Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Гумбрехт Х.У. -> "Производство присутствия: Чего не может передать значения" -> 57

Производство присутствия: Чего не может передать значения - Гумбрехт Х.У.

Гумбрехт Х.У. Производство присутствия: Чего не может передать значения — М.: Новое литературное обозрение, 2006. — 184 c.
Скачать (прямая ссылка): proizvodstvopri2006.pdf
Предыдущая << 1 .. 51 52 53 54 55 56 < 57 > 58 59 60 61 62 63 .. 64 >> Следующая

8. Ibid., p. 4 f.
9. Karl Heinz Bohrer, Asthetisrhe Negativilat (Munich, 2002), p. 7.
10. Ibid., p. 310.
11. George Steiner, Real Presences (1986; pbk. ed. Chicago, 1989).
12. Ibid., p. 4.
13. Очевидно, в подобных спорах все зависит от более узкого или более широкого определения «теологии» и «религии». Во всяком случае, именно такое впечатление сложилось у меня после дискуссии на конференции в Рио-де-Жанейро в 1998 году
il
с Дэпилом Уэлбери, который настаивал на (неизбежно, по его мнению) теологической основе моих (тогда еще довольно смутных) идей о «производстве присутствия».
14. Steiner, Real Presences, p. 227.
15. Ibid., p. 215.
16. В мае 2002 года в диалоге со мною Нико Питес заметил, что эта способность субстанции/материальности наполняться энергией отлична (или даже противоположна) от функции субстанции/материальности служить «носителем» для хранения информации и знания; я согласен с ним.
17. Judith Butler, Bodies That Matter: On the Discursive Limits of «Sex» (New York. 1993), p. 9. Эту установку Батлер приняла после того, как в ранних своих работах разделяла в общем и целом конструктивистские позиции.
18. Ibid., р. ю.
19. Michael Taussig, Mimesis and Alterity: A Particular History of the Senses (New York, 1993), p. XVI.
20. Ibid.. p. XVIli t.
21. Martin Seel. Asthetik des Erscheinms (Munich. 2000).
22. Hans-Georg Gadamer, Hermeneutik, Asthetik, Praktische Philosophic, ed. Carsten Dutt, 3d ed. (Heidelberg, 2000), p. 63.
23. Cm.: Martin I leidegger, «The Origin of the Work of Art», in id.. Poetry, Language, Thought, ed. and tram. Albeit Hofstadter (New York, 1971). p. 15—88, особенно 41 f.
24. Heidegger, Sein und Zeit, 15th ed. (Tubingen, 1984), p. 11, выделено мною.
25. Более подробно эта краткая историческая контекстуали-зация изложена в моей книге: Gumbrecht, In /926, p. 437—478.
26. Heidegger, Sein und Zeit, § 20 and 21, p. 92—101.
27. См. в особенности § 23, p. 104—110.
28. Если это не является неуместным, я бы хотел посвятить нижеследующий комментарий к Хайдеггеру — с самыми теплыми чувствами несогласия — моему коллеге Томасу Шихену.
29. См., напр.: Heidegger, «Origin of the Work of Art», p. 56: «Храм стоит на своем месте, и благодаря этому совершается истина»; «В творении творится сама истина, следовательно, не только вообще что-то истинное»".
Хайдеггер М. Исток художественного творения. С. 292, 293.
30. Хайдеггер М. Исток художественного творения, р. 39 f.
31. Martin Heidegger, «Der Ursprung des Kunstwerkes», in Holzwege, 7th ed. (Frankfurt a/M, 1994), p. 1—74, цитата со с. 25: «Die Kunstwerke zeigen durchgangig, wenn auch in ganz verschiedener Weise, das Dinghafte» (см. также p. 11 f.).
32. Martin Heidegger, Introduction to Metaphysics, trans. Gregory Fried and Richard Polt (New Haven, Conn., 2000), p. 42.
33. Ibid., p. 133.
34. Ibid., p. 194 f.
35. Martin Heidegger, «Zur Erorterung der Gelassenheit: Aus einem Feldweggesprach iiberdas Denken», in Gelassenhdt, lotli ed. (Pfullingen, 1992), p. 27—71; цитируются с. 40 f. Загадочное терминологическое изобретение Хайдеггера Gegnet, которое занимает центральное место в этом тексте, я перевожу как «просвет Бытия» [clearing of Being].
36. Попытку ответить на этот вопрос можно найти в моей статье: «Martin Heidegger and His Japanese Interlocutors: About a Limit of Western Metaphysics», Diacritics 30.4 (Winter 2000): 83— 101.
37. В вышеуказанной статье я обосновываю эту дополнительную посылку главным образом тем, что Хайдеггер сильно ощущал свою близость к азиатской мысли, особенно к дзен-буд-дизму.
38. Налтот аспект обратила мое внимание Кэтрин Пиксток.
39. См.: Heidegger, «Zur Erorterung der Gelassenheit», p. 33.
40. О философских и исторических аспектах этого различия см.: Heidegger, «Die Zeit des Weltbildes», in id., Holzwege, p. 75-114.
41. Heidegger. «Zur Erorterung der Gelassenheit», p. 57 (cm. также с. 44).
42. Хайдеггер никогда не заменяет понятие «художественного творения» понятием «эстетического переживания» (подмена, ныне ставшая почти обязательной) — несомненно, потому, что «эстетическое переживание» семантически сближается с представлениями о сознании и. как следствие, легко ассоциируется с феноменологическим кругом идей.
43. Heidegger, «Origin of the Work of Art», p. 71.
44. Ibid., p. 41.
45. Ibid., p. 48.
46. Heidegger, «Origin of the Work of Art», p. 42.
47. Ibid., p. 42.
48. Seel, Aslhetik des Erscheinens, p. 31—33: Зеель выбирает это второе толкование.
49. Ibid., p. 49.
50. Ibid, p. 43.
51. См.: Glenn W. Most. «Heideggers Gricchen», Merkur 634 (2002): 113—123.
52. Ср. более раннюю версию той же типологии: «Теп Brief Reflections on Institutions and Re/Presentation», in Gert Melville, ed., Instilutionalilal und Symbolisierung: Verstetigungen knltnreller Ordnungsmuster in Vergangenheit und Gegemuart (Cologne, 2001), p. 69-75.
Предыдущая << 1 .. 51 52 53 54 55 56 < 57 > 58 59 60 61 62 63 .. 64 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология