-018224-9
Скачать (прямая ссылка):
с. 70
*Мивок — собирательное название ряда этнических общностей индейцев, говорящих на языках, которые включаются в гипотетическую макросемью пенути. Подробнее см.: Истомин А.А. Мивок. — Народы и религии мира. Энциклопедия. М.,1998, с. 342.
** Чви — часто неправильно тви — это диалектная общность внутри языкового единства акан (группа ква нигеро-кордофанской семьи). Подробнее см.: Попов В.А. Акан.
— Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 1998, с. 32—33.
*** «Zur Urqeschichte der Ehe» (нем.) — «К первоначальной истории брака».
106
с. 72
*Сорорат — обычай, позволяющий или предписывающий женитьбу вдовца на сестре умершей жены. Иногда сороратом называют и обычай женитьбы на сестре жены при жизни последней.
с. 73
*Сороральная полигиния — обычай, позволяющий или предписывающий мужчине брак одновременно с несколькими женщинами, являющимися сестрами.
** Рэдклифф-Браун считал, что этнология, этнография и социальная антропология — это разные дисциплины. В его понимании этнология занимается изучением культурной специфики различных народов как особых формирований — этнических общностей, а также изучением происхождения и истории отдельных народов и исторических взаимодействий между ними. Этнографии он отводил преимущественно роль собирательницы сырого материала, используемого этнологией. Социальную же антропологию рассматривал как науку, познающую глубокие и общие структурные основы любых социальных систем человечества. В отечественной практике принято употреблять термины «этнология» и «этнография» как синонимы и считать, что предмет этой единой дисциплины включает в себя как изучение всего, что связано с народоведением, так и того комплекса проблем, которыми занимаются английская социальная антропология и американская культурная антропология. Последние два названия тоже рассматриваются у нас как синонимы. См. также Введение, с. 9-10.
с. 74
*Journal of the Royal Anthropological Institute.
c. 79
* Коллатеральные — боковые.
с. 84
*В современной этнологической литературе это явление называется генерационным скосом, а терминологии (номенклатуры) родства типа омаха или чокто —терминологиями с генерационным скосом.
с. 89
*Поскольку в данном случае англ.(Мкег-т-1ам (букв, «отец по закону») означает отца жены, этот термин можно было бы передать рус. тесть, а если бы речь шла об отце мужа, англ, father-in-law соответствовало бы рус. свекр. Но мы, как уже указывалось выше, предпочитаем передавать английские термины свойства почти буквальными русскими соответствиями, заменяя лишь формулу «по закону» (in-low)формулой «по браку» («мать по браку», «сестра по браку» и т.д.).
Глава 4. ОБ ОТНОШЕНИЯХ С ПОДШУЧИВАНИЕМ1
Публикация заметки г-на Ф.Дж.Педлера2, посвященной явлению, которое получило наименование «отношения с подшучиванием»*, — заметки, последовавшей за двумя другими статьями на ту же тему (профессора Анри Лабуре3 и мадемуазель Денизы Польм4), — показывает, что читателей «Африки» могло бы заинтересовать
общетеоретическое обсуждение сути и природы этих отношений5.
Под «отношениями с подшучиванием» имеются в виду отношения между двумя лицами, одному из которых обычаем дозволяется или — в некоторых случаях — даже предписывается поддразнивать другого, подшучивать над ним, а этот последний не должен обижаться. Необходимо различать два основных варианта таких обычаев. При первом варианте отношения симметричны: оба дразнят друг друга и подшучивают друг над другом. При втором варианте отношения асимметричны: А высмеивает Б, Б воспринимает насмешки с добродушным юмором, но сам не платит той же монетой; или же А дразнит Б так часто и сильно, как хочет, Б же в ответ лишь слегка поддразнивает А. Конкретные формы отношений обоих типов весьма разнятся от общества к обществу. В одних случаях подшучивание и поддразнивание исключительно вербальные, в других же включают грубые шутки с имитацией драки или шуточной борьбой; в некоторых случаях допускаются непристойности, в некоторых — нет.
Перепечатано из: Africa. Vol. XIII, № 3, 1940, p. 195-210.
Joking Relationships in East Africa. — Africa. Vol. XIII, № 2, p. 170.
3La parente a plaisanteries en Afrique Occidentale. — Africa. Vol. II, p. 244.
4La parente a plaisanteries et alliance par le sang en Afrique Occidentale. —Africa. Vol. XII, № 4, 1939, p. 433.
5Профессор Марсель Мосс опубликовал краткий теоретический анализ этой проблемы в: Annuaire de 1'Ecole Pratique des Hautes Etudes. Section des Sciences Religieuses, 1927— 1928. Этой проблеме также уделил внимание д-р Ф.Эгган: Social Anthropology of North American Tribes. Ed. by F.Eggan. Chicago, 1937, p. 75—81.
108
Стандартизованные социальные отношения такого рода чрезвычайно широко распространены не только в Африке, но и в Азии, Океании, Северной Америке. Чтобы прийти к научному пониманию этого феномена, необходимо провести широкомасштабное сравнительное исследование. Некоторое количество данных для такого исследования уже имеется в антропологической литературе, хотя безусловно их объем далек от желаемого, так как, к сожалению, отношения с подшучиванием все еще очень редко наблюдаются и описываются со всей возможной тщательностью.