Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Артамонов М.И. -> "Материалы по археологии Кабардино-Балкарии. Том 3" -> 20

Материалы по археологии Кабардино-Балкарии. Том 3 - Артамонов М.И.

Артамонов М.И. Материалы по археологии Кабардино-Балкарии. Том 3 — Москва, 1941. — 333 c.
Скачать (прямая ссылка): materialipoarheologiikabardiobalkarii1941.pdf
Предыдущая << 1 .. 14 15 16 17 18 19 < 20 > 21 22 23 24 25 26 .. 215 >> Следующая

данным наших предварительных разведок создается впечатление, что. уже
время XI-XII во. в подъемном материале горог дищ по представлена или
представлено" очень слабо. Так ли это на самом деле, необходимо выяснить
дальнейшей работой, так как от ответа будет зависеть решение вопроса,
прекратилось ли, существование городищ, а следовательно и связанного с
ними уклада хозяйства в степи и предгорьях, еще до монгольского
завоевания или же в связи с ним, г. е. только1 в XIII в.
Письменные источники, относящиеся к годам, непосредственно
предшествующим появлению монголов, во всяком случае рисуют уже картину,
резко отличную от того, что мы видели в предыдущие столетия.
Так, епископ Феодор в своем "Аланском послании" (между 1222 и 1240
гг.) сообщает любопытные сведения о варварских набегах на Аланию [31,
стр. 24, гл. 20] и об упадке аланской церкви [31, гл. 15-16],
Наиболее ярким документом является рассказ доминиканца Юлиана,
прибывшего в Аланию около 1235 г. из- Венгрии. Из Матриги (Тамани) он со
своими спутниками после 13 дней пути через степь, "где не нашли ни домов,
ни людей", прибыл в Аланию, т. е. в данном случае скорее всего в район
западной Алании - в бассейн Кубани или в Пятигорье. Страна находилась в
состоянии полной раздробленности и постоянной междоусобной войны:
"сколько местечек (ville), столько князей (duces),' из которых никто не
считает себя подчиненным другому. Здесь постоянная война князя с, князем,
местечка с местечком: во время пахания все люди одного местечка
вооруженные вместе отправляются на поле, вместе косят, и то на смежном
пространстве, и вообще, выходя за пределы своего местечка для рубки дров,
или для какой бы то ни было работы, идут все вместе и вооруженные, а в
малом числе не могут никак выйти безопасно из своих местечек" [72, т. I,
стр. 152; русский перевод: 51, стр. 999]. В таких, условиях о сколько-
нибудь успешном сопротивлении нападению извне, конечно, не могло быть и
речи, и монгольское нашествие было, повидимому, только последним толчком,
завершившим распад когда-то сильных аланских племен.
Так или иначе, происходят решительные сдвиги во всем хозяйственном
укладе древнего населения Алании и в связи с этим начи-
нается падение также и установившегося здесь христианства. В этой связи
можно отметить, что наиболее значительные церкви в западных частях Аланин
(на Зеленчуке, Теберде и др.) все построены не позже XI в. При императоре
Алексее Комнене (1081-1118) происходит соединение епархий аланской и
сотири-упольской, а в 1347 г. митрополит Алании Лаврентий возражает
против попытки разделить эти епархии, приводя мотивировку их соединения
(очевидно восходящую к началу XII в.), а именно: "Митрополия] аланская
вовсе не имеет собственной архиерейской кафедры по той причине, что народ
ее ведет пастушеский образ жизни" [30, стр. 12-13; 63, стр. 258-259].
Исследование памятников XII- XIV вв. и этому свидетельству должно дать
его настоящий исторический вес.
Не сделано также попытки определить по археологическим данным наиболее
ранние несомненно кабардинские памятники и их отношение к памятникам
предшествующего времени, что также могло бы содействовать выяснению
исторического генезиса позднейшей феодальной Кабарды XV-XVIII вв., в
образовании которой, надо полагать, участвовал не только господствующий
пришлый элемент из среды адыгских племен, но и часть старого местного
аланского населения. Нам представляется наиболее вероятным, что основную
роль в сложении конкретного социального строя Кабарды сыграла вызванная
новой исторической обстановкой перестройка всего хозяйства местного
населения на основе полукочевого скотоводства, уже существовавшего у
адыгских племен, вошедших в состав Кабарды. Этот процесс имел своим
последствием распространение кабардинского языка и среди остатков старого
аланского населения. Маловероятной кажется сплошная смена' алан .новым
адыгским этническим элементом.
Не поставлены эти же самые вопросы в линии археологических фактов и по
отношению к Балкарии, где мы не только предположительно, но с полной
уверенностью можем говорить о привнесении тюркского элемента в старую
местную аланскую среду, с переходом всего населения на турецкую речь.
Однако эта уверенность основана не на изучении археологических
памятников, а на лингвистических и исторических изысканиях последнего
времени [42, стр. 7-11; 43, стр. 70-72; также и более поздние работы].
Между , тем встает вопрос, нельзя ли путем изучения памятников момент
оставления городищ предгорий и степи поставить в связь со столкновениями
алан с турками и с проникновением турок в ущелья Балкарии.
Не сделано также попытки выделить балкарские древности и сопоставить
их с памятниками половцев, что было бы существенно, учитывая особую
близость языка балкар и карачаевцев, с одной, и половцев (кыпчаков,
30
А. А. ИЕССЕИ
куман), с другой стороны. Вообще попытка выяснения этнической
принадлежности тех вли иных археологических комплексов или групп
Предыдущая << 1 .. 14 15 16 17 18 19 < 20 > 21 22 23 24 25 26 .. 215 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология