Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Маршак Б.И. -> "Согдийское серебро. Очерки по восточной торевтике" -> 27

Согдийское серебро. Очерки по восточной торевтике - Маршак Б.И.

Маршак Б.И. Согдийское серебро. Очерки по восточной торевтике — М.: Наука, 1971. — 116 c.
Скачать (прямая ссылка): sogdiyskoeserebro1971.pdf
Предыдущая << 1 .. 21 22 23 24 25 26 < 27 > 28 29 30 31 32 33 .. 49 >> Следующая

Часто он служил для обратного движения. Не случайно один из двух сосудов с «салтовским» орнаментом имеет византийскую форму (ВС92), а другой (ВС116) — изображение павлинов по сторонам дерева, излюбленный раннехристианский и византийский мотив (Т40). У аваров, в Перещепине, у тюрков, в сунском и в танском Китае [192, табл. 1, 42; 4, табл. CIV, 3 и др.] появляется в VII в. одна и та же форма кубков, восходящая к античным образцам. Можно было бы привести много подобных примеров, но они не объясняют, как возникла связь с Сирией и не могли ли некоторые восточные мотивы проникнуть не через степь, а через Иран. Почему, скажем, так похожи стебель с трёхчастной пальметтой на конце, помещённый между двух полупальметт на деревянной обшивке IX в. балки св. Софии в Константинополе [217] и такой же орнамент на сосудах ВС110-111?
Византийские черты дополняют картину связей, но не помогают локализации, так как византийское влияние имело место и в Согде и в Иране, оно входило в местную традицию в Сирии после арабского завоевания. Снова нельзя объяснить связи, пока не решён вопрос о локализации школы А.
Связи с омейадским и аббасидским искусством центров халифата и Ирана. Даты.
Декор сосудов школы А находит весьма определённые аналогии в искусстве Переднего Востока первых веков хиджры. Наиболее важно то, что блюдо ВС64 открывает собой огромную серию изображений двора мусульманского правителя, в которых вплоть до конца XIII в. сохраняется та же основа композиции. В этой связи привлёк блюдо ВС64 ещё Н.И. Веселовский [37, с. 16-17].
(63/64)
От Афганистана до Сицилии в искусстве X-XIII вв. мы находим одну и ту же схему со сравнительно небольшими вариациями. Между тем в сасанидском искусстве нет этой схемы, но есть совсем другие схемы изображения царского пира. Омейадские изображения халифов, связанные с византийской и сасанидской традициями, также сильно отличаются от композиции ВС64 [220]; с точки зрения прототипов композиции важны наблюдения М. Бахрами [142], что детали трона (особенно стилизованный лотос) и поза царя (особенно положение ступни) восходят к буддийской иконографии. Об этих наблюдениях уже шла речь в разделе о связях с Индией.
Итак, основная композиция искусства стран халифата в одной из самых ранних своих стадий оказалась зафиксированной на блюде школы А. Другие аналогии менее существенны, но они дополняют картину связей. К сожалению, изобразительное искусство Сирии и Ирака представлено памятниками двух периодов с большой лакуной
между ними. Лакуна приходится как раз на самый интересный для нас период (с 40-х годов VIII в. по конец 30-х годов IX вв.) — поэтому приводимые аналогии, естественно, не будут полными.
Уже при Омейадах отдельные черты школы А или её непосредственных предшественников проникли в искусство Сирии.
Выше приводились аналогии с омейадскими фресками замка Каср ал-Хейр ал-Гарби (ок. 730 г.).
Немало похожего есть и в другом замке, Хирбат ал-Мафджар (724-742 гг.). В сенмурвах росписи Хирбат ал-Мафджар сохранены несасанидские черты А1: расположение зубов, форма языка, изгиб перьев, но это копия художника другой традиции, которая поэтому кажется слегка гротескной [176, р. 253]. Характерно, что на разных росписях этих замков находим аналогии разным сосудам школы А. Такие аналогии — это сенмурвы в круглой рамке, от которой отходят внутрь полупальметты [211, табл. XVI], близкие к орнаментам ВС49 (Т17), ВС84 (Т7) и др.; всадник на охотничьей сцене [210, табл. 2а], имеющий пояс с отходящими от него лентами. Вооружение всадника близко к согдийскому: два пояса, узкое налучье с запасным луком, наклонно подвешенный колчан, сходны также удила и стремена. [19] Ленты, отходящие от пояса, послужили прототипом для так же размещённого большого шарфа на блюде ВС63 (Т30).
Многие детали, которые известны по школе А, памятникам Омейадов и памятникам Согда, уже в доарабское время были распространены за пределами Мавераннахра. Сходное вооружение с налучьем, двумя поясами и т.д. засвидетельствовано в
(64/65)
Таки-Бостане (конец VI в.), где в верхней сцене на Хосрове II надет пояс с лентами, неизвестный по памятникам Согда [223, т. IV, табл. 160В].
Однако сенмурв из Хирбат ал-Мафджар — прямое свидетельство того, что во второй четверти VIII в. сосуды 1-го этапа школы А были известны в Сирии. [20]
На панно над всадником имеется фреска с изображениями женщин с музыкальными инструментами, которая по композиции и по ряду деталей близка к кувшину ВС65 (Т41). В обоих случаях мы имеем редуцированную сцену пира: помимо инструментов изображены кувшины.
Большеглазые лица без скул у слуг и музыкантов на сосудах весьма далеки от согдийской и сасанидской традиций и обычны для арабского искусства [161]. Фрески IX в. из Нишапура показали, что в аббасидское время схожий тип лиц изображали и иранские художники [238, с. 65].
Нагая фигура женщины на блюде ВС111 (Т43) во второй половине VIII в. или несколько позже, когда, судя по его месту в таблице, было изготовлено блюдо, едва ли понималась в соответствии с первоначальным значением мотива.
Предыдущая << 1 .. 21 22 23 24 25 26 < 27 > 28 29 30 31 32 33 .. 49 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология