Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Полосьмак Н.В. -> "Всадники Укока" -> 58

Всадники Укока - Полосьмак Н.В.

Полосьмак Н.В. Всадники Укока — Инфолио-пресс, 2001. — 336 c.
Скачать (прямая ссылка): vsadnikiuroka2001.pdf
Предыдущая << 1 .. 52 53 54 55 56 57 < 58 > 59 60 61 62 63 64 .. 150 >> Следующая

предпочтение красной цветовой гаммы в одежде пазырыкцев связано с
недостатком этого цвета в их природном окружении. В распространенном в
культуре сочетании белого и красного мне видится кровь на снегу — реалии
жизни скотовода, охотника, воина.
В эго же время в одежде жителей синьцзянских оазисов использовалась
более богатая цветовая гамма, чаще, чем у пазырыкцев, вещи имеют голубой,
синий и зеленый цвета. Главным же отличием являются не цветовые
предпочтения, цвета тканей в общем-то одинаковые, а их пестрота и
многоцветье у жителей Синьцзяна (см., например, [Barber, 1999, pi. 4, Л,
В, 6, Л, В, 7, Л,
В, 8, А, 10, Л|) и преобладающая монохромность у рядовых пазырыкцев. Цвет
одежды являлся важным этническим, социальным, этическим показателем,
выражающим мировоззрение, особенности психики, эстетического восприятия
парода [Николаева, 1988, с. 1111. Этническую специфику цветовых
предпочтений следует, вероятно, искать в окружающей среде, ландшафте,
климате, образе жизни и хозяйственных занятиях.
I {апрммер, у мужчины из могильника Загхунлук (Cherchen) было десять
шапок [Mallory, Mair, 2000, p. 214-217|.
142
Iпапа i. Па 1ыры1.< Kuij пи тюм
[аповные уборы и прически. Их следует
рассмат-„щать имеете, так как они гесп» связаны между собой
I, являются наиболее значимой частью костюма. С глубокой древности
головные уборы соотносились с сакральным верхом. Именно на них были
сосредоточены основные символы, дающие исчерпывающую информацию о
конкретном человеке. В средние века шапка нередко оценивалась «как знак
высокого общественного положения, символ власти и даже “представитель”
полномочий того, кому она принадлежит», [Бойцов, 1995. с. 54]. Еще совсем
недавно у народов Средней Азии, сохранявших вместе с кочевым бытом
остатки и пережитки родоплеменной организации, например v киргизов и
туркмен, отмечена зависимость форм головного убора, в особенности
женского, от племенной принадлежности [Сухарева, 1954, с. 301].
В силу своей значимости головные уборы (прически) — наиболее
вариабельная часть костюма, которая менялась несколько раз в течение
жизни. Если любая другая принадлежность костюма чаще всего существовала в
единственном варианте, то головных уборов могло быть одновременно
несколько*. В этом мы убедились на материалах «замерзших» могил Укока. В
погребениях, в том числе и рядовых, случается обнаружить и по два
головных убора, но только один из них — «представительский» — украшен
деревянными фигурками животных. Потому до сих пор не было повода
предположить наличие нескольких головных уборов в тех могилах, где
войлочные изделия не сохранились. Принадлежащие одному человеку разные
головные уборы, вероятно, предназначались для разных ситуаций (например,
парадный, он же погребальный; повседневный, домашний?). Возможно, у
пазырыкцев было не в обычае ходить с непокрытой головой.
Женские головные уборы и прически. В погребении молодой женщины в
кургане № 1 могильника Ак-Ала-ха-3 был обнаружен головной убор — парик
хорошей сохранности {реконструкция III, рис. 96). Основой это-ю
достаточно сложного женского украшения был вой-л°к, скорее всего
облегающая голову войлочная шапочка ' от»ерстием на макушке. К этой
войлочной части парика крепился первый слой конских волос, который •*агем
покрывался специальной массой, создававшей (ооствеиную форму прически, и
уже эта форма обтягивалась (или обклеивалась) сверху еще одним слоем
волос. Па макушке часть волос собиралась в пучок,
Реконструкция III. Женский головной убор-парик. Курган 1. могильник Ак-
Алаха-3
{реконструкция выполнено В. Шумаковой. рисунок Д. />. Поздняковым)
* I
л
At
V
V
N

.( . t
%. Курган № 1, ильник Лк Алаха-3: вил на парик |Х?бепми женщины; парик
" туго обмотаишерстаиоП11 °°ерпут кусочком |!0ЙЛ0Ка
сооружение шлрГГ веРевочкой Ос. .97). На это шерстяных ниток- ЧСХ0Л’
спл6тенный из красных ному конусу к»<чп • d!°My ВеРтикаль«°стоящему крас-
вол «лпрпч • ,Л°С Ь свое°бразиое навершие - снм-
иие в вил fИЗНИ>>’ ВЬ1с°кое (около 68,5 см) сооруже-составляft г
длипного лепестка, основу которого ТЯНУТ! n'i )11лок с деревянной
палочкой-каркасом. об-К- <• °н шеР«*но» тканью (,*«?. V). лсm/i I пег • !
Г1°лагаегся’«древе жизни» были ирикреи-лыипс'ии деревянных
птичек с кожаными кры-
онигя» *’ лапками и хвостами (рис. 99). Вспоминается «in ei М( ,П<1*)Яда
ма,,ьчжурекой шаманки Писан чип * 10 1 (),,а 11 ^ Дел а шамаиекпй убор с
дспятыо
нмп». . подножия «др(м<а» располагались олени:
• 11
HIM II 111*1 HI » I < 111 А I H!IV Ml S'll nil • UA IMi'i H l( HI\(\
Предыдущая << 1 .. 52 53 54 55 56 57 < 58 > 59 60 61 62 63 64 .. 150 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология