Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Баглай В.Е. -> "Ацтеки: история, экономика, социально-политический строй" -> 3

Ацтеки: история, экономика, социально-политический строй - Баглай В.Е.

Баглай В.Е. Ацтеки: история, экономика, социально-политический строй — М.: РАН, 1998. — 432 c.
Скачать (прямая ссылка): actekiistoriyaeconomikasoc1998.doc
Предыдущая << 1 .. 2 < 3 > 4 5 6 7 8 9 .. 227 >> Следующая

выливалась вода, и т.п.), зачатков иероглифического письма (таким образом, например, передавалась
топонимика и имена собственные) [351, с. 686].
В свете сказанного понятно, почему один из исследователей писал, что "чтение"
древнеацтекского письма равнозначно просмотру немого кинофильма: мы знаем сюжет и имена
действующих лиц, но каждый из нас перескажет проиллюстрированную кадрами историю
собственными словами [80, с. 79]. Иначе говоря, ацтекские кодексы были своего рода вадемекумами,
"путеводителями" по тем событиям, которым они посвящены [309, с. 15]. В раннеколониальный
период некоторые из них (к сожалению, не все) были снабжены разъяснениями на европейских
языках (чаще на испанском) или на науатль, языке ацтеков, с использованием латиницы. Это очень
помогает исследователям при "чтении" кодексов и их интерпретировании.
В качестве писчего материала использовалась оригинальная индейская бумага, выделанная
кожа, холст (исп. lienzo - "полотно", "холст"). Древнемексиканские кодексы представляли собой
или стопку отдельных листов разного размера, или длинные ленты, складывающиеся чаще в виде
ширмы, или гармошки. Пиктографические рукописи писались обычно разноцветными красками по
определенным канонам, что превращало их в настоящие произведения искусства. Занимались их
написанием специальные писцы-рисовальщики (ацт. tlacuilo). Степень развития этого искусства была
столь высока, что еще в доиспанский период сложились особые художественные направления
пиктографики. Особенно славилась в ацтекском государстве библиотека в г. Тескоко, где имелась
своя школа пиктографики.
В кодексах фиксировались разные сведения - хронология (ацт. xiuhtonalamatl), ритуал,
генеалогия, размеры землевладений, планы поселений и городов, земельные кадастры и т.п. Поэтому
такие документы обычно делят на исторические, генеалогические, календарно-астрологические
(прежде всего различные "книги дней" - ацт. tonalamatl, - которые использовали оракулы),
мифологические, топографические, а также социально-экономического содержания (особенно важны
списки, реестры, фиксировавшие выплаты дани).
Когда речь идет о кодексах и сведениях, содержащихся в них, важно иметь в виду, что, как и
аналогичные памятники во всем ми-ре, они несут на себе отпечаток древней идеологии, ее
приоритетов, представлений и ценностей того или иного периода. Иногда они менялись и
кардинально, что сказывалось на судьбе этих памятников культуры. Так, при ацтекском правителе
Итцкоатле в 1427 г., во время одного из крупных социально-общественных переворотов, по его
приказу были сожжены те кодексы, которые, как он считал, неверно отражали историю, и написаны
новые, в которых содержалась "истинная" ее картина (см. [52, с. 32]). Подобную корректировку
истории важно иметь в виду, как и то, что древнеацтекская система летосчисления строилась на 52-
летнем цикле. Каждое 52-летие делилось на четыре 13-летия, в котором год обозначался цифрой от 1
до 13 и одним из четырех возможных названий дней в древнеацтекском календаре ("тростник",
"кремень", "дом", "кролик") (см. табл. 1). Важно также, что в отдельных городах 52-летний цикл
начинали с разных годов. Это, естественно, затрудняет историку синхронизацию событий.
Конкиста стала трагедией и для пиктографических рукописей. В 1520 г. враги ацтеков и
союзники испанцев, жители города-государства Тлашкалы, войдя в Тескоко, уничтожили библиотеку
и архив с древними кодексами. Осада испанцами Теночтитлана в 1521 г. привела не только к
ужасающим разрушениям в городе, но и к гибели хранилища с рукописями. В ходе активной
христианизации местного населения происходило массовое сожжение кодексов, как связанных с
язычеством. Начало этому было положено в 1525 г. {52, с. 31-32], а своего пика подобное варварство
достигло при X. де Сумарага (1468 - 1548), францисканце, первом епископе Мексики [339, с. 136].
Против этих актов вандализма выступили даже отдельные церковные авторы. Ещё жившие тогда
ацтекские мудрецы (ацт. tlamati-nime), специалисты по толкованию кодексов, прятали их как могли. В
итоге всех этих перипетий мы имеем в своем распоряжении лишь крохи из огромного набора
рукописей, пережившие трагедию массового уничтожения. Тем не менее традиция составления
кодексов оказалась столь сильной, что пережила Конкисту, первый жестокий напор религиозного
фанатизма и до конца XVI в. сохранялась в раннеколониальной Мексике. К ней в конце концов
оказались вынужденными прибегать и власти, реорганизовывавшие административную и
экономическую структуру завоеванной страны, поскольку иные формы фиксирования данных и
информации индейцы еще не освоили. Иногда испанцам была необходима информация о прошлом,
тогда по их указанию разрешалось составлять кодексы, которые были фактическими копиями
доиспанских, так как составлялись знатоками своего дела. Неудивительно, что среди
раннеколониальных документов были и пиктографические рукописи, часто написанные уже на
Предыдущая << 1 .. 2 < 3 > 4 5 6 7 8 9 .. 227 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология