Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Новосельцев А.П. -> "Древнейшие государства на территории СССР Материалы и исследования 1985 год" -> 77

Древнейшие государства на территории СССР Материалы и исследования 1985 год - Новосельцев А.П.

Новосельцев А.П. Древнейшие государства на территории СССР Материалы и исследования 1985 год — М.: Наука , 1986. — 234 c.
Скачать (прямая ссылка): drevneyshiegosudarstvanateritoriisssr1985.djvu
Предыдущая << 1 .. 71 72 73 74 75 76 < 77 > 78 79 80 81 82 83 .. 123 >> Следующая

36 Ibid., р. 66.
37 Ibid., р. 71.
38 Ibid., р. 72. Имя короля передано в форме Лударик, и указано, что к 336 г. хиджры (947/48 гг.) он завершил десятый год правления.
39 Ibid., р. 73.
40 Ibid., р. 76. Сводный анализ сообщений арабских авторов о лангобардах см.: MiquelA. Op. cit., t. II, p. 362—368.
41 Анализ текстов см.: Заходер Б. Н. Указ. соч., ч. II, с. 77—107; Новосельцев А. П. Указ. соч., с. 387—397.
42 Переводы и анализ сообщений см.: Новосельцев А. П. Указ. соч., с. 408—419.
43 Relatjo Ibrahim ibn Ja’kub de itinere slavico, guae traditur apud al-Bekri. Cracoviae, 1946, s. 4 ар. паг. (текст), 50 (пол. пер.).
147
Поскольку основной целью данной работы является выяснение общих представлений арабских авторов IX — первой половины X в. о государственности и племенном строе, важно обратить внимание на то, что на первом плане в их сочинениях выступают этнические, а не государственные общности. Так, у Ибн Русте повсюду говорится о странах (билад), а не о «владениях» и «государствах» (мулк, мамлакат), у ал-Мас‘уди по отношению к племенам ас-сакалиба употреблен термин джинс («род», «разновидность», «племя»), у ал-Истахри также названы три «вида» (синф) русов. Правда, ал-Истахри особо отмечает случай, когда наименование прилагается к государству: «Ap-Рус, ал-Хазар и ас-Сарир — на-
звания государств (мамлакат), а не города и не людей» 44. Тем не менее, как было отмечено, термин «малик» применяется арабскими авторами и к государям, и к племенным вождям.
Сравнивая сведения о восточной и западной частях Европы в сообщениях, наиболее важных для изучения государственности и племенного строя,— у Ибн Русте, ал-Мас‘уди, анонимного автора Ахбар аз-заман,— отметим, что арабские авторы (и разумеется, их информаторы) лучше представляли себе порядок управления у восточноевропейских народов — славян, хазар, булгар, буртасов,; чем государственный строй у франков, лангобардов, галисийцев, не говоря уже о германских племенных герцогствах, которые в представлении ал-Мас‘уди не отличались от других перечисленных им племен ас-сакалиба. Следует иметь в виду и то, что арабские авторы не отличали подчинения светской власти от признания власти духовной: ал-баб — «папа», по информации Харуна ибн Йахйи — «владыка, руководящий делами Рима», ал-Мас‘уди пишет, что «франки, галисийцы, баски, народы арманджас (романцы?), ал-джаскас (гасконцы), большая часть ас-сакалиба и ал-бургар (болгар) и другие исповедуют христианство и повинуются сахибу ар-Румиййа, а Румиййа (Рим) — столица великого государства франков в древности и ныне» 45.
Все же, несмотря на отрывочность и противоречивость сведений арабских авторов о государственном и племенном строе народов Европы как Восточной, так и Западной, в них, как мы видели, отразились процессы развития племенных общностей и ранних государственных образований, некоторые черты их организации (в частности, отмеченное в «Записке», приводимой Ибн Русте, «двоевластие» у хазар, мадьяр и славян, а по сообщению Ибн Фадлана, и у русов 46), характер и прерогативы владык (маликов) и «глав»
44 BGA, I, р. 223.
45 Kitab at-tanbin’wa 1-ischraf auctore al-Masudi / Ed. M. J. de Goeje.— In: BGA. Lugduni Batavorum, 1894, VIII, p. 181—182.
46 Ковалевский A. П. Указ. соч., с. 146 (перевод), 266—267 (комментарий). Сообщение Ибн Фадлана о «заместителе» (халифат) царя (малика) русов, который «командует войсками, нападает на врагов и замещает его у его подданных», могло возникнуть под влиянием рассказов о хазарском хакане, но возможно также его сопоставление с рассказом Повести временных лет о правлении Олега при малолетнем Игоре (ПСРЛ, т. II, стб. 16—20, Напомним, что Олег,
148
(ра’исов) особенности порядка управления и судебные обычаи. Весь этот материал представляется нам не лишенным интереса для: типологических исследований раннесредневековых обществ Европы.
А. В. Назаренко
РОДОВОЙ СЮЗЕРЕНИТЕТ РЮРИКОВИЧЕЙ НАД РУСЬЮ (X — XI вв.)
О Руси как «семейном владении» Рюриковичей говорилось не раз* не только в рамках так называемой родовой теории С. М. Соловьева, но и после ее развенчания, а семейно-родовую оболочку между-княжеских отношений даже в период развитого феодализма подчеркивали многие исследователи. Ситуация в отечественной историографии сложилась так, что вопрос о характере «надстроечных» междукняжеских отношений и механизмах, их регулирующих, оказался по необходимости заслонен «базисными» проблемами социально-экономического строя Древнерусского государства. После работ Б. Д. Грекова и С. В. Юшкова почти исключительно утвердился взгляд на Древнерусское государство как на феодальное. В связи с этим взаимоотношения между Рюриковичами даже древнейшей поры (до конца XI в.), если о них заходила речь, трактовались, как правило, в терминах сюзеренитета — вассалитета, т. е. внешне семейно-родовые отношения считались лишь формой, скрывающей отношения сюзеренно-вассальные. Такого мнения придерживались и Л. В. Черепнин, и В. Т. Пашуто, которые, разумеется, правы, в том, что «семейная» терминология могла быть и традиционной и не обязана непременно отражать реальную патриархальность отношений. Факту такой традиционности, равно как и замеченному исследователями «безразличию» русских князей к титулатуре \ можно, конечно, найти удовлетворительное объяснение 2, но сле-
Предыдущая << 1 .. 71 72 73 74 75 76 < 77 > 78 79 80 81 82 83 .. 123 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология