Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Мишуров А.М. -> "Краведческий сборник " -> 11

Краведческий сборник - Мишуров А.М.

Мишуров А.М. Краведческий сборник — Советская Хакасия, 1956. — 160 c.
Скачать (прямая ссылка): kraevedcheskiysbornik1956.pdf
Предыдущая << 1 .. 5 6 7 8 9 10 < 11 > 12 13 14 15 16 17 .. 66 >> Следующая

(хакасов), Абакан, 1948, стр. 95.
20
Все нижнеамурские народности души своих покойников "отправляли" в буни -
"царство мёртвых" специальным и сложным обрядом касатаури. "Для этого
выделялись значительные запасы пищи, набор посуды, некоторая утварь и вся
одежда покойника. Всё это сжигалось на костре вместе со специальной
куклой - вместилищем души (пережиток существовавшего когда-то и на Амуре
обычая трупосожжения), а частью оставлялось на месте похорон"1.
Всякая девушка, приближающейся к половой зрелости, под руководством
матери или другой старшей по возрасту женщины-родственницы, приготовляет
себе "в приданое" различную посуду. Большинство этой посуды она делает
сама: плетёт из ивовых прутьев, из тонких длинных корней, шьёт из бересты
и из рыбьей кожи. Вся берестовая посуда богато орнаментируется самой
невестой и её сестрой или матерью. Делается посуда и простая, ме-иее
совершенная по технике к не орнаментированная.
Если такая девушка умирала до брака, вся посуда, изготов ленная ею или
для неё родственниками, сжигалась вместе с её мугдэ-куклой, одетой в её
костюмы, изображающей покойницу, частью же ломалась или разбивалась на
месте похорон. Если до смерти девушки ещё не успели заготовить в приданое
необходимую ей посуду, недостающее для погребального набора добавлялось
из посуды, имевшейся в хозяйстве родителей. В таком случае рядом с новой
посудой, что изготовлялась в приданое, неизбежно в погребальном наборе
была и старая, подержанная, бывшая в употреблении и далеко не искусно
выполненная посуда2.
Мужчине, при "отправлении" его души в "царство мёртвых", клалось
несравненно меньшее количество посуды, нежели женщине или взрослой
девушке: котелок китайского типа, чашка, чаще деревянная, коробка для
табака с табаком, а в наше время - и тарелка.
Посуда, предназначенная для "отправления" в буни - "царство мёртвых"
вместе с душой покойника, могла быть только та, которой покойник при
жизни пользовался, изготовил сам или которую он знал. Никогда не
изготовлялась посуда специально для погребального обряда, чтобы её затем
"отправить" вместе с душой покойника в загробный мир. Всякая посуда или
какая-либо другая вещь, предназначенная для души покойника в её загробном
существовании, неизвестная ему при жизни, вызывала значительные
осложнения в обряде касатаури - "отправления" души покойного в "царство
мёртвых.".
1 Н. А. Лигтская-Вальронд. Материалы по этнографии голь доз. Беременность
и роды. "Сибирская живая старина", Иркутск. 1925 г.
2 У пижпе-амурских народностей существует специальное мерило
снабжения покойницы при обряде "отправления" её души в "царств* мёртвых":
"собрать, как на свадьбу".
30
На Амуре, у гольдов, при погребении девушек и женщин мы много раз видели
извлечённую из амбара и выделенную из повседневного употребления посуду,
предназначенную для "отправления" с душой покойника в буни - "мир
мёртвых". Здесь, рядом с самодельной посудой хорошей и плохой техники
изготовления, имелась и покупная: фарфоровые китайские чашки, чугунный
китайский котелок. Рядом со старыми вещами - новые: берестовая куркэ-
коробка для ложек и палочек, которыми едят, ивовые корзины-блюда для
чистки на них рыбы, круглая коробка, сплетённая из тонких ивовых корней
для хранения крупы или женских рукоделий.
Единственная посуда, что изготовлялась специально для ритуала
"отправления" души в "царство мёртвых", была маленькая берестовая
коробочка-черпак, в который перед мугдэ-куклой, представлявшей покойника,
ставился огвар буды (чумизы) - "питьё" для души во время обряда (таб. 9).
Эта посудина непременно должна быть берестовой и технически весьма
примитивной (пережиток древнейшей посуды).
Этнография хакасов - народности, воспринявшей и сохранившей в своих
пережитках многие особенности древних культур, также не знает посуды,
изготовляемой специально для "отправления" с душой покойника в "царство
мёртвых". Не установлено такой посуды ни опросом населения, ни
наблюдением обряда современных похорон, ни раскопками многих хакасских
погребений последних двухсот лет. В 1947 г. мною было раскопано 18
погребений бельтыров бассейна речки Арбаты, а в 1953 и 1954 гг. совместно
с антропологом В. П. Алексеевым раскопано свыше 400 погребений всех
племенных групп хакасов и ни в одном случае, при наличии, в общем,
большого количества различной посуды, не найдено ничего, что могло бы
говорить о специальном изготовлении её для погребения.
9. Материал масок из погребения у банка - белая глина с небольшим
содержанием гипса.
Состав, из которого изготовлялись таштыкские погребальные маски, до сего
времени ещё не исследован. "Возможно, - пишет С. В. Киселёв, - что в
масках мы имеем дело с каким-то составом, в который могли входить гипс и
известь, смешанные с другими породами, из которых пока можно различить
лишь незначительную примесь мелкого кварцевого песка. Может быть,
минусинские маски делались и из белых каолинов, найденных в настоящее
Предыдущая << 1 .. 5 6 7 8 9 10 < 11 > 12 13 14 15 16 17 .. 66 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология