Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Арешян Г.Е. -> "Железо в культуре древней передней Азии и бассейна Эгейского моря" -> 5

Железо в культуре древней передней Азии и бассейна Эгейского моря - Арешян Г.Е.

Арешян Г.Е. Железо в культуре древней передней Азии и бассейна Эгейского моря — Москва, 1976. — 13 c.
Скачать (прямая ссылка): jelezovkulturedrevneyazii1976.pdf
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 < 5 > 6 7 8 .. 9 >> Следующая


А в «Одиссее» Пенелопа направляется в сокровищницу, где хранятся «Золото, медь и железная утварь чудесной работы» 36. Во всех этих случаях соответствующий стих передается стандартной строфой: хаХхо<;

Хрозос, XS коХохцехос; xs ciOTjpo;. Данная метрическая формула, помимо цитированных отрывков, несколько раз повторяется в «Илиаде» и «Одиссее» 37. Она служит средством образного описания сокровищ и не подлежит ни малейшим изменениям. Очевидно,, что в приведенном стихе ни медь, ни золото, ни «многотрудное железо» не несут самостоятельной смысловой нагрузки и выступают вместе для определения драгоценностей. Медь неоднократно упоминается в гомеровских поэмах в разных словосочетаниях, описывающих оружие, орудия и т. п., в то время как основная практическая функция железа — роль драгоценного металла. Менее часты упоминания «седого железа» в качестве эквивалента меновой стоимости 38.

В третьей группе типичных свидетельств железо выступает в виде метафорического эпитета. Приам сообщает Гекубе о своем намерении направиться к Ахиллесу для выкупа тела Гектора. Ta ему возражает: «...Хочешь один ты, старец, идти к кораблям мирмидонским?... У тебя не железное ЛЬ сердце?» 39. Sl^TJpSldv VU XOl TjXOp повторяется еще 40. «Железное сердце», «железная душа» в различных метрических формулах неоднократно встречается в поэмах41. В других отрывках железу приписывается сверхъестественная сила, характерная для героев, а также тех или иных явлений. Гектор объявляет о намерении сразиться с Ахиллесом:

«Я на Пелида иду, хоть огню его руки подобны,

Руки подобны огню, а душа и могучесть — железу!» 42.

(перевод Н. ГнедичаУ

Во время сожжения тела Патрокла Ахиллес:

«...костер предоставивши огненной силе железной,

Громко Пелид возопил, именуя любезного друга...» 43

(перевод Н. Гнедича)

Свидетельства о железе, сохраненные «Илиадой» и «Одиссеей», показывают, что в культурной среде Греции и Западной Малой Азии XV—XII вв~

31 II. V, 723.

32 II. VIII, 13—15.

33 И. X. Дворецкий. Древнегреческо-русский словарь, т. II. М., 1958, стр. 1346.

34 II. VI, 48.

35 IL XI, 132, 133.

36 Od. XXI, 8-10.

37 II. X, 379; Od. XIV, 324.

38 IL VII, 473; Od. I, 184.

39 И. XXIV, 200—205.

40 II. XXIV, 521.

41 IL XXII, 357; Od. IV, 293; V, 191; XXIII, 172.

42 II. XX, 371—372.

43 IL XXIII, 177, 178.

9?
до н. э. этот металл выполнял три основные функции: сакральную, в которой железо тесно связывалось с религиозными представлениями, материально-ценностную, когда оно выступало в качестве сокровища или рассматривалось как драгоценность и, наконец, образно-метафорическую, проявляясь в мышлении древних, что было обусловлено определенной степенью знакомства со свойствами данного металла.

Некоторые упоминания о железе в «Илиаде» и «Одиссее» выпадают из этой классификации. Вне зависимости от того, являются ли они интерполяциями эолийского времени или нет, при рассмотрении выявляется их случайный, несистематический характер 44.

В целом функция железа, по данным гомеровских поэм, мало отличается от его роли в культуре Западной Азии третьей четверти II тысячелетия до н. э. Волее того, место железа в ахейской культуре почти тождественно тому положению, которое оно занимало в хеттской. В мышлении хеттов времен империи, как следует из цитированного выше «дарственного текста» Арнуванда, железо начинает играть ту же образно-метафорическую функцию, что в «Илиаде» и «Одиссее». Вместе с тем приведенные материалы не позволяют постулировать существование индустрии железа в XIV—XIII вв. до н. э., которая могла бы отразиться на производстве оружия и орудий в каком-либо центре Западной Азии. Герои «Илиады» сражаются исключительно бронзовым оружием, и основные орудия известные ахейскому эпосу, также изготовлены из бронзы.

Следующим, более поздним источником, рисующим картину становления сидерургии, является Ветхий Завет. Несмотря на то что Числа, Первая книга Самуила и, естественно, Второзаконие показывают качественно новый уровень знакомства общества с железом и возникновение индустрии, все же в этих частях Ветхого Завета встречаются упоминания, аналогичные по смыслу разобранным выше. Достаточно очевидно сакральное значение, придававшееся железу израильтянами в последние века II тысячелетия до н. э.: «Тогда Иисус устроил жертвенник господу, богу Израилеву на горе Гевал...—жертвенник из камней цельных, на которые не поднимали железа; и принесли на нем жертвы господу...» 45. Или же: «И устрой там жертвенник господу, богу твоему, жертвенник из камней, не поднимая на них железа» 46. Несколько иначе звучит следующий отрывок, в котором сакральное значение железа выступает в формуле проклятия: «Если же не будешь слушать гласа господа, бога твоего,... Проклят ты (будешь) в городе, и проклят ты (будешь) на поле... И небеса твои, которые над головою твоею, сделаются медью, и земля под тобою железом» 47.

Когда в XIII столетии до н. э. или около этого времени Израиль захватывал города и земли хананеев, железо считалось дорогостоящим метал-
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 < 5 > 6 7 8 .. 9 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология