Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Баглай В.Е. -> "Ацтеки: история, экономика, социально-политический строй" -> 9

Ацтеки: история, экономика, социально-политический строй - Баглай В.Е.

Баглай В.Е. Ацтеки: история, экономика, социально-политический строй — М.: РАН, 1998. — 432 c.
Скачать (прямая ссылка): actekiistoriyaeconomikasoc1998.doc
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 12 13 14 15 .. 227 >> Следующая

9
3
10
4
трава
12
6
13
7
(1)
8
2
9
3
10
4
11
5
тростник
13
7
(1)
8
2
9
3
10
4
11
5
12
6
ягуар
(1)
8
2
9
3
10
4
11
5
12
6
13
7
орёл
2
9
3
10
4
11
5
12
6
13
7
(1)
8
гриф
3
10
4
11
5
12
6
13
7
(1)
8
2
9
движение
4
11
5
12
6
13
7
(1)
8
2
9
3
10
кремень
5
12
6
13
7
(1)
8
2
9
3
10
4
11
дождь
6
13
7
(1)
8
2
9
3
10
4
11
5
1?
цветок
7
(1)
8
2
9
3
10
4
11
5
12
6
13

Они намеренно изменили стиль одежды, язык и дали, таким образом, начало особому народу
Мексики - тараскам.
Так, согласно ацтекской мифологии, ацтеки оказываются связанными общими корнями с
народом, с которым в действительности у них нет даже языковой общности (языковая
принадлежность тарасков до сих пор точно не определена). Как бы то ни было, именно тараски станут
важнейшим военным и политическим противником ацтеков на западных их границах.
С Мичоаканом связаны и другие варианты мифологизированных повествований о
переселениях. Согласно одному из них, как-то во время своих странствий ацтеки взяли в плен некую
Малинальшочитль. Когда они покидали Мичоакан, то оставили ее там, и от нее якобы и пошло
население Мичоакана [173, с. 17-22; 218, гл. 13, 174, гл. 3, с. 17-22]. Впрочем, согласно еще одной
версии, Малинальшочитль, ставшую "большой колдуньей", вопреки ее воле оставили там, где
позднее появился город ее имени - Малиналько. Кстати, жители данного города, расположенного на
юго-запад от Мексиканской долины, пользовались у ацтеков дурной славой колдунов [31, с. 326; 140,
с. 73; 173, с. 16-17]. Следует обратить внимание на этот персонаж, поскольку с ним будет связана, как
увидим далее, еще одна важная страница в мифологизированной древнеацтекской истории.
Оставив Мичоакан, ацтеки-переселенцы прибыли в начале XII в. к северным границам
Мексиканской долины и остановились в Толлане (Туле)12. Согласно ацтекским хроникам, настроение
ацтекских переселенцев, вынужденных оставить столь благоприятный для жизни Мичоакан, было
таково, что в любой момент мог возникнуть бунт и открытое неповиновение "указаниям" бога-
водителя Уитсилопочтли. Чтобы снять напряжение, по прибытии в Толлан он "приказал" ацтекам
перекрыть воду местной реки таким образом, чтобы образовалось озеро. Со временем в нем выросло
много тростника, оно стало богато рыбой и птицей. Как утверждали ацтекские хроники, выдержанные
в духе официальной идеологии, Уитсилопочтли приказал все это сделать только для того, чтобы
продемонстрировать своему избранному народу, что его ожидает в будущем, если он будет верен ему
и будет беспрекословно подчиняться. Но окружающие красоты и изобилие были таковы, что когда
наступило время покидать это место, идти дальше, некоторые из ацтеков не захотели уходить. Бог
Уитсилопочтли, не терпевший неповиновения, страшно рассердился и жесточайшим образом их
наказал. Однажды утром ацтеки проснулись и увидели, что те, кто особенно активно призывали
остаться, были мертвы, причем грудь каждого была рассечена, и из нее вынуто сердце. По этому
мифу, с тех пор якобы у ацтеков и существует подобный жестокий обычай человеческих
жертвоприношений [173, с. 21; 384, с. 15].
Наказав строптивых, Уитсилопочтли дал указание (как всегда, через своих жрецов) снести
сооруженную дамбу и продолжить путь. Испуганные ацтеки не посмели ослушаться бога и, выполнив
его приказ, покинули окрестности Толлана. Они продолжили свой путь дальше, сделали остановку в
Сумпанго (Цумпанго) в год "2. тростник" (см. рис. 9). В год "8. тростник" они прибыли в
Чапультепек на западном побережье оз. Тескоко. С Чапультепеком связаны принципиальные события
в судьбе ацтеков, о чем более подробно будет сказано ниже. Сейчас же важно подчеркнуть, что в
мифологизированных сюжетах отражены два возможных пути проникновения ацтеков в
Мексиканскую долину - с запада (из района Мичоакана) и с севера (через Толлан).
Такова была официальная религиозно-мифологическая традиция, без которой нельзя
обойтись, освещая древнеацтекскую историю. Но насколько реально она отражает действительный
ход событий?

Мексиканская долина:
судьбы народов и культур
в доацтекский период

При оценке исторической достоверности повествований о переселениях необходимо
учитывать идеологический момент, а значит, возможность и символического истолкования событий.
Но кроме бесспорно религиозно-мифологических сюжетов в них нашли отражение и исторические
реалии. Мексиканская долина действительно пережила ряд переселений, причем многочисленные
племена (куда входили и ацтеки) принадлежали к последней волне. В повествованиях нашла
отражение и ранняя кочевая жизнь народов. Что касается хронологии, то ни о какой точной дате
исхода, продолжительности переселения и т.п., конечно же, не может быть и речи. Как уже
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 12 13 14 15 .. 227 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология