Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Дашков С.Б. -> "Цари царей - Сасаниды. Иран 3-7 вв. в легендах, исторических хрониках и современных исследованиях" -> 9

Цари царей - Сасаниды. Иран 3-7 вв. в легендах, исторических хрониках и современных исследованиях - Дашков С.Б.

Дашков С.Б. Цари царей - Сасаниды. Иран 3-7 вв. в легендах, исторических хрониках и современных исследованиях — М.: СМИ-АЗИЯ, 2008. — 352 c.
ISBN 978-5-91660-001-8
Скачать (прямая ссылка): caricarey2008.djvu
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 12 13 14 15 .. 142 >> Следующая

Разумеется, в небольшой по объему вводной статье невозможно полно изложить историю и особенности многовековой традиции, потому здесь приводятся лишь начальные сведения21.
Заратуштра был потомственным жрецом, совершителем религиозных апис гв иранского культа, основанного на мифологии древних ариев. Основным мировым зако-
,ь Любопытная деталь - персы использовали шелк, несмотря на то. что черви, его вырабатывавшие, по канонам зороастризма -вредные твари-храфстра и, по логике вещей, всякий продукт их выделения нечист. Исключение делалось лишь для нею и ,1ля
меда.
Интересное описание ситуации с шелком содержится у Л. Н. Гумилева | Гумилев, 1993. с. 42 i.)|
" Синоним - маздеизм. Более позднюю форму индийского зороастризма называют также парсизмом, т. е. религией парсов.
^го имя было и ввести о античным авторам еще в \ в. до и. ъ
В средне- и новонерсндском - Зарлуигг. Установигь точные латы жианн Заратуштри невозможно; по мнению оолыиинства ученых, VI1-VI вв. до н. э.. хотя некоторые относят его проповедь к XII в. До ... О множестве гипотез относительно времени
жизни Заратуштры [Авеста, с. 437; Фраи, 1970, с. 52—531-
1 Обширную литературу по зороастризму читатель может мант в библиографии, прннеденноп в конце книги I IinepecyioniK юроасгринской мифологией и последовательностью развития релшии можно pi ком» плова i ь тр\ды
и М. Бойс [Бойс. 1994].
27
игом считалась Аша ii.hi Арта* («правда*, «истина*) всемирный распорядок, застои, управляющий вселенной.. 1ля по иержамия этого распоря и:а необходимо было соблюдение строгого ритуала. В кого входили ежедневные жертвоприношения, молитвы я бла вое ловил (мангры) в честь многочисленных божеств. Огромную роль играло цок юнежсе хабме ' — галлюциногенному напитку, почитавшемуся священным, йодно-временно божеству, мерсоинфнииручощему .мог напиток. Пантеон божеств был весьма многочислен Обращает на Себя внимание божество клятвы и соблюдения юговора Митра. Одним па главных богов был \xypa Мазда — воплощение мудрости и хранитель мирового распоря 1ка.. [обрые бопц назывались а> урамн, злые, враждебные человеку — девами ’. При этом понятие дебри и зла час го было сугубо прагматическим — «если целыо было личное процветание, благополучие рода и племени, то ложь, злодеяние, убийсгва, осквернения и кол юнс iво считались во о. аго* | Крюкова, 2005, с. 67], например, мо кно было молиться об удаче в грабеже.
Внеморальная религия предков не удовлетворяла Заратуштру, и оя настойчиво стремился к обретению истины. Г1о преданию, когда ему исполнилось три дать лег, ем) явился «Госпо, 1ь Му \рцй> — \\ypa Мал а, назвав себя высшим богом и сов те. юм мира. Он ниспослал Зарату штре откровение, озарив его божественным светом.
Открытое ем\ учение Заратуштра стал проповедовать своим соплеменникам. Зара-гувггра провозгласил Ахура Мазду единственным несотворенным богом, соз,детелем всех ipvnix добрых божес.1 в. Впервые в пн юевр<женском мире прозвуча; а проповедь о ду хов-ноп приро. ie божества, о сотворении мира и его грядущем конце, о борьбе добра и зла и грядущей победе чобра: о том, что человек не сторонний наблюдатель этой борьбы — он \ частеует в пен. делая свободный выбор между добром и злом. Заратуштра проповедовал ирпхо i С паспгеля. оуд\ щий суд и посмертное вол <аянпе — райское блаженство творившим юбро и адские муки грешникам, он осуждал кровавые жертвоприношения и культ хаомы: прославлял тру чземле дельца и проклинал разбойничьи набеги, а покрови-гельсгвукчцпе им божества объявлял бесами ( девами).
Заратуштра говорил о близнеце и противнике Vxypa Мазды — злом духе Ангро Мапныо. добровольно избравшем служение злу. Все творящие зло служат этому злому i> х\ — п.поди, и воинственные божества, покровители побед, набегов и разбоя.
> чеппе Заратуштры не было принято его сои.темешшками. Богатые и сильные мира сего были недовольны, что им угрожали адом в случае нарушения законов аши (арты) — высшей праве [ ноети ‘. Жрецы были недовольны отрицанием старого культа, и всем вместе от вер копне воинственных божеств казалось опасным — оно могло навлечь гнев этих божеств. Заратуштра оыл изгнан и провел десять лет в скитаниях пока, наконец, не обрати I в пову ю веру Виштаспу — прав и геля о, шого из восточноиранских царств. Ярожив праве той жизнью до 77 лет, пророк погиб or ру к врага — дзвопоклонника.
Г МНДОл^П Я
L f>ww тмолрпги плиток по вучк: чип n;i тиичонныч и клчеппом с*туUt члегеи tuuo\ чайницею рлетшнч (в .мипспмостп Ч< I I ООН ТЛ ИНН лрис Л Hi rt III И К И lipill 01*0» НЛ1ИЧ хаомы МОГ IM ОМ1 I» рЛ.иИЧНЫМН ОТ М\ \< *\'ОрЛ 40 .>фо дрм) Питч росно. что ЛлрпГ. U.iJ (К Ч Ш ННТЫ' 4.li‘\(IJ, НЛЛЫНЛМ Ос • МИЧОН* 11 ХК'РЛКИМ JV и*гм*
' Ы|' 1 ч' иич* 1*ше к ijx ixncit пиД|MptiiK'Koii общжч ги. nun |ч\ no. что v munmw'ii они оорлпин1 ижы - благие, псу
pu LUJI
llo uvj\ipcvuTpnftcniim i kipfim м v'oum.limiwh и мл ирплльнын trarvi чолоискл гокр шмлея и после сморги. Зарнтуштра же ут-Р *. 1.1 t, •(!' • нрлиеднын ПЛОТЧ Х Н Д [UW fl»( TV* бу/lOft М1П« ЛУ ЧИ1Г гршнкч О ПОЛЬЧО ^\Н
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 12 13 14 15 .. 142 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология