Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Гумбрехт Х.У. -> "Производство присутствия: Чего не может передать значения" -> 59

Производство присутствия: Чего не может передать значения - Гумбрехт Х.У.

Гумбрехт Х.У. Производство присутствия: Чего не может передать значения — М.: Новое литературное обозрение, 2006. — 184 c.
Скачать (прямая ссылка): proizvodstvopri2006.pdf
Предыдущая << 1 .. 53 54 55 56 57 58 < 59 > 60 61 62 63 .. 64 >> Следующая

12. См.: Hans Ulrich Gumbrecht, Ted Leland, Rick Schavone, and Jeffrey Schnapp, «The Athlete’s Body Lost and Found», preface to The Athlete's Body. Stanford Humanities Review 6.2 (1998): VII—XII.
13. Nancy, Birth to Presence, p. 6.
14. Gadamer, Hmnemulik, Aslhetik, Praktmhe Philosophie.
15. N’iklas Luhmann, Die Kunst der GeseUschaft (Frankfurt a/M,
1995), особенно p. 30 f., 41.
16. См. мою статью: «Die Stimmen von Argenliniens Leichen», Merkur 499 (1990): 715—728.
17. Это один из тех аспектов, где мои собственные размышления об эстетическом переживании сильно сближаются с мыслями Зееля (Seel, Asthetik des Erscheinens).
18. Heidegger, «Origin of the Work of Art», p. 71 (выделено в оригинале).
19. Ibid., p. 42 (выделено в оригинале).
го. См.: Hans Ulrich Gumbrecht, «О11 the Beauty of Team Sports», New Literary History 30 (Spring 1999): 351— 372: id., «А forma da violencia: Em louvor da beleza atletica», in Mais!. культурное приложение к Folha de Sao Paulo, March 11, 2001, — статьи. легшие в основу небольшой книжки об атлетической красоте: In Praise of Athletic Beauty (Cambridge. Mass., 2006).
21.O насильственном воздействии, которое может оказывать на читателей ритм в печатном тексте, см.: Hans Ulrich Gumbrecht, «Louis-Ferdinand Celine und die Frage, ob literarische Prosa gewaltsam sein kann», in Rolf Grimminger, eel., Kunst Machl Gewalt: Der dsthetische Ort der Aggmsivitat (Munich, 2(хю). p. 127—142.
22. Гак был склонен доказывать Жорж Батай. См. его статью: «L’ Apprenti Sorcier», in Denis Hollier, ed., Le College de sociologie (1917-1939) (Paris, 1979). p. 36-59, особенно p. 40, 59.
23. Martin Heidegger, «The Age of the World Picture», in id.. The Question Concerning Technology and Other Essays (New York, 1977). p. 115-154.
24. Cm.: Hans Ulrich Gumbrecht, «Prasenz. Gelassenheit: Uber Federico Garcia Lorcas “Poeta in Nueva York” und die Schwierigkeit, heute eine Asthetik zu denken», Merkur 594—595 (1998): 808—825.
25. Здесь я отвечаю на возражения своего коллеги Германа Дётча.
26. Рейнхарт Козел лек описывает подъем и упадок этих надежд с конца XVII века в статье: «1 listoria magistra vitae: Uber die Auflosung des Topos im Horizont neuzeitlich bewegter Geschichte», in Veigangene Zukunft zur Semaniik geschichtlicher Zeiten (Frankfurt a/ M, 1979). p. 38-457.
27. Cm.: Niklas Luhmann, Observations on Modernity (Stanford,
>998)' P- 44-62-
28. В этом пункте мои рассуждения в большой степени основаны на трудах Рейнхарта Козеллека. См. его книги в англий-
ском переводе: Future's Past (Cambridge, Mass., 1991), The Practice of Conceptual History: Timing History, Spacing Concepts (Stanford, 2002). Мои собственные попытки развить идеи Козеллека см. в статьях: Hans Ulrich Gumbrecht, «Die Gegenwart wird (immer) breiter», Merkur 629—630 (2001): 769—784; «Space Reemerging: Five Short Reflections 011 the Concepts “Postmodernity” and “Globalization”», in Hermann Herlinghaus, ed., Post modernidad у glohalizacion (Pittsburgh, 2003); и, в особенности, главу «After Learning from History», in Gumbrecht, In 1926.
29. См. более детальное изложение нижеследующих рассуждений в работе: «Historical Representation and Life World», part 2 of Gumbrecht, Making Sense in Life and Literature, p. 33—75.
30. Cm.: Mike Pearson and Michael Shanks, eds.. Theater/ Archeology (New York. 2001); понятие «театра» обозначает пространственный аспект отношения к прошлому.
31. В этом смысле моя книга In 192.6 задумывалась как опыт определения таких границ.
32. См.: 1 Ians Ulrich Gumbrecht, «Take a Step Back — and Turn Away from Death! On the Moves of Historicization», in Glenn Most, ed., Historicization/Histoiisierung (Gottingen, 2001), p. 365—375.
33.1 Ians Georg Gadamer, Warheit und Methode (Tubingen, 1961), p. 142. Гадамер дает понять, что есть систематическое соотношение между' эстетикой и аспектом Erleben («переживания»), каковой аспект в феноменологической традиции соответствует интервалу между (физическим) восприятием и опытом как осмыслением [meaning attribution].
34. Об этом понятий см.: Hans Ulrich Gumbrecht, «Riskantes Denken. Inlellektuelle als Katalysatoren von Komplexitat», in Uwe Justus Wenzel, ed., Der kritische В lick: Inlellektuelle Tiitigkeiten und Tugenden (Frankfurt a/M, 2002), p. 140—147.
35. Вопрос, поставленный Жаком Деррида во время семинара в Зигенском университете (Германия) в 1988 году.
36. Более подробный анализ этого аспекта см.: Hans Ulrich Gumbrecht, «Live Your Experience — and Be Untimely! What “Classical Philology as a Profession” Could (Have) Become», in Glenn Most, ed.. Disciplining Classics/AUertumsiuissenschaft als Веги/ (Gottingen, 2<юг), p. 253—269. Специфическое понятие Erleben, которое я пытаюсь здесь выдвинуть (вполне сознавая, что в современной философии к нему многие относятся с предубеж-
дением), — это не понятие Erleben по Вильгельму Дильтею, в смысле «обратной передачи объективаций жизни в ту духовную жизненность, из которой они возникли». Как уже сказано выше, я пользуюсь понятием Erleben, имея в виду интервал между физическим восприятием объекта и его (окончательным) осмыслением; в отличие от Дильтея, я не предлагаю, например, чтобы чтение стихов возвращало нас к переживаниям поэта, которыми они были изначально мотивированы.
Предыдущая << 1 .. 53 54 55 56 57 58 < 59 > 60 61 62 63 .. 64 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология