Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Маршак Б.И. -> "Согдийское серебро. Очерки по восточной торевтике" -> 18

Согдийское серебро. Очерки по восточной торевтике - Маршак Б.И.

Маршак Б.И. Согдийское серебро. Очерки по восточной торевтике — М.: Наука, 1971. — 116 c.
Скачать (прямая ссылка): sogdiyskoeserebro1971.pdf
Предыдущая << 1 .. 12 13 14 15 16 17 < 18 > 19 20 21 22 23 24 .. 49 >> Следующая

Согдийские надписи снаружи венчика двух чаш В1 (обеих с волнистым бортом) могли быть нанесены позже, что обычно для надписей на серебре, но скорее они синхронны вещам, поскольку так расположены надписи времени изготовления на хо-
(42/43)
резмских чашах, а также согдийские надписи на чашах без орнамента ВС71, 72. Для Ирана такое расположение нехарактерно.
Пятилепестковый тюльпан и кружок между цветком и стеблем на более развитом этапе эволюции этого мотива появляются в живописи Пенджикента [117, т. XXV].
Второй этап даёт новые важные данные. На олене чаши ВС 136 имеется тавро %. Это основной символ на монетах царей Согда VII-VIII вв. [121]. Расположение знака (ср. знак на царском коне в Таки-Бостане) свидетельствует о том, что он, видимо, входил в первоначальную композицию, а не был добавлен позднее.
На обеих чашах в середине каждого ложка помещено небольшое рельефное украшение. Такое расположение чуждо как иранской, так и танской торевтике и напоминает расположение небольших оттисков штампов на керамике Кафыр-калы. Сходство станет более очевидным, если учесть, что в ложках изображены гранаты — излюбленный мотив согдийской керамики [44; 85].
Характерная для школ А и В трактовка мускулатуры передней ноги, впервые отмеченная для В2, засвидетельствована на изображениях слонов, львов и леопардов Варахши, коней Пенджикента.
Кружка СМ54 сближается с согдийскими памятниками как раз по тому, что отделяет её от школы А. Особенно важна разная трактовка общих для школ сюжетов. Лежащие козлы на кружке (кроме одного) изображены без лент и с колокольчиком на шее, т.е. так, как на кафыр-калинской керамике, а не как на иранских вещах и рельефах.
Козерог сасанидского искусства был символом божества. Более обычный в Иране баран с пышными лентами на шее в искусстве символизировал Хварну. В быту и козерог и баран с лентами на шее служили для заманивания диких зверей в охотничий загон царя Ирана. Козёл с колокольчиком в быту служил вожаком стада, а символика его изображения на кружке могла быть похожей на сасанидскую или отличной от неё.
Пальметты между медальонами — типичные для согдийской живописи, резьбы по глине и дереву [65]. Средний кружок, который в резьбе углублён, здесь выделен позолотой. Характерны угловые пальметты, окаймляющие круглые медальоны в сасанидской и в пенджикентской резьбе. В иранском штуке вместо кружка обычно сделана узкая полоса с двумя кружками на концах [143; 223, IV, табл. D177].
Трёхчастные розетки внизу между медальонами находят аналогию в штампах Кафыр-калы, а сцена борьбы на щитке
(43/44)
ручки — в живописи Пенджикента (работы 1964 г.), но сюжет, как всегда, — более слабый аргумент для атрибуции, чем детали: борьба изображалась также в скульптуре Индии, в живописи Кореи [222, р. 100], на иранских изразцах XIII [180, р. 71].
Форма кружки близка к Кафыр-кале, но еще ближе к керамике Ферганы (Кува) и Чача (Минг-Урюк [33, табл. V]), где были распространены кружки 1-го типа с ручкой, снабжённой щитком.
Трёхлепестковые полупальметты с длинным заострённым и изогнутым конечным лепестком из верхнего фриза кружки находят аналогии не только на вещах школы А, но и в росписях Пенджикента [117, табл. XXV] и Варахши [139, табл. VI], причём в Варахше пальметта расположена в нижней части крыла точно так, как на сенмурве ВС49 (Т17).
Ложчатые чаши с изображением сидящих львов с поднятой лапой из с. Шудьякар (Т21) и из Лояна (Т16) примыкают по форме к памятникам В2. Изображения львов на них не похожи на сасанидские и напоминают сидящих львов, изображённых в резьбе по дереву Пенджикента и на согдийском оссуарии [107, табл. 54, 55] [3], а также льва на росписи дворца в Пенджикенте (рис. 3).
На поле блюда BC 135 (Т37, этап В3) было 9 крупных выпуклых заклёпок, которыми крепились три ножки в виде конских ног. Если бы не то, что ножки н заклёпки эти, правда в виде изящных звёздочек, были воспроизведены на реплике, изготовленной в Китае [227б, № 52, 53], могло бы показаться, что это вообще позднее дополнение, настолько непривычен вид заклёпок на серебряном блюде. Однако в с. Покровском в Семиречье было найдено серебряное блюдо с тремя полушариями, прикрывающими заклёпки для петли, за которую блюдо подвешивалось, а в Куве в слое VII — начала VIII в. — керамическая копия такого блюда [36]. В Пенджикенте в 1954 г. была найдена бронзовая ножка сосуда в виде конской ноги. Таким образом, и третий этап школы В достаточно надежно привязывается к среднеазиатской традиции.
Более тесная и менее заслонённая сасанидским влиянием, чем у школы А, связь с искусством Согда прослеживается у школы В.
На этой стадии исследования можно попытаться перейти к атрибуции отдельных этапов и школ. Можно считать, что школа В относится главным образом к Согду и к соседним районам.
С этой точки зрения как будто объясняются два существенных факта. (44/45)
Рис. 3. Детали пенджикентских росписей:
А) лев (цитадель); Б) крылатый верблюд (объект XVII); В) пальметта; Г) кружка; Д) блюдо; Е) опахало (В-Е — объект XXIV).
1. Все сосуды школы В отличаются, подобно хорезмским чашам, лёгкостью и тонкостенностью, которой в сосудах школы А, а также в большинстве сасанидских, кушанских и эфталитских [4] противостоит полновесность и массивность. В мелких согдийских княжествах гигантских сокровищниц, подобных сасанидским, не было, а серебро в ту эпоху стоило очень дорого [74, с. 182, 185].
Предыдущая << 1 .. 12 13 14 15 16 17 < 18 > 19 20 21 22 23 24 .. 49 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология