Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Полосьмак Н.В. -> "Всадники Укока" -> 54

Всадники Укока - Полосьмак Н.В.

Полосьмак Н.В. Всадники Укока — Инфолио-пресс, 2001. — 336 c.
Скачать (прямая ссылка): vsadnikiuroka2001.pdf
Предыдущая << 1 .. 48 49 50 51 52 53 < 54 > 55 56 57 58 59 60 .. 150 >> Следующая

шта........ кургана № | '"1,1Ми»
ника Ак Алаха-1, отсутствие каких-либо крепежей иа высоких войлочных „
ГИль* (су т по их внешнему виду, абсолютно новых, сшитых, вероятно,
специально***
гребеншо) и. может быть, зашитые концы рукавов верхней одежды.
'
В отношении к одежде погребенных, как и к вещам, которые кладутся р
с ними, обычно отражается представление об их посмертной судьбе и otom
V"* куда они отправляются. От чего зависел комплект одежды, надеваемой на
y\IemP<. го: от времени года, в которое происходило погребение, пли от
того, как вьп 1Г1!', «иной» мир? Нганасаны, например, всегда надевали на
умершего зимнюю одежду' так как считали, что в мире, куда уходят после
смерти, всегда холодно [Попов, 1976 с. 371: у якутов меховая одежда
входила в обязательный комплект погребальной одежды [Гаврильева, 1998, с.
311. Орочи, в представлении которых загробный мир-это зеркальное
отражение земного, умершего летом обряжали в зимнюю одежду умершего зимой
- в летнюю [Березиицкий, 1999, с. 601. Как показывают этнографические
материалы, одежда, которая надевалась на умерших, чаще связывалась с
представлениями о загробном мире, куда они должны попасть, а не с
сезоном, когда происходили похороны. Мы уже убедились, что на умерших
пазырыкпев надевался (или сопровождал их) скорее всего весь комплекс
имеющейся одежды, на все случаи загробной жизни.
В неограбленных погребениях рядовых и знатных пазырыкпев, детей н
взрослых обнаружена одежда с такими следами носки, как заплаты и штопка.
Это свидетельства бережного отношения и длительного ношения костюма. Об
одежде гуннов писатель IV в. п. э. А. Марцелин писал: «...у них нет
различия между домашней и выходной одеждой: раз надетая тупика устарелого
цвета снимается или меняется не прежде, чем от долговременного гниения
расползется в лохмотья» (пит. по: [Равдо-никас, 1990, с. 62)). О монголах
конца XIX в. Г. Н. Потанин заметил: «Белье и верхнее платье не сменяется,
пока не износится, п потому v бедных людей каждо-годно осенью и весной
делается полная замена старого изношенного за лето или за зиму до
лоскутьев платья новым» 11881, с. 103]. Изношенная одежда (хотя степень
изношенное™ отдельных частей костюма была разной) в погребениях
пазырыкае» встречалась часто. По мы находили в этих погребениях и одежду
с кое-каким11 элементами, выглядящими совершенно новыми (если эго
позволительно скалл и»
о вещах, которым более двух тысяч лег). Можно предположить, что те детали
одежды, которые к моменту смерти пришли в негодность, заменялись новыми,
сменил.п,||() изготовленными (например, белые войлочные чулки с красной
аппликацией ь 111 гребении женщины в кургане № 1 могильника Ак-Алаха-3;
остатки той ж'с лип 111 кации пошли па отделку новой войлочной сумочки, в
которой лежало ороп-'(),'( зеркало в деревянной оправе). В целом же, весь
костюм оставался старым к< который носил человек при жизни.
Одежда из пашей ценилась. Гак, рубахи были далеко не на всех погрев
11111 У рядовых вой нов-всадников шубы обычно надеты на голое тело. I >i
11>с >1К .
у винных воинов (мужчины п девушки) из кургана № I могильника дь * |Ч
рубах обнаружено не было. В целом та одежда, которую мы видели у погрев
11
I иг ни i i П/иырынтии
Уко\«\ напоминает описанную 15. 13. Радловым и его пмегка\ о
путешествии по Алтаю: «У бедняков обыч-||0 ость годько сапоги, штаны и
шубы... но у всех есть и.шсл с ножами и трут, а также кисет и трубка.
Если к*гом им слишком жарко, то шуба свисает у них с по-совершенно
обнажая всю верхнюю часть тела, ц гаком виде чаще всего ездили па лошадях
наши проводники. Реже встретишь алтайцев без шапки...* 11989, с* 135|.
Как видно, шуба не обязательно зимний вариант одежды. Пазырыкцы могли
носить ее круглый год (реконструкция //), как, например, и тибетцы, v
которых баранья шуба «ради холодного климата носится круглым год»
[Пржевальский, 1948, с. 103]. II. К. Козлов отмечал, что v кочевых
тибетцев, и мужчин и женщин, принято освобождать одну или обе руки из
рукавов верхней одежды, сбрасывая последнюю до пояса. Эго делается или от
«излишнего тепла или просто для большого удобства в движениях» 11947, с.
1791. «но какова бы ни была одежда и время года, та!пут постоянно
опускает свой правый рукав, так что рука п часть груди этой стороны
остаются голыми» [Пржевальский, 1948, с. 2231. Тот же обычай, перенятый,
как он считал, у тангутов, II. М. Пржевальский наблюдал у цайдамских
монголов [там же, с. 147). Этот широко распространенный у всадников, из-
за удобства и практичности, круглогодичный способ ношения верхней одежды
позволял видеть татуировку на теле пазырыкских мужчин и женщин.
Отсутствие рубах у большинства пазырыкцев отнюдь ие признак бедности
— это традиция. Возможно, рубахи были частью только женского костюма и
одеждой самых высокопоставленных мужчин, например вождя из Второго
Пазырыкского кургана.
Очень распространенным в древности и в средневековье в самых
Предыдущая << 1 .. 48 49 50 51 52 53 < 54 > 55 56 57 58 59 60 .. 150 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология