Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Гумбрехт Х.У. -> "Производство присутствия: Чего не может передать значения" -> 47

Производство присутствия: Чего не может передать значения - Гумбрехт Х.У.

Гумбрехт Х.У. Производство присутствия: Чего не может передать значения — М.: Новое литературное обозрение, 2006. — 184 c.
Скачать (прямая ссылка): proizvodstvopri2006.pdf
Предыдущая << 1 .. 41 42 43 44 45 46 < 47 > 48 49 50 51 52 53 .. 64 >> Следующая

Это последнее различие приобрело решающую важность для будущих судеб университета в наш век, когда, с одной стороны, стоимость высшего образования в его традиционной форме чуть ли не экспоненциально растет, а между тем, с дру-
гой стороны, новые технологические возможности передачи знаний через электронные средства коммуникации чрезвычайно усложнились и неожиданно подешевели. Вместе с очевидным и неизбежным вопросом, выживут ли вообще (и нужно ли им выжить) в таких условиях как минимум некоторые из традиционных ситуаций преподавания и обучения, основанные на диалоге лицом к лицу, — для дискуссии о будущем академического преподавания приобретает прямую значимость и категория присутствия. Конечно, большинство из нас — сущие романтики в отношении к преподаванию, да и как можно решительно выступать против преподавания лицом к лицу (хотя бы в том смысле, что его сохранение сулит в будущем лучшие перспективы университета как рабочего места)? Вместе с тем не может быть сомнений, что большинство курсов, предназначенных только для передачи стандартных знаний, скоро будут — и должны быть — заменены разнообразными техническими средствами, не требующими физического соприсутствия студентов и преподавателей'". Даже если мы, ученые-романтики, готовы уступить реальности и пожертвовать чисто информативным по своим задачам сектором академического преподавания, все-таки нам, следует признаться, не вполне ясно, зачем именно телесное соприсутствие тш< необходимо в друтих видах преподавания. Поэтому, учитывая давление экономических факторов, в э?ом пункте нам нелегко отстаивать свою линию. Для оттачивания наших аргументов в пользу реального присутствия преподавателя в аудитории может оказаться полезным вернуться к гумбольдтовскому взгляду на специфический тип коммуникации, присущий академическим институциям («энтузиазм, порождаемый вольным взаимодействием между профессорами и студентами»), и к понятию «рискованной мысли». В самом деле, демонстрация рискованной мысли (когда «с тудентов подводят к самым дверям сложности, не входя в эти двери вместе с ними», как однажды заметил немецкий филолог-классик Карл Рейнхардт) '1 должна не просто оставлять студентов и преподавателей в состоянии безмолвного благоговения. За нею должны следовать (и обычно будут следовать) различные реакции студентов па их индивидуальные встречи со сложностью, и если та сложность, с которой они вс тречаются, не была уже изначально смягчена, истолкована или редуцирована, то
эти реакции будут обладать качеством (мини-)событий, поскольку они будут поистине непредсказуемы, а тем самым решающе важными для дальнейшего взаимодействия между преподавателем и студентами. В этот момент учебного процесса главная задача преподавателя — не давать этим реакциям пропасть и направлять их течение в сторону такой беседы со студентами и между ними, которая пойдет дальше, чем могли бы пойти любые индивидуальные реакции на данную сложность. Одновременно другой важнейшей задачей преподавателя должно быть удержание таких дискуссий в тесной связи с обсуждаемым предметом (прежде всего, разумеется, текстом), не давая им растекаться в безбрежные и не связанные друг с другом спекуляции. Сколь ни трудно описать этот процесс мало-мальски точно, всякий, кто когда-либо учился в хорошем университете, поймет, о чем я говорю и какой педагогический дар имею в виду. Это прежде всего дар оставаться внимательным и абсолютно открытым для других, Tie давая себя поглотить их интуициями и позициями, и это дар интеллектуального вкуса, который всегда заставляет обращаться лишь к тем проблемам, что не допускают быстрых и легких решений. Подобная открытость и нацеленность характеризуют преподавателя как катализатора интеллектуальных событий — и эту функцию катализатора я связываю с необходимостью физического присутствия. Конечно, не является чем-то вовсе немыслимым, что такую событийно ориентированную беседу с открытым финалом, «возникающую на пути к неведомой цели», можно будет организовать и в какой-то электронной среде — скажем, в чат-программе (хотя чат-программы пока не достигли синхронизации письма и чтения, да и само их название* не сулит особого интеллектуального волнения)11о мы знаем по опыту, по крайней мере по опыту нынешних поколений компьютерных пользователей, что в подобных условиях дискуссия почти никогда не бывает столь же интенсивной и продуктивной, как даже самый обычный разговор в реальном присутствии участников43. Отчего именно так и всегда ли будет так оставаться — это, конечно, вопросы, открытые для спекуляции.
’ От слова chat — «болтовня».
Лично я и на нынешний момент твердо намерен понемногу противиться (в пассивной форме инерции) модному увлечению, заставляющему заменять любую еще оставшуюся частицу взаимодействия в реальном присутствии этими уныло-гигиеничными компьютерными экранами. В остальном же представляется почти неизбежным (хоть и ощущается как что-то странное) признание, которым я и должен закончить эту главу: по-видимому, необходимо было пройти через столь усложненную разработку категории «присутствие», чтобы понять, что наша преподавательская профессия всегда была связана самым конкретным и еще недостаточно осмысленным образом с реальным присутствием. Однако нет гарантии, что так будет продолжатся и впредь. Чтобы присутствие сохранялось и в будущем, нужны наши усилия в настоящем.
Предыдущая << 1 .. 41 42 43 44 45 46 < 47 > 48 49 50 51 52 53 .. 64 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология