Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Артамонова М.И. -> "Славянские древности " -> 52

Славянские древности - Артамонова М.И.

Артамонова М.И. Славянские древности — Л.: Эрмитража, 1962. — 137 c.
Скачать (прямая ссылка): slavyanskiesborniki 1962.djvu
Предыдущая << 1 .. 46 47 48 49 50 51 < 52 > 53 >> Следующая

Во всех случаях, когда пол погребенного с украшениями из лазурита удалось определить, это были женщины. В бесспорно мужских погребениях ни в Саркеле-Белой Веже, пи в курганах южнорусских степей лазурит не встречен ни разу.
Как видно, комплексы с лазуритом отличаются относительным единством признаков в каждом из упомянутых районов от берегов Томи до Днепра, но близость их
18 А. А. Спицын. Из коллекции Императорского Эрмитажа. ЗРАО, т. VIII, вып. 1, СПб., 1896, "ip. 268, табл. IV, рйс. 3.
13 Погребение обнаружено И. В. Синициным в 193] г.; материалы находятся в Саратовском музее ишв. № 14-41). Сведениями о них я обязана любезности М. Г. Мошковой и Е. К. Максимова.
20 Архив ЛОИА АН СССР, фонд 5 (А. А. Спи-т.ыпа), № 337, лист. 118.
определяется в основном только наличием одинаковых лазуритовых поделок.
Можно ли последнее обстоятельство считать сколько-нибудь важным, если такие признаки, как погребальный обряд существенно отличаются друг от друга.
Специфика украшений из лазурита, заключающаяся в ценности и редкости материала и своеобразии изделий, из него изготовлявшихся, позволяет ответить на этот вопрос утвердительно. По нашему мнению, подвески из лазурита играли роль не столько украшений, сколько амулетов. Вера в чудесное свойство камней была присуща многим народам. Древние авторы, рассказывавшие о жизни некоторых кочевых народов, часто упоминали об удивительных свойствах камней, которые, однако, терялись, как только камень Выносился за пределы страны, где он почитался21. Одним из чудодейственных камней был лазурит, воспринимавшийся на Востоке как камень "вечного синего неба"22. В этом смысле поделка из лазурита превращается из украшения в амулет, обеспечивающий носящему его "покровительство неба"23.
Значение, приписываемое самой типичной поделке из лазурита - подвеске, было, видимо, еще сложнее и глубже. Вероятнее всего связать антропоморфные подвески из лазурита с широко распространенным в Сибири культом онгонов. Зооморфные и антропоморфные он гоны, оберегающие от болезней и приносящие удачу, долго сохранялись у народов Сибири24. "Смотря по местам и поколениям - пишет Доржи Бан-заров, - онгонов так много, что невозможно определить их число"25. Это большое число онгонов объяснялось тем, что наряду с племенными и родовыми существовали
21 О вере кочевников в камни, врачующие различные болезни, притупляющие лезвие сабли, упоминает Абу-Долеф. В. В. Григорьев. Об арабском путешественнике X в. Абу-Долефе и его странствованиях по Средней Азии. ЖМНП, 1872, № 9.
22 Доржи Банзаров. Собрание сочинений. М., 1935, стр. 55. Плано Карпин и. История монголов. М., 1957, стр. 28.
83 Небезынтересно в этой связи вспомнить слова Чингиз-хана о счастье из "Сказания о 9-ти урлю-ках...": "Покровительство владыки земли, вечного неба - вот в чем состоит счастье, с которым ничто не может сравниться". Доржи Банзаров, ук. соч., стр. 59.
24 Д. К. Зеленин. Культ онгонов в Сибири. М., 1936, стр. 25.
25 Доржи Банзаров. Собрание сочинений,
стр. 84.
134
Т. И. МАКАРОВА
семейные и частные онгоны. Культ родовых и семейных онгонов у монголов хорошо известен по описаниям Плано Карпини и Рубрука2В.
Подвески из лазурита украшали одежду отдельных членов семьи. По-видимому, они изображали частных онгонов-покрови-телей, которые были известны и в позднее время у остяков-самоедов, населявших берега Томи27.
XI в. - время прихода на Русь новой волны кочевников - половцев, которых столетием раньше Гардизи помещал в стране, начинавшейся за Иртышом. Однако в половецких погребениях XI - начала
XII в. известны только одиночные находки лазурита, а в погребениях более поздних его вовсе нет. Нет его и в слое XII в. в Белой Веже, относящемся к последнему периоду жизни города, когда он превращается в половецкое зимовище28. Не знают его и половцы, населявшие Крым в XIII в. Основные находки амулетов из лазурита сосредоточены в Поросье, где, как считает С. А. Плетнева, жило только одно половецкое племя - берендеи29. Они пришли на Рось в первой половине XI в. в составе огузо-печенежского союза, позднее влившегося в Черноклобуцкий союз, находившийся в XII-XIII вв. в вассальных отно-
Гильом де Рубрук. Путешествия в восточные страны. Плано Карпини. История монголов. М., 1957, стр. 94.
57 Д. К. Зеленин, ук. соч., стр. 25.
28 М. И. Артамонов, ук. соч., стр. 84;
С. А. П л е т н е в а, ук. соч., стр. 190.
29 С. А. Плетнева, ук. соч., стр. 172.
шениях с Киевским княжеством30. С берендеями вероятнее всего и следует связывать появление в южно-русских степях украшений из лазурита31. Но и у берендеев они удержались недолго. В погребениях Черноклобуцкого союза лазурита нет. Очевидно, культ онгонов в том виде, в каком его принесли с собой кочевники Сибири, постепенно отмирал. Если, в Басандайке лазуритовые амулеты одинаково клались и в мужские и в женские погребения, то в Саркеле-Белой Веже и в кочевнических курганах южно-русских степей они встречаются только в женских захоронениях. Антропоморфный амулет теряет первоначальную роль изображения предка-покровителя каждого члена семьи, превращаясь в оберег и притом только для женщины, а потом и просто в женское украшение.
Предыдущая << 1 .. 46 47 48 49 50 51 < 52 > 53 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология