Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Мелякова Ю.В. -> "Интерпретация истории как предмет герменевтики"

Интерпретация истории как предмет герменевтики - Мелякова Ю.В.

Интерпретация истории как предмет герменевтики

Автор: Мелякова Ю.В.
Издательство: Харьков
Год издания: 1998
Страницы: 5
Читать: 1 2 3
Скачать: interpretaciyaistorii1998.pdf

Електронна 6i6nioTeKa видань кторичного факультету Харювського унiверситету
Мелякова Ю. В. Интерпретация истории как предмет герменевтики //
А • /¦* • •• • •• • •••
Актуальн1 проблеми в1тчизняно1 та всесвггньо1 1стори: Збфник наукових праць молодих вчених. - Харк1в, 1998. - C. 128 - 131.
При використант Mamepia^ie cmammi обов’язковим е посилання на гг автора з повним бiблiогpaфiчним описом видання, у якому опублжовано статтю. Дана електронна котя статт1 може бути скопшована, роздрукована i передана будь-якш особi без обмежень права користування за обов’язковог наявност1 першог (даног) стортки з повним бiблiогpaфiчним описом статтъ При повторному розмщент статт1 у мереж 1нтернет обов’язковим е посилання на сайт вторичного факультету.
Адреса редакшино! колеги:
Украша, 61077, Харюв, пл. Свободи, 4,
Харювський нацюнальний ушверситет iM. В. Н. Каразша, юторичний факультет. E-mail: istfac@univer.kharkov.ua
©Харювський нацюнальний ушверситет iM. В. Н. Каразша; юторичний факультет ©Автор статт
©Оригiнал-макет та художне оформлення - зазначене у бiблiографiчному описi видавництво ©1дея та створення електронно! бiблiотеки - А. М. Домановський
Мелякова Ю.
Интерпретация истории как предмет герменевтики
В качестве предмета изучения исторической герменевтики выступает практика анализа истории. На правах «метода всех наук о духе», как рассматривал её Ф.Шлейермахер [3,с.46], герменевтика стремится к абсолютному познанию истории и единства мира посредством интеллектуального созерцания содержания текста. Таким образом, лингвистическая семантика и герменевтика имеют единый объект изучения - текст. Однако сферой приложения семантических изысканий являются единичные, конкретные языковые структуры , вычлененные из смыслового контекста, в то время как герменевтика силится охватить и расшифровать символизм всеобщего, взглянуть на текст как на ключ к решению проблемы «смещения горизонтов» [ 3,с.98].
В сущности, событие, стоящее за содержанием устной речи или текста, есть тот самый вожделенный объект, зачастую именуемый истиной, могущий быть постигнут только посредством интерпретации, которая не зависимо от того, кем и как осуществляется, претендует на объективность. Ж.Делёз определил событие как «фантазм», который не является ни действием, ни страданием под чьим-либо действием, а результатом действий и страданий - чистым событием [4, с. 102]. К.Ясперс называл историей «то внешнее, что происходит в пространстве и во времени в определённом месте» [10, с.230]. Следовательно, событие по своей сути исторично, потому как привязано к определённому времени и месту.
Не случайно, в XIX в. эволюция герменевтики шла по пути насыщения её проблемного поля историческим измерением, возникшем в основном благодаря вкладу В.Дильтея. Герменевтика, осмысленная как постижение историчности оказывается основой наук о духе, ибо исторический процесс мыслится как подлежащий расшифровке текст.
Однако определение «постигающей деятельности человеческого духа» дал герменевтике ещё Ф.Шлейермахер в сер. XIX в. [3,с.54], отводивший решающее значение в осуществлении акта понимания истории психологическому «вживанию», весьма близкому «интуитивному переживанию» В.Дильтея [5,с.92].
Именно на этой почве возникает, спустя некоторое время, концепция Х.-Г. Гадамера, ознаменовавшая своим появлением новый виток в развитии герменевтики. Х.-Г. Гадамер, в свою очередь, отказывается от попытки Ф.Шлейермахера и В.Дильтея поставить интерпретатора в историческую ситуацию автора текста [3,с.86]. По его мнению, совершенно необходимо осознание последним собственной исторической обусловленности, учёт (но не игнорирование) наличия предварительного понимания текста, так называемого предпонимания текста, обусловленного субъективным жизненным опытом и
различными «предрассудками».
Для осознания ложности отдельных предубеждений и умения избавиться от влияния их на понимание, Х.-Г. Гадамер видит необходимость в «диалоге» интерпретатора с изучаемым преданием, текстом, а следовательно, событием [3, с.312], чем стремится разрушить сложившуюся абстрактную противоположность между историей (в значении событие) и знанием о ней.
М.Хайдеггер, обращаясь к «способности суждения», подчёркивает при этом исключительную значимость языка, который «впервые даёт имя сущему», и благодаря такому именованию, «впервые низводит сущее в слово и явление» (
9,с.225).
Так, структурализм и семиология предлагают свой семантический анализ текста как суммы языковых знаков и выражений, согласно которому «идеологический язык» выступает в качестве кодирующего, маскирующего смысл средства [1, с.83; 8, с.67].
Традиция структурализма, в частности в лице Р.Барта, отвергает способ постижения истории (в понимании фактов-смыслов) посредством отождествления её с современностью, выявляя очевидную губительность «мифа о двойничестве» [2,с.116].
< 1 > 2 .. 3 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология