Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Мачинский Д.А. -> "О времени первого активного выступления сарматов в поднепровье по свидетельствам античных письменных источников" -> 14

О времени первого активного выступления сарматов в поднепровье по свидетельствам античных письменных источников - Мачинский Д.А.

Мачинский Д.А. О времени первого активного выступления сарматов в поднепровье по свидетельствам античных письменных источников — Москва, 1947. — 25 c.
Скачать (прямая ссылка): ovremenipervogoakta1947.pdf
Предыдущая << 1 .. 8 9 10 11 12 13 < 14 > 15 16 17 18 .. 19 >> Следующая

Заканчивая обзор источников по древнейшей истории сарматов, следует отметить, что к периоду — конец IV — первая половина II в. до н. э.— безусловно относятся и два сообщения Диодора Сицилийского (I в. до н. э.) о сокрушительном набеге савроматов (во времена Диодора савроматы и сарматы уже обычно отождествлялись) на земли скифов и о «поголовном истреблении» ими населения Скифии, и сообщение о завоевании Скифии амазонками и воцарении в ней женщин, что является, видимо, легендарным оформлением того же конкретного факта — завоевания Скифии сарматами — и перекликается с легендой
о сарматской царице Амаге (Диодор, Историческая библиотека, II, 43—46).
Для понимания узловых проблем рассматриваемой эпохи чрезвычайно важно по возможности четко определить соотношение и содержание понятий «савроматы», «сирматы», «сарматы» и «Сарматия».
К. Ф. Смирнов называет сарматами все кочевые племена, жившие на территории от Приазовья до Приуралья; к «саврома-там» он относит сарматские племена, жившие в западных районах Поволжья и По-донья, а «сирматов» считает крайне западной группой савроматских племен59. В другой своей работе он вначале оговаривает нетождественность понятий «савроматы» и «сарматы»60, но в дальнейшем употребляет оба термина как синонимы, имея в виду все кочевое население VIII—IV вв. до н. э. от Дона до Урала61.
Многие исследователи употребляют названия «сарматы» и «савроматы» как синонимы. Даже В. Б. Виноградов, однажды оговорив, что называет савроматами кочевников Поволжья и Подонья только для VI—IV вв. до н. э., а сарматами — кочев-
ников Приуралья, в дальнейшем уп ляет эти термины как синонимы, за>1 что савроматы и сарматы «один и TQfSa народ»62. ¦ *; I
Однако подобные представления не н ходят опоры в приведенных выше письме ных источниках. Ранее всего «сирмать были зафиксированы «вблизи Танаис (Евдокс), а несколько позже, западнее Т наиса, на северном побережье Меотидь причем их отличают от савроматов, живу*§ щих восточнее Танаиса (Псевдо-Скилак' Ранние сарматы, упоминание о которь Псевдо-Скимн, вероятно, заимствовал у а торов IV — начала III в. до н. э., также зг. фиксированы «на Танаисе» и вполне опре*| деленно отделены от восточных своих со4 седей — савроматов. Несколько позднее^ «Сарматия» уже занимала степные про4 сторы днепровского левобережья к северу от Сиваша и Азовского моря (Гераклид Понтийский, Теофраст). Таким образом,» наименования «сирматы», с одной стороны, и «сарматы», «Сарматия» — с другой, появляются в источниках почти одновременно, относятся почти к одной И ТОЙ ЖР территории и чрезвычайно сходны по н писанию и звучанию. Естественно допустить, что «сирматы» и «сарматы», как предполагал еще М. И. Ростовцев,— это| различно записанное греками название од ной группировки кочевников.
Труднее разобраться в соотношении понятий «сирматы», «сарматы», «Сарматия» с одной стороны, и «савроматы» — с другой. Как было отмечено выше, авторы IV — начала II в. до н. э. резко отличали сирматов-сарматов от «женовладеемых» савроматов63. Не находит твердой опоры в источниках трактовка сирматов и ранних* сарматов как западной группы савромато; перешедших в конце V — начале IV в. д п. э. на правый берег Танаиса и отделив шихся от основного «савроматского» мас^: сива. Во-первых, как показано выше, никакого самостоятельного движения савро-i матов на запад около рубежа V—IV вв. до н. э., по данным письменных источников,
59 К. Ф. Смирнов. Проблема происхождения ранних сарматов. СА, 1957, 3, стр. 16—18.
60 К. Ф. Смирнов. Савроматы..., стр. 3.
61 Там же, стр. 4, 194.
62 В. Б. Виноградов. Сарматы северо-BoefcW-ного Кавказа. Грозный, 1963, стр. 39, 66, 145 и ДР-из Утверждение К- Ф. Смирнова, что уже Евдокс отождествлял сирматов и савроматов (К. ф. Смирнов. Савроматы.стр. 194), не убедительно,- я* контекста следует, что отождествление cnpv савроматов прибавил от себя Стефан Визап передавший свидетельство Евдокса (с<^ 1
мен-
ты»
квд»
Та-
ды,
*У-
*).
Ь1Х
ав-
за-
эе-
:о-
:ее
'О-

м,
у,
й,

1-
к
о
не прослеживается. Во-вторых, насколько можно вывести из скудных сообщений источников, сирматы-сарматы жили не к западу от Танаиса, а скорее по обоим его берегам. Действительно, Евдокс помещает их «вблизи Танаиса», Псевдо-Скилак пишет, что «сирматы народ и река Танаис составляет границу Азии и Европы», а савроматов помещает сразу после сирматов за Танаисом, в Азии, но не у самого Танаиса, как Геродот, а южнее, по берегу «Понта», под которым в данном случае видимо надо понимать восточный берег Мео-тиды. Таким образом, создается впечатление, что сирматы занимали и левый берег Танаиса. Наконец, Псевдо-Скимн, в сообщении, восходящем к IV — началу II в. до н. э., помещает сарматов «на Танаисе» при описании «Азии», т. е., безусловно, и на восточном берегу, а савроматов — где-то южнее, или юго-восточнее.
Важно отметить, что авторы, писавшие в IV — середине II в. до н. э., помещали сирматов-сарматов на Дону и к западу от него, вплоть до Поднепровья (Евдокс, Псевдо-Скилак, Гераклид Понтийский, Теофраст, Каллимах, Антигон, источники Псевдо-Скимна, Полибий), тогда как «же-новладеемых» савроматов в это же время фиксировали на юго-востоке от Дона и восточнее Азовского моря, в северном Предкавказье (Псевдо-Скилак; Аполлоний Родосский, Аргонавтика, III, 351—353; источники Псевдо-Скимна). Позднее именно в Предкавказье существовали, по мнению античных авторов, в качестве самостоятельных этнических единиц савроматы и амазонки (Страбон, География, XI, 5, 1—2; Плиний, Естественная история, VI, 15, 39; Птолемей, Географическое руководство, V, 8, 17—25). Однако с конца II в. до н. э. и позднее (источники Страбона конца II—I в. до н. э., Плиний, Диодор Сицилийский и др.) названия «сирматы», «сарматы» и «савроматы» стали употребляться уже как синонимы. В этом отношении показательно сообщение Стефана Византийского. Цитируя из сочинения Евдокса отрывок о сирматах, он добавляет от себя, что «сирматы — то же, что савроматы». Не менее характерно, что если авторы IV—III вв. до н. э. Гераклид Понтийский, Каллимах и Антигон упоминают «Сацратию» (SC, I, стр. 411), то авторы
Предыдущая << 1 .. 8 9 10 11 12 13 < 14 > 15 16 17 18 .. 19 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология