Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Брей У. -> "Археологический словарь" -> 6

Археологический словарь - Брей У.

Брей У., Трамп Д. Археологический словарь — М.: Прогресс, 1990. — 368 c.
ISBN 5-01-002105-6
Скачать (прямая ссылка): arheologicheskiyslovar1990.djvu
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 < 6 > 7 8 9 10 11 12 .. 188 >> Следующая


АМРИ (Amri), сельское поселение недалеко от р. Инд» раскопанное X. Мад-жумдДром в 1929 г. и Ж.-М. Казалем в 1959—1962 гг., датируется предположительно началом 3-го тысячелетия (радиоуглеродных дат не имеется). Название А. получил стиль расписной керамики, найденной в энеолитических слоях этого поселения, а также на тел-лях Синда вплоть до холмов Белуджи-стана. Высокие шаровидные кубки тщательно отполированы и украшены геометрическим орнаментом, шахматными панелями и черной бахромой между красными горизонтальными лентами. Для изготовления орудий в А. ис-

пользовался сланец и реже медь. Жилища строились из сырцового кирпича, практиковались расчлененные захоронения. Терракотовые статуэтки отсутствовали. В А. за этой культурой следовала культура цивилизации долины Инда. Верхние слои содержали материал Джхукара и Джангара, последний, вероятно, уже исторического времени.

АМУД (Amud), индустрия, для которой характерны пластины и резцы, очевидно, соответствует поздним этапам ашеля на Ближнем Востоке. Материал А. встречается в пещере Эт-Табун (гора Кармел) и на поселениях Ябруд, Адлун и убежище Цумоффена в Восточном Средиземноморье. Имеются сведения о довольно близкой индустрии в Хауа Фтеах в Киренаике. Предполагалось, что А. генетически связана с более поздними верхнепалеолитическими индустриями Ближнего Востока, отсюда термин «доориньякские», который иногда применяют к индустриям амудского типа.

АМУК (Amuq), болотистая равнина у подножия горного хребта Аманус у р. Оронт, на северо-восточном побережье Средиземного моря. Наибольшее значение имели поселения Тайянат (неолит — энеолит), Атчана (от медного века до хеттов) и Антиохия (эллинистический и римский периоды).

АМФОРА (англ. amphora), сосуд для хранения запасов, обычно довольно крупных размеров, имеет широкое ту-лово и узкое горло. Всеща снабжена двумя ручками.

АНАНЬИНСКАЯ КУЛЬТУРА, конец 8—3 вв. до н. э., распространена на территории Среднего Поволжья (от р. Ветлу га до г. Ульяновск) и в бассейне р. Кама. Название дано по первому открытому могильнику у с. Ананьино близ Елабуги Татарской АССР, раскопанному П. В. Алабиным в 1858 г. В Волго-Камье и более северных районах (вплоть до Печорского Приполярья) А. к. доживает до 3—2 вв. до н. э., на Средней же Волге — до конца 6 или на-

13
АНАСАЗИ

чала 5 в. до н. э. Известны неукрепленные поселения, городища и могильники. На поселениях и городищах находят остатки наземных бревенчатых жилищ (площадь 10x5 м; 12x4 м). Кроме того, на поселении Конецгор обнаружены разделенные на секции длинные дома с расположенными по их продольной оси очагами. Население занималось скотоводством и земледелием, а также охотой и рыболовством. Большое развитие получили черная и цветная металлургия, бронзолитейное и кузнечное дело, занимались и ткачеством, прядением, обработкой кости и кожи, изготовлением посуды. Характерна круглодонная керамика с ямочным и шнуровым орнаментом (табл. 22). На поселениях находят много изделий из кости, связанных главным образом с охотой (различных форм наконечники стрел, гарпуны, наконечники мотыг). Погребальные памятники представлены бескурганными могильниками, иногда очень обширными (Старший Ахмыловский могильник содержал более 1100 погребений). На самых ранних из них (например, I Мордовский) в стороне от могил находились группы каменных стел с изображением оружия. В 6—5 вв. до н. э. их сменяют стелы на могилах, иногда с изображением мужчин с оружием или без него. Господствует обряд ингумации в моги-лах-ямах, над которыми возводились деревянные срубы-домики. Преобладали одиночные погребения, но известны парные и коллективные; представлены расчлененные (повторные) и частичные (захоронения черепов). Погребения в ряде случаев сопровождались мясной напутственной пищей (мужчины — кониной, женщины — говядиной) и различными предметами, включая глиняные сосуды. В мужских погребениях обычно находят оружие, орудия труда (копье, кельт, меч, кинжал, наконечники стрел, клевец) и украшения. В женских могилах встречаются украшения (браслеты, гривны, наборы из бляшек и трубочек-пронизей, нашивавшихся на кожаный головной венчик). Для раннего периода А. к., как и для гапыитат-ской культуры периода «С», характерно сосуществование бронзовых и железных

орудий труда и оружия. Известны также кремневые наконечники стрел и скребки. На А. к. оказали большое влияние культуры Кавказа (колхидо-кобан-ская), скифская и восточные культуры кочевников степей Евразии. Особенно значительными были связи ананьинцев с носителями культур Кавказа (многочисленные импортные изделия). Установлено, что технологические приемы обработки железа восходят именно к кавказским традициям. И. Я.

АНАСАЗИ (Anasazi). Примерно в начале нашей эры некоторые группы населения культуры пустынь, жившие вдоль границы современных штатов Аризона и Юта, сделали первые шаги к оседлой жизни. Гончарное производство отсутствовало, зато было хороню развито плетение корзин (отсюда название ранних этапов — период «корзинщиков»). В III периоде «корзинщиков» (около 400—700 гг.) люди перешли к оседлому образу жизни, интенсивному сельскохозяйственному производству и освоили изготовление керамики. С добавлением определенных новых признаков культура «корзинщиков» переходит в культуру народа А. На ранних этапах (Пуэбло I и II) изготавливалась белая керамика с черной росписью, воздвигались первые пуэбло и кива. Пик развития культуры (Пуэбло Ш) приходится на период 1100—1300 гг., когда достигают максимальных размеров города типа Пуэбло Бонито и Меса Верде, изготавливается прекрасная полихром-ная керамика. В этот период жившие к югу носители культуры Могольон принимают образ жизни народа А., который оказал сильное влияние также на культуру Хохокам. Начиная с 1300 г. культура А. вступает в период упадка (Пуэбло ГУ), который продолжается до появления в 16 в. испанцев и до окончания сопротивления туземцев в 1692 г. Хотя отдельные поселки, такие, как Пекос, даже выросли против прежних размеров, область распространения А. сокращается, а первоначальный район расселения в Северной Аризоне забрасывается. С вторжением кочевых племен апачей и навахо и с наступлением
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 < 6 > 7 8 9 10 11 12 .. 188 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология