Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Мишуров А.М. -> "Краведческий сборник " -> 36

Краведческий сборник - Мишуров А.М.

Мишуров А.М. Краведческий сборник — Советская Хакасия, 1956. — 160 c.
Скачать (прямая ссылка): kraevedcheskiysbornik1956.pdf
Предыдущая << 1 .. 30 31 32 33 34 35 < 36 > 37 38 39 40 41 42 .. 66 >> Следующая

одной из них мы нашли обломок нижней части моги со схематически
вырезанной стопой", а от другой, особенно интересной. обуглившуюся голову
мужчины. По поводу этих статуэток С. В. Киселёв замечает, что "нет
никаких сомнений в портретно-стн изображения. Несмотря на некоторую дань
симметрии, голова таштыкца отличается большой реалистической силой"2.
Никаких суждений о назначении этих статуэток С. В. Киселёв не высказал,
хотя одну из них и называет изображением воина в шлеме3.
В связи с этим позволю себе привести ещё одну параллель из гольдской
этнографии. В двадцатых годах мне и Н. А. Липской в нанайском селении
Пирон на реке Тунгуске пришлось видеть статуэтку фаня-тень умершего
ребёнка, одетую в платье, аналогичное тому, которое нередко шьётся детьми
или для детей на куклу-акоа. Старики лг>го дома нам объяснили, что "дети
украшают фаня своей умершей сестрёнки". В прошлом не только дети украшали
фаня умершего брата или сестры, но и матери нередко в часы досуга шили
платьица для фаня умершего ребёнка (из кожи лейка или мягко выделанной
кожи кеты), украшая их подвесками из семян некоторых растений или
костяными треугольничками из скелета одного вида небольшой амурской
рыбки. Такие платьица были во всех деталях похожи на современные платьица
детских кукол акоа нанайцев. Эти черты сходства уйбатской статуэтки с
нанайской фаня, одетой в платье, аналогичное кукольному, дают основание
продолжить аналогию, считать статуэтку из Уйбата своего рода фаня тенью
покойника таштыкского времени. Это тем более вероятно, если вспомнить,
что гольды рода Гаил ещё в начале нынешнего столетия изготовляли куклу-
мугдэ своих покой-
1 С. В. Киселёв. Древняя история Южной Сибири, М., 1951,
стр. 146. табл. XXXVIII, рис. 6.
С .В. Киселёв. Там же, стр. 475.
'¦ С. В. Киселёв. Там же. стр. 175.
82
Таблица Л* !i
Рис. 1
Гис. 1. Быкообразная личина с грудью и животом беременной женщины на
стеле карасукской эпохи. Из Улуса Кызласова на р. Еси. Находится в
Хакасском муз"е. Рис. 2. Реалистически выполненное лицо, женщины, сходное
с погребальной маской гаштыкскоп эпохи. Стела из улуса Кызласова.
Находится в Хакасском музее. Рис. 3. Де ревянное изваяние Джули-мзма
"передовой, первой" матери во смыслу сходное с енисейскими изваяниями
карасукских стел.
S3
пикон с р\ками и ногами, в размере человеческого роста, и что гольды
сжигают одновременно в обряде касатаури мугдэ и фаня.'
В связи со статуэтками заслуживает быть особо отмеченные наличие
погребальных манекенов в некоторых таштыкских могилах. О них С, В.
Киселёв пишет, что "ещё в погребении, случайно открытом Егором Ка кашки
ным весной 1902 года в Оглахтах, была обнаружена куртка из тонкой кожи,
набитая травой в виде чучела туловища человека. В могиле № 1 вдоль рук и
ног были положены длинные узкие кожаные мешки, как бы имитировавшие тело
человека. Самые косги под ними оказались не в полном порядке, что даёт
основание предполагать монтаж погребения уже после разложения мышечной
ткани. В этой же могиле, около обоих черепов были положены два чучела
головы. Одно из них было изготовлено с большой тща[ельностью: комок травы
сверху обтянут кожей, па которой сделаны нос, рот и глазные впадины"-.
Далее С. В. Киселёв приводит описание головного убора, найденного здесь
чучела головы. Этот юловиой убор настолько схож с гольдским или
удэхэйским охотничьим убором - баля, что заслуживает специального
сравнения.
"Сверху, - пишет С. В. Ки- У гольдов: голову н плечи
сслёв, - покрывая большую охотника (см. табл И) пик[)Ы
часть головы, была натянута влет баля из рыбьей кожи или
шёлковая, яркокрасная ткань, из простой материи, а иногда
из шёлка, но почти всегда богато орнаментированная.
подбородком собранная Под подбородком баля за-HUTKCti. вязывается
специально приши-
тыми здесь вязками. Края покрывала плошо облегают лицо.
1 В } помянутом уже выступлении по моему докладу на научной конференции в
г Абакане С. В. Киселёв по поводу сопоставлений статуэтки из Уйбата с
гольдской фан;, сказал, что его статуэтка представляла всадника на коне,
о чем говорят остатки йог конской статуэт-м1, найденной ^дееь же Но, зо
ш*ввы.\. в печатной т'б.п^ацин нет речи о всаднике и, во-вторых,
стат>зтки северных домашних оленей и остатки статуэток коня (ноги) в
погребении, раскопанном Л. Р. Кызласо-вым на Сырах, не сопровождались
человеческой фигурой. Наличие статуэток оленей н коня - свидетельство
другого порядка - "отправления" в загробный мир д,\ш животных, бет
которые жизнь таштыкца была немыслима Нам кажется более вероятны а именно
такое объяснение остатков конской стат.\;>тки в погребении на Уйбате. Это
подтверждается и изображением всадника на олене в загробном мире на бель-
тырском. шаманском бубне храигщечея в Хакасском музее
-С. В. Киселев. Древняя история Южной Сибири, М., 1951, стр. 403. Что
касается костей скелета человека, оказавшихся в этом погребении "не в
полном порядка", то их нарушение вероятнее зсрго могло произойти в
Предыдущая << 1 .. 30 31 32 33 34 35 < 36 > 37 38 39 40 41 42 .. 66 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология