Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Гумбрехт Х.У. -> "Производство присутствия: Чего не может передать значения" -> 9

Производство присутствия: Чего не может передать значения - Гумбрехт Х.У.

Гумбрехт Х.У. Производство присутствия: Чего не может передать значения — М.: Новое литературное обозрение, 2006. — 184 c.
Скачать (прямая ссылка): proizvodstvopri2006.pdf
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 12 13 14 15 .. 64 >> Следующая

При этом автор хотел бы — в очередной раз — напомнить об очевидном: в производстве значения, в опознавании значения и в метафизической парадигме нет ничего внутренне порочного. Наше скромное академическое бунтарство скорее имело своей целью поставить под вопрос ту институциональную конфигурацию, при которой абсолютное преобладание проблем, связанных со значением, долгое время вело к отказу изучать все прочие феномены и проблемы. В результате такой ситуации мы и сами столкнулись с полным отсутствием категорий, позволяющих работать с тем, что мы называли «материальными факторами ком мушнеации».
Если этот рассказ в эпизодах и лицах об эпистемологических сдвигах в гу манитарных науках содержит в себе какое-либо истинное событие, то произошло оно па семинаре, который автор вел в университете штата Рио-де-Жанейро (UER) в середине 90-х годов. Едва лишь он добрался в своих лекциях до того — уже вполне усвоенного им — момента в повествовании,
где он признавал, что не знает специфических (не связанных со значением) эффектов, производимых материальными факторами коммуникации, как «друг один из студентов словно нечаянно заметил, что такие эффекты можно было бы описать как эффекты «производства присутствия». Эти португальские слова producoes dc presenca до сих пор звучат в голове у автора — а вот сам неопознанный студент, своей репликой инициировавший для него настоящий интеллектуальный прорыв, так и не появился больше в его аудитории (вероятно, как будущий гений, он посчитал зряшным делом ходить на семинар к человеку, который годами безуспешно бьется в поисках того, что вполне очевидно ему самому)'1.
С другой стороны, как раз это отсутствие изобретателя дало возможность автору развить формулу «производство присутствия» с помощью своих собственных слов и понятий. Во-первых, и это самое главное, он решил, что слово «присутствие» в данном контексте будет пониматься как пространственное обозначение. То, что для нас «присутствует», находится (в полном согласии со смыслом латинской формы prae-esse) прямо перед нами, в пределах нашей телесной досягаемости и осязаемости. Сходным образом автор решил, что и слово «производство» будет употребляться в соответствии с очертаниями своего этимологического смысла. Раз producere означает буквально «выносить», «выдвигать», то и в выражении «производство присутствия» будет подчеркиваться, что эффект осязаемости, создаваемый материальными факторами коммуникации, также находится в постоянном движении. Иными словами, говоря
о «производстве присутствия», мы имеем в виду', что (пространственный) эффект осязаемости, создаваемый средствами коммуникации, зависит от пространственных движений большей или меньшей близости н большей или меньшей интенсивности. То, что при любой форме коммуникации происходит такого рода производство присутствия, что любая форма коммуникации, благодаря своим материальным элементам, непременно «затрагивает» специфическими и разнообразными способами тела общающихся между собой людей, — это, быть может, довольно тривиальное замечание, однако же верно и то, что этот факт исключался из рассмотрения (или даже забы-вался — причем все более и более) в ходе создания западной
теории, но крайней мере с тех пор, как в картезианском cogito онтология человеческого существования была поставлена в исключительную зависимость от процессов человеческого сознания. И наоборот, с эпистемологической точки зрения это также значило, что любые философско-теоретические позиции, критичные по отношению к картезианскому забвению человеческого тела, трактуемого как res extensa*, а также и критичные к устранению пространства, могут стать потенциальными источниками для дальнейшей рефлексии о присутствии'’. Отныне любой плодотворной рефлексии о присутствии придется порвать с (ныне уже поблекшей) «постмодернистской» традицией, для которой приемлемы одни лишь «антисубстан-циалистские» понятия и аргументы. Напротив того, для рефлексии о присутствии должна быть существенна и необходима любая концептуальная традиция, которая, начиная с философии Аристотеля, работает с субстанцией и пространством.
Еще раз следует подчеркнуть, что наше новое открытие эффектов присутствия и интерес к «материальным факторам коммуникации», «негерменевтическому» и «производству присутствия» никоим образом не отменяют всей области толкования и производства значения. Быть может, самым сильным примером одновременного действия эффектов присутствия и эффектов значения является поэзия — потому что даже подавляющее институциональное господство герменевтической парадигмы так и не смогло вполне вытеснить из нее такие эффекты присутствия, как рифма и аллитерация, стих и строфа. Показательно, однако, что литерату рная критика никогда не умела откликнуться на повышенное внимание поэзии к подобным формальным аспектам — если не считать составления длинных, скучных и интеллектуально пустых «репертуаров», перечисляющих в хронологическом порядке различные поэтические формы в различных национальных литературах, и если не считать теории так называемой «сверхдетерминации», утверждающей вопреки всякой непосредственной очевидности, бу'дто поэтические формы всегда дублируют и подкрепляют собой уже существующие структуры значения. Напротив того,
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 12 13 14 15 .. 64 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология