Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Флёрова В.Е. -> "Граффити Хазарии" -> 8

Граффити Хазарии - Флёрова В.Е.

Флёрова В.Е. Граффити Хазарии — М.: Эдиториал УРСС, 1997. — 176 c.
ISBN 5-901006-06-2
Скачать (прямая ссылка): grafitihazarii1997.djvu
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 6 7 < 8 > 9 10 11 12 13 14 .. 67 >> Следующая

какой-либо определённой этнической характеристики. Уже И.И. Мещанинов
(1933) предупреждает об опасности выводов о принадлежности знаков на
основании исключительно их форм.
Посылка А. М. Щербака, что большая часть знаков тождественна знакам
письменности, которую всегда легче соотнести с тем или иным народом,
заставила его избрать первый путь, и знаки на основании исключительно
своей формы приписываются разным культурам. Причём к печенежским знакам
были отнесены и знаки, имеющие аналогии среди букв греческого алфавита.
Напротив, он считает греческими буквами большую группу знаков на
кирпичах, определённую М.И. Артамоновым как тамги местных жителей. М.И.
Артамонов в работе 1935 г. посчитал преждевременным делать какие-либо
выводы относительно связи между знаками на кирпичах и знаками
письменности маяцких надписей.
Вопрос о генетической взаимосвязи письменных и пиктографических знаков у
тюркских народов занимал исследователей ещё с середины прошлого века.
Развитая в работах Н.А. Аристова и Н.Г. Малицкого теория тамгового
Глава I. Историографический очерк
15
происхождения рунической письменности оказала очень сильное влияние на
ход изучения знаков, что сказалось не только на работе А.М. Щербака, но и
на более поздних исследованиях русских и болгарских археологов1, в
которых тамговые и письменные знаки идентифицируются на основе сходства
их форм, хотя и с оговорками на полифункциональность в ряде случаев
(Дончева-Пет-кова, 1980: 28-34; Халиков, 1988). В результате последующих
работ тюркологов всё более очевидным становится, что это сходство
обусловлено не общими генетическими корнями, а адаптацией заимствованного
алфавита к уже сложившейся системе знаковых символов, к которым писавшие
невольно приближали существующие обозначения фонем и дополняющие чужой
алфавит знаки (Васильев, 1983: 73; там же см. краткий литобзор вопроса:
8, 9).
Проблема иного плана - заимствование тамг из набора письменных знаков.
Такое заимствование известно по этнографическим данным и может быть
экстраполировано и на археологические источники.Но тогда надо принимать
во внимание, что особенно охотно заимствовались знаки чужого алфавита, и
в данном случае буквообразные тамги опять не могут служить определителем
этноса.
Классификация А.М. Щербака, хотя и ставила очень важную цель поиска
знаковых систем, распространённых в Хазарском каганате, в приложении к
данному материалу носила в большей мере умозрительный характер и основана
была, скорее, не на детальной проработке материала, а на уже
определившихся к тому времени выводах коллектива сотрудников экспедиции
об исторических периодах в жизни города, смене этносов, живших в Саркеле
- Белой Веже. Несмотря на это, самый существенный недостаток публикации -
отрыв эпиграфического материала от комплекса археологических проблем
(вещеве-дение, датировки, стратиграфия и др.). В этом отношении более
ценную информацию можно почерпнуть из статьи С.А. Плетнёвой "Керамика
Саркела - Белой Вежи" в том же сборнике, где указывается хронологическое
распределение керамики по стратиграфическим слоям и в том числе
распределение фрагментов амфор с граффити. Но за исключением нескольких
знаков, случайно попавших в хронологическую таблицу керамики,
составленной С.А. Плетнёвой, все прочие знаки, опубликованные во втором
томе трудов экспедиции, не были соотнесены с культурным слоем. Эта статья
даёт также более полное представление о принадлежности знаков, нанесенных
до обжига на кочевническую керамику и резко отличающихся по происхождению
от основной массы начертаний на амфорах, поскольку даже эти столь
непохожие по техническим и морфологическим данным изображения не были
разделены в публикации А.М. Щербака.
Кроме граффити на керамике в результате раскопок Волго-Донской экспедиции
была пополнена коллекция меченых кирпичей. К ним обращался не только А.М.
Щербак. В.Д. Белецкий, определяя этнос строителей крепости, сравнивает
знаки на кирпичах со знаками на кочевнической керамике и делает вывод,
что носители этой керамики и были люди, возводившие кирпичные стены
Саркела (Белецкий, 1959: 74, 132). При этом не сопоставляется вся
совокупность знаков, которых к тому времени было уже немало, а выводы об
1В Болгарии со времени открытия первых знаков при работе экспедиции в
Плиске бытует мнение, что большинство знаков является буквенными
обозначениями. Предполагается, что тамговые знаки были использованы при
формировании алфавитов (Фехер, 1934; Дончев, 1972), или же, что буквы уже
существующей письменности употреблялись в качестве знаков собственности
или знаков-апотропеев (Фехер, 1925; Бешевлиев, 1973).
16
В.Е. Флёрова. Граффити Хазарии
этнической однородности изготовителей кирпичей и керамики делаются на
основании схожести нескольких знаков, которые при более внимательном
просмотре, даже чисто визуальном без подсчётов, оказываются характерными
для одной категории находок и почти полностью отсутствуют на другой. М.И.
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 6 7 < 8 > 9 10 11 12 13 14 .. 67 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология