Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Хайруллина Р.Х. -> "Инновационные модели интеграции учебного процесса и исследовательской деятельности" -> 9

Инновационные модели интеграции учебного процесса и исследовательской деятельности - Хайруллина Р.Х.

Хайруллина Р.Х., Леонова Т.А., Валиахметова Г.Н., Щербаков Н.Б. Инновационные модели интеграции учебного процесса и исследовательской деятельности — Вагант, 2009. — 90 c.
ISBN 978-5-9635-0168-9
Скачать (прямая ссылка): inovacionniemodeliintegracii2009.pdf
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 12 13 14 15 .. 38 >> Следующая


Из того, что он сделал, далеко не все сохранилось, но остались и живы основанные им города: Искандерун (Александрия при Иссе), Александрия в Египте, Ленинабад (Александрия Крайняя, позже - Ходжент) и др. Осталось стремление к объединению человечества, устранению этнических и культурных перегородок. Осталось то, что вне зависимости от его намерений способствовало экономическому и духовному прогрессу человечества.

Проблема роли личности Александра Македонского остается дискуссионной и актуальной для современной исторической науки. Александр Македонский. «Сын Зевса». «Правитель Ойкумены». Самый молодой и дерзкий из прославленных полководцев мировой истории. Великий завоеватель, обожаемый собственной армией и почитаемый народами. История его жизни описана неоднократно и, казалось бы, во всех мельчайших деталях. Но в ней по-прежнему немало загадок и тайн. И самое главное, Александр своей деятельностью доказал необходимость самых разных и иногда взаимоисключающих мер для того, чтобы создать сильное государство.

Кузнецова Е. студентка II курса Института исторического и правового образования

РАЗРАБОТКА ТЕМЫ ВИЗУАЛЬНОГО КОДА ИНАКОВОСТИ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ИСТОРИОГРАФИИ (ПО РАБОТАМ С.И. ЛУЧИЦКОЙ)

Оппозиция «Свой - Чужой» является одной из ключевых проблем в философии, социологии, психологии и истории. В том или ином ракурсе она неоднократно вставала на страницах исторических и культурологических изданий. Но суть указанной проблемы растворялась в более общей и традиционной тематике. Отчасти это связано с недостаточной теоретической разработанностью самой темы образа Другого, несовершенством методики ее изучения, ограниченности круга приемов анализа источников.

Монография «Образ другого: мусульмане в хрониках крестовых походов» ведущего научного сотрудника Института всеобщей истории РАН, доктора исторических наук С.И. Лучицкой посвящена весьма важной и ак-

22
туальной теме - историографической, литературной и иконографической традициям изображения мусульман в эпоху крестовых походов, христианско-мусульманским конфликтам и контактам в средние века. Эта тема вписывается в более широкий контекст - тематику образа Другого.

Работа С.И. Лучицкой - это действительно современное исследование, в известной степени экспериментальное, учитывающее новые эпистемологические веяния, проблемы и подходы. Автор предлагает определенные методики, процедуры исследования взаимных представлений народов, отношения к иноверцам в разных обществах, восприятия Чужого, утвердившиеся в разных культурных традициях.

Стремясь изучить христианский воображаемый мир изнутри, автор исходит из представлений об исламе, присущих самим хронистам, а для этого исследует взаимодействие различных традиций (исторической, литературной и визуальной) в формировании представлений о мусульманах, выявляя динамику эволюции образа ислама в эпоху крестовых походов. С.И. Лучицкая начинает свое исследование с анализа языка - терминов и понятий, обозначавших мусульман (1, с. 40 - 70). Тщательный лексический анализ, рассмотрение тонких смысловых нюансов в том или ином словоупотреблении позволяют автору увидеть разнообразные смысловые значения терминов, обозначающих мусульман, - политические, моральные, идеологические, в основном же конфессиональные. Исходя из тех значений, которые эти термины приобретают в разных контекстах, автором была разработана анкета - список тем, по которым задавались вопросы источникам: религиозный культ и традиции, мораль, военная тактика, повседневная жизнь, политические институты мусульман и др. При помощи данных этой анкеты подвергались анализу представления хронистов о религии, морали и образе жизни иноверцев.

Автор использует иконографический анализ. Исследование произведений искусства как исторических источников - весьма надежный способ реконструкции представлений о Другом. Ведь даже абстрактные понятия приобретают зримый материальный облик, будучи воплощены в иконографии. То же можно сказать и относительно представлений о мусульманах, отразившихся не только в хрониках или героическом эпосе, но и в иллюстрированных хрониках крестовых походов. Здесь используется анализ семиотики визуальных изображений (1, с. 317-346). Этот, пожалуй, наиболее оригинальный раздел открывает новую перспективу в исследовании данной проблематики. С.И. Лучицкая выделяет знаки, обозначающие иноверцев: символическое значение геральдики мусульман, условное изображение жестов и поз, одежды, используемых в иконографии пространственных пропорций и размеров и пр. Интересным представляется наблюдение автора: художники в большей мере опираются на устную традицию, в частности, героические песни, чем на хроники крестовых походов.

23
Основной метод С.И. Лучицкой заключается в том, чтобы проанализировать повествовательную манеру хронистов, языковые приемы, с помощью которых конструируется образ ислама. Автор исходит из того, что между нарративной манерой хронистов, стилем повествования и представлениями об исламе существует несомненная связь. И поэтому в исследовании акцент переносится с анализа содержания на форму. С.И. Лучицкую интересовали содержащиеся в сочинениях хронистов и поэтов топосы и клише, риторические фигуры и литературные тропы, с помощью которых создавалось представление о Другом. При этом исследовательница опиралась на опыт как западных постструктуралистов и лингвистов (Р. Барта, П. Серио, Э. Бенвениста), так и отечественных семиотиков (М. Бахтина, Ю. Лотмана и др.).
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 12 13 14 15 .. 38 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология