Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Гаджиева С.Ш. -> "Одежда народов Дагестана 19-начало 20 века " -> 1

Одежда народов Дагестана 19-начало 20 века - Гаджиева С.Ш.

Одежда народов Дагестана 19-начало 20 века

Автор: Гаджиева С.Ш.
Издательство: М.: Наука
Год издания: 1981
Страницы: 208
Читать: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
Скачать: odejdanarodovdagestana1981.pdf

л кЛ Д Е М И Я НАУК СССР
ДАГЕСТАНСКИЙ ФИЛИАЛ
ИНСТИТУТ ИСТОРИИ, ЯЗЫКА И ЛИТЕРАТУРЫ
ИМ. ГАМЗАТА ЦАДАСЫ
С. Ш.Гаджиева
ОДЕЖДА
НАРОДОВ
ДАГЕСТАНА
XIX-НАЧАЛО XX В.
ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА»
ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ВОСТОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
МОСКВА 1981
ВВЕДЕНИЕ
Дагестан представляет собой одну из своеобразнейших областей Кавказа. Особенности исторического развития и природно-географи-ческих условий способствовали образованию и сохранению в Дагестане исключительно большого этнического и языкового разнообразия. Эта поразительная этническая мозаичность послужила основанием еще для античных авторов, а затем для средневековых арабских и персидских географов, историков и путешественников назвать Дагестан не только «страной гор», по и «торой языков».
В самом деле, на сравнительно небольшой территории Дагестана (50,3 тыс. кв. км) издавна проживает около 30 коренных народностей и небольших этнических групп с самостоятельными языками и диалектами. Границы распространения диалектов в ряде случаев совпадают «со следами границ былого племенного деления» народов по территориям 1 или отражают следы влияния в данной среде иного этнического элемента.
Народы Дагестана издавна говорят на языках, относящихся к трем крупным языковым семьям: иберийско-кавказской (аварцы, даргинцы, лакцы, лезгины, табасаранцы, рутуль-цы, агулы, цахурцы, андийцы, ботлихцы, годо-беринцы, каратинцы, ахвахцы, чамалалы, багулалы, тиндалы, хваршинцы, гун-зибцы, гинухцы, дидойцы, арчинцы, бежтинцы, куба-чинцы, кайтаги и др.), тюркской (кумыки, ногайцы, азербайджанцы) и индоевропейской (горские евреи и таты).
Однако все коренные народности Дагестана, как свидетельствуют данные археологии, этнографии, антропологии и языка, близки по культуре и имеют глубокую историческую
и генетическую общность 2.
Сравнительно-историческое изучение дагестанских языков дало возможность известному советскому лингвисту-кавказоведу Е. А. Вока-роиУ обосновать существование в далеком прошлом общего для всех дагестанских языков лексического фонда, т. е. бытование общеда-
‘ М икай лов, 1959, стр. 4.
История Дагестана, 1, стр. 84; К р у п и о в, 1964,
с'Тр. 5.
гестанского праязыка, которое он возводит ко времени не позднее III тысячелетия до н. эЯ зис об общедагестанском языковом субстрате признан в науке и подтверждается дан-культурном и антропологическом единстве народов Дагестана, генетически связанных с другими родственными племенами, заселявшими к IV—III тысячелетию до н. э. Серверный Кавказ и Закавказье 4.
Начавшийся еще в глубокой древности распад общедагестанского этнокультурного единства, вызванный территориальной разобщенностью родственных племен, большей или меньшей изоляцией целого ряда районов, усложнением их социально-экономической жизни, а также проникновением в различные исторические периоды, и особенно в эпоху «великого переселения народов», в их среду иноэтни-ческих элементов, привел к обилию языков, народностей и этнографических групп, которыми отличается Дагестан и в настоящее время.
В дальнейшем сохранению этнокультурной пестроты, образованию новых локальных вариантов общей культуры способствовали также факторы политического и социально-экономического порядка, и в первую очередь феодальная раздробленность Дагестана, отсутствие единого административно-политического центра края вплоть до 60-х годов XIX в., а позднее, со второй половины XIX в., административное деление (без учета национального состава), сохранившееся вплоть до Октябрьской революции. Все это способствовало стабилизации культурной и экономической разоощен-
ности отдельных районов края.
Пестротой национального состава, а также локальными вариантами культуры особенно отличался горный Дагестан. Ярким примером этого может служить аваро-андо-дидоиская груаша, народы которой но происхождению, социально-экономическому развитию, оыгу и
культуре особенно близки друг к дру*у-
Эта группа народностей, компактно расселившихся по многочисленным горным доли-
3 По ка рои, 1901, стр. 17, 57.
< Крупнов, 1904, стр. 38; Народы Кавказа, 1, стр. 20 -32; Л л о .к с о е в, 1903, стр. 03; История Даго-стана, 1, стр. .'38—40.
нам и склонам, издавна занимает почти всю западную часть Дагестана5. Она делится на три подгруппы: аварскую, андийскую н дн-лоискую. включающие 14 народностей и столько же языков, не говоря о множестве диалектов и говоров внутри каждой подгруппы. Примечательно и то. что общее число говорящих на 13 (из 14) языках андо-дндонской группы в «несколько раз меньше числа говорящих на аварском языке * 6, носители которого занимают в основном восточную часть этнической территории, значительно превосходящую площадь расселения андо-дидойской группы на западе.
Социально-экономическое развитие северной и южной части Аварии в феодальный период имело свои особенности. В Северной Аварии возникло одно из крупных феодальных образований Дагестана — Аварское ханство — с резиденцией в Хунзахе. Б этой части, а также в центральных районах, находившихся под властью хана, по сравнению с «вольными обществами» Аварии складывались более развитые социально-экономические отношения, значительно благоприятствовавшие ликвидации экономической и этнической разобщенности, нивелированию культуры, способов ведения хозяйства и т. п. Другими словами, здесь происходила консолидация этих народностей, вырабатывался общий для них язык, ставший впоследствии языком их межнационального общения.
< 1 > 2 3 4 5 6 7 .. 108 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология