Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Жан-Клод Гарден -> "Теоритическая археология " -> 62

Теоритическая археология - Жан-Клод Гарден

Жан-Клод Гарден Теоритическая археология — М.: Прогресс, 1983. — 294 c.
Скачать (прямая ссылка): teoriticheskayaarheologiya1983.djvu
Предыдущая << 1 .. 56 57 58 59 60 61 < 62 > 63 64 65 66 67 68 .. 114 >> Следующая

164
веденном выше примере. Во-первых, это - явная склонность к учету природных (в широком смысле) факторов или "подфакторов" (экология, география, биология, состав пищи и т. д.). Они пе без основания считаются регулирующими факторами, обязательно присутствующими в процессах культурного взаимодействия (особенно см. Ucko, Dimbleby, 1909; Tringham, Dimbleby, 1972). Во-вторых, не менее оправданное настойчивое требование рассматривать множество разных систем (или подсистем), моделирующих действие экологических и культурно-исторических процессов. Это требование противостоит обманчивому монизму нормативных интерпретаций, рассмотренных в предыдущем параграфе51. Являются ли эти две особенности чем-то новым, как это (более или менее решительно, в зависимости от личного темперамента) утверждают многие исследователи. Признаюсь, я отношусь к тем, кто не согласен с этим утверждением, и вот почему. Прежде всего, и в "до-системной" археологической литературе нетрудно обнаружить множество экспликативных построений, в которых естественноисторические факторы занимают центральное место. Гордон Уилли (Willey, 1968, с, 208) указывал на это до меня. У него это звучит особенно авторитетно, поскольку он раньше других примкнул, если можно так выразиться, к экологической парадпгме (Willey, 1953, 1956). К тому же никто пе осмелится утверждать, что только с появлением "процессуальной" школы археология
51 Некоторые археологи, увлеченные идеями системного анализа, иногда стремятся составить подробный перечень "подсистем", "параметром", "измерений", "парадигм" и т. д., вводимых в действие при изучении явлений культурного взаимодействия. Например, у К. Репфрыо - Ресурсы, Металлургия, Технология, Социальные системы, Знаковые Системы и Отражающие системы. Торговля и Коммуникации, Популяция; v Ф. Плога (согласно К.-А. Мобергу-Mobergr, 11)75) - Популяция, Дифференциация, Интеграция, Энергия; у Д. Кларка - Морфология, Антропология, Экология, География (Clarke, 1972, р. 6-7) и т. д. Вполне понятно, что между авторами пока еще нет согласия ни относительно внутреннего смысла слов, взятых в кавычки, нп относительно количества и характера универсалий системного анализа, отмеченных заглавными буквами. Пожалуй, сейчас, такое согласие бг.тло бы вымученным, но крайней мере в вопросе об универсалиях. И я надеюсь, что мне простят мою осторожность (или слабость), заставившую меня объединить весьма многозпачиым символом Фк совокупность факторов, используемых для обоснования "функционального" объяснения вариабельности археологических даппых. Причем само слово "функциональное" имеет здесь чисто формальное значение (см. выше: гл. IV, § 1.1).
165
открыла составной характер факторов, прямо или косвенно влияющих на вариабельность объектов материальной и духовной культуры. Этой проблемой в свое время занимался Джулиан Стыоард, пользуясь иными методами и другой терминологией (Steward, 1955). Структуралистская школа тоже по-своему выделяла множество систем, которыми регулируется человеческое поведепие в обществе (Levi-Slrauss, 1958). И наконец, главное: формулирование систем и моделей в археологии - это зачастую пе более чем риторическое переложение уже встречавшихся ранее интерпретационных высказываний только в формах менее системных. Примеры этому я уже приводил (Gardin, 1974, с. 344-345). При этом я старался подчеркнуть, что редактор книги, из которой заимствовались примеры, лучше, чем кто-либо другой, осознавал условность этой ситуации: "Осознаем мы это или нет, но при интерпретации данных и наблюдений мы всегда оперируем копцептуальнымн моделями. Мы все похожи на того персонажа Мольера, который с восторгом узнал, что всю жизнь, не зная этого раньше, говорил прозой" (Clarke, 1972; с. 3).
И тут же Дэвпд Кларк добавляет: "Эти операционные модели должны быть эксплицитными и верифицируемыми" (там же, курсив мой. - Ж.-К. Гарден). Очевидно, именно в этом и состоят особенности новой археологии, и этим она отличается от аналогичных по существу и целям, но менее системных по замыслу и формам старых построений. Следующие два параграфа будут посвящены требованиям экс-плицитности и проверяемости археологических интерпретационных построений (гл. IV, § 4 и 5).
4. ЛОГИСТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ИНТЕРПРЕТАЦИОННЫХ ПОСТРОЕНИЙ
Прежде всего отметим, что указанные выше три способа интерпретации не столь уж разительно отличаются друг от друга, как это может показаться из их характеристики в связи с разными школами. Постулаты и факты, лежащие в основе достаточно элементарных экспликативных схем функционализма, диффузионпзма или эволюционизма (см., например, гл. IV, § 3.1), являются частью более обобщенных построений истории культуры или исторической археологии (гл. IV, § 3.2). То же самое можно сказать и об экспликациях, выраженных в терминах процессов и дина-
166
Штческттх систем, По существу, ойп являются перёЯожеНй-ем на более отчетливый язык явлений взаимодействия фактов, которые были выражены предшествующими школами на их собственном языке (гл. IV, § 3.3). Этот более отчетливый язык можно назвать "аналитическим" в том смысле, в каком Дэвид Кларк назвал аналитической археологию (Clarke, 1968). Всякий беспристрастный исследователь может в этом убедиться: достаточно посмотреть, насколько нетрудно перевести результаты некоторого построения с языка какой-нибудь одной школы па язык другой. И при этом в существе интерпретации ничего пе изменится. Например, Дж. Дитц описывает "динамическую систему", связывающую изменения в декоре глиняных сосудов индейцев Арикара с изменениями их местообитания, происходившими в результате прямых или опосредствованных контактов с европейцами. Тотчас же возпикает мысль о "нормативной схеме", которая могла бы выразить все то же самое на языке исторической археологии: например, в данном случае можно вспомнить теорию культурного контакта. С ее помощью можно столь же убедительно показать, что рост многообразия изучаемых археологических объектов связан с прогрессирующим рассредоточением тех социальных групп, с которыми эти объекты соотнесены. И без особого труда можно было бы перейти к "диффузио-нистскому объяснению", внешне более простому. В нем должна была быть выражена предполагаемая связь между давлением европейцев па местное населепие Небраски и Дакоты в XVIII веке и ослаблением ремесленных традиций в керамике Арикара в ту же эпоху по мере рассеивания групп населения, поддерживавших эти традиции52.
Предыдущая << 1 .. 56 57 58 59 60 61 < 62 > 63 64 65 66 67 68 .. 114 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология