Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Мачинский Д.А. -> "О времени первого активного выступления сарматов в поднепровье по свидетельствам античных письменных источников" -> 13

О времени первого активного выступления сарматов в поднепровье по свидетельствам античных письменных источников - Мачинский Д.А.

Мачинский Д.А. О времени первого активного выступления сарматов в поднепровье по свидетельствам античных письменных источников — Москва, 1947. — 25 c.
Скачать (прямая ссылка): ovremenipervogoakta1947.pdf
Предыдущая << 1 .. 7 8 9 10 11 12 < 13 > 14 15 16 17 18 .. 19 >> Следующая

В начале II в. до н. э. сарматы по-прежнему оставались значительной силой’ в степях, примыкающих с севера к Пере-копу. Видимо, ситуация, аналогичная зафиксированной в легенде об Амаге, нашла* отражение в мирном договоре 180—179 гг.! до н. э. припонтийских государств, участ*
(.К
2,
ст
р*
С(
т,
л
52
М. И. Ростовцев. Скифия и Боспор.• * стр. 137, 138. Попытка Дж. Харматты отнести Дв*| генду к событиям 165—140 гг. до н. э. кажется & совершенно необоснованной (см.: J. Harmatt Studies on the History of the Sarmatians, Budaf 1959, p. 8—11).
x u
никами которого были iатал, царь сарматов, живших в Европе (т. е. западнее Танаиса), Херсонес и Фарнак I, царь понтий-ский (Полибий, Всеобщая история, XXV,
2, 12), а также в сепаратном договоре между Фарнаком I и Херсонесом. К. М. Колобова, подробно исследовавшая все обстоятельства, связанные с этими договорами, заключила, что «херсонесцы ищут союзников против скифов и в лице Фар-нака и, по всей вероятности, в лице царя Гатала, т. е. среди сарматских племен, обитавших на севере у входа в Крымский полуостров» 53.
К рубежу III—II вв. до н. э. (т. е. после событий, связанных с деятельностью легендарной сарматки Амаги, и до союза Херсонеса и Фарнака I с сарматским царем Гаталом) относится важнейший документ — декрет в честь Протогена54. Не анализируя подробно этот сложный памятник, отметим, что скифы выступили здесь как одна из мелких этнических групп к западу от Ольвии, наряду с неизвестными ранее фиссаматами и савдаратами. Фиссаматы, судя по названию, относились к кругу савроматских или сарматских племен. Господствовали в степях грозные «саи» во главе с царем Сайтафарном, которому Ольвия платила дань. Этноним «саи» еще Ф. Браун рассматривал как самоназвание ираноязычного объединения кочевников, имеющее значение «господствующие», «царские»55. Это, далеко не бесспорное осмысление имен «саи» и «Сайтафарны» до сих пор принимают некоторые исследователи, и нам кажется оно вполне вероятным. Однако, если принять эту гипотезу, то возникает вопрос: идет в декрете речь о «царских скифах» или о «царских сарматах»? Скифы выступают в декрете как небольшая группа населения, которая вместе с фиссаматами и савдаратами живет, видимо, к западу от Ольвии, боится нашествия галатов и хочет укрыться за ольвийскими стенами; саи выступают как могущественное степное объединение, кочевья которого находятся, судя по всему, к востоку от Ольвии, за рекой (Южным Бугом или Днепром), «на той стороне»,
53 К. М. Колобова. Фарнак I Понтийский. ВДИ, 1949, 3, стр. 31.
54 IPE, I2, 32.
Ь5 Ф. Бр а у н. Разыскания в области гото-сла* вянских отношений. СПб., 1899, стр. 94, 95.
т. е. там же, где отмечены сарматы Амаги и I атала. Саи взимали с Ольвии дань и, видимо, были мало обеспокоены нашествием галатов и скифов. Уже одно это сопоставление показывает, что саи — это не скифы. Естественнее всего видеть в них «царских сарматов», упомянутых Страбоном, Аппианом и Птолемеем, а не «царских скифов», как считают многие исследователи, опираясь, видимо, на то, что Б. Н. Граков отрицает реальное существование «царских сарматов»56.
Однако реальность «царских сарматов» Страбона признавалась большинством исследователей, специально занимавшихся текстом Страбона57. И если «царские скифы», зафиксированные Геродотом для середины V в. до н. э., т. е. за 250 лет до «саев», не упоминаются ни одним самостоятельным источником при описании истории или географии Скифии в IV в. до н. э., то «царские сарматы» зафиксированы Страбоном и Аппианом в событиях конца
II — начала I в. до н. э., т. е. лишь 90—100 лет спустя после «саев» в декрете Протогена (Страбон, География, VII, 3, 17; SC, I, стр. 120; Аппиан, Войны с Митрида-том, 69; SC, I, стр. 527—528). К этому надо добавить, что и корень «фарн», входящий в имя Сайтафарна, не встречается ни в довольно многочисленных именах скифских царей VII в. до н. э.— II в. н. э. ни в оль-вийских надписях с варварскими именами вплоть до II в. до н. э. Ближайшие аналогии ему отыскиваются в именах вождей, власть которых распространялась к востоку от Дона и Меотиды, на территории, которая уже с IV в. до н. э. находится в сфере влияния сарматов. Приведем для примера имена вождя конца IV в. до н. э. Арифарна (Диодор, Историческая библиотека, XX, 22, 23) и сарматского бога Уата-фарна (II—I вв. до н. э.) 58. Подобные имена встречаются в еще более раннее время у ираноязычных кочевников Персии и Средней Азии.
56 Б. Н. Граков. Термин I/.oiiai н его производные в надписях Северного Причерноморья. КСИИМК, XVI, 1947, стр. 82, 85; Он же. Камен-ское городище, стр. 26, 27.
57 ф. Браун. Разыскания..., стр. 1 Уэ: J. Harmatta, op. cit., p. 16—35; Л. A. E
кий, ук. соч., стр. 88.
58 В. Ф. М и л л е р. О сарматском боге Уата фарне. М., 1900 (отдельный оттиск из Сб • «ДпРйН сти восточные», т. I, вып. V), стр. 3—7.
43
Д. А. МАЧИНСКИЙ
Резюмируя изложенное, можно утверждать, что «саи», вероятно, самоназвание какой-то орды кочевников сарматского круга, господствовавшей в степях междуречья Южного Буга и Днепра и к востоку от Днепра. Упомянутые в декрете фисса-маты — скорее всего тоже небольшое объединение кочевников (племя?) сармато-савроматского круга, продвинувшееся еще дальше на запад, за Южный Буг.
Предыдущая << 1 .. 7 8 9 10 11 12 < 13 > 14 15 16 17 18 .. 19 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология