Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Арешян Г.Е. -> "Железо в культуре древней передней Азии и бассейна Эгейского моря" -> 1

Железо в культуре древней передней Азии и бассейна Эгейского моря - Арешян Г.Е.

Железо в культуре древней передней Азии и бассейна Эгейского моря

Автор: Арешян Г.Е.
Издательство: Москва
Год издания: 1976
Страницы: 13
Читать: 1 2 3 4 5 6 7 8 9
Скачать: jelezovkulturedrevneyazii1976.pdf

Советская археология. 1976. № 1.

г. Е. АРЕШЯН

ЖЕЛЕЗО В КУЛЬТУРЕ ДРЕВНЕЙ ПЕРЕДНЕЙ АЗИИ И БАССЕЙНА ЭГЕЙСКОГО МОРЯ

(по данным письменных источников)

Дошедшая до наших дней литературная традиция Древнего Востока и античности содержит две группы источников о древней металлургии, в том числе и о металлургии железа. К первой группе относятся многочисленные мифы о богах-кузнецах, покровителях металлургии: Птахе, Гефесте, Индре, Аменешпент Кшатра Вайрийе, Тубалкаине, Вулкане, Циклопах и т. п. Эта категория мифологических источников, о которой существует обширная литература по истории религии \ исключительно сложна для культуроведческого исследования.

Вторая группа свидетельств предстает непреломленной сквозь призму религиозного сознания. В свою очередь она распадается на две подгруппы* Первая состоит из легенд, приписывающих изобретение сидерургического процесса, его совершенствование, интенсификацию той или иной этнической группе в конкретной географической области. Вторая подгруппа свидетельств, которой и посвящается настоящая статья, объективно констатирует в связи с тем или иным событием существование железных артефактов, технологических процессов, конкретных памятников материальной и духовной культуры. Эти последние источники разновременны, многообразны и гораздо более достоверны сравнительно с первыми.

Развитие индустрии железа в Древнем Египте началось сравнительно поздно, со времен завоевания Ашшурбанипала (VII в. до н. э.). Все же, исходя только лишь из письменных источников, очевидно, что египтяне были знакомы с железом на протяжении II тысячелетия до н. <э. Железо это — исключительно метеоритного происхождения, о чем свидетельствует термин bj ^.n.pt., т. е. «металл неба», появившийся со времен гиксосского владычества. Археологические находки свидетельствуют о том, что железные предметы спорадически появлялись в Египте еще с IY тысячелетия до н. э., однако они никак не повлияли на производство.

Одно из писем, обнаруженных в Телль-эль-Амарне, сообщает о посылке железных изделий митаннийским царем Тушратта фараону Аменхотепу III. Среди даров Тушратта наряду с другими железными предметами упомянут кинжал с клинком из parzillu, рукоять которого покрыта лазуритом, оправленным в золото. После воцарения на египетском престоле Аменхотепа IV — Эхнатона Тушратта вновь посылает, теперь уже молодому фараону, драгоценности, и в том числе десять железных перстней, покрытых золотом, что указывает на ценность железа, направляемого в качестве царского подарка. С такой посылкой, вероятно, следует связывать и часть железных изделий из гробницы Тутанхамона, которые также

1 R. 7. Forbes. Studies in Ancient Technology, t. VIII, second ed., Leiden, 1971, p. 80-C5. Там же см. основную литературу по металлургической мифологии.

87
выступают либо в роли драгоценностей, либо в виде сакральных предметов 2. .

Железо, известное в древнейшие времена в Месопотамии и Эламег своим происхождением также связывалось с метеоритами. Об ^tom свидетельствует шумерская терминология: AN.BAR.— железо, дословно «небесный камень»; ZID.ZID.AN.BAR.— железный порошок; zaANBAR.-желез ный камень, железная руда.

Сакральное значение, придававшееся железу народами Древнего Востока в III-II тысячелетиях до н. э., было обусловлено представлением о металлической «тверди небесной», о небе, выкованном из меди, или даже железном небе (древнегреч. atorjpso^ oupavoc). Закономерно, что падение «небесных камней» — метеоритов (большую часть найденных на земле случайно метеоритов составляют сидериты — около 60 %) “ должно была объяснить появление железа сверхъестественным путем. Падение метеоритов и в античное время рассматривалось как божественное предзнаменование. В связи с этим существенный интерес представляют свидетельства Плиния Старшего о «железном дожде» в Лукании, что считалось дурным предзнаменованием 3, и о почитании метеоритов в разных городах 4. Значительный материал о связи железа с космической мифологией можно найти в работе Б. Е. Деген-Ковалевского 5.

В отдельных месопотамских и эламских текстах первой половины

II тысячелетия до н. э. также засвидетельствовано железо. Табличка времен Первой династии Суз наряду с золотом, серебром и слоновой костью упоминает железную каску — hullam pa-ar-zi-li6. Во времена Хаммурапи железо ценилось в восемь раз дороже серебра. Ряд других документов относится к северо-западной Месопотамии и Сирии. Тексты из Мари сообщают о посылке царем Кархемиша Аплаханда железного браслета в виде подарка «своему брату», правителю Мари. В списки сокровищ храма богини Нин-Эгаль в Катна (совр. Мишриф) отмечены семь маленьких кусочков железа, шесть из которых были оправлены в золото. Этот список храмового инвентаря относится ко времени Тутмоса III (около 1475 г. до н. э.). К XV столетию до н. э. относится и одно из древнейших упоминаний железного оружия в табличках из Аллалаха. Среди захваченной добычи царь Аллалаха Аммитаку перечисляет и оружие SUKUR, изготовленное из железа.

Обращаясь к Малой Азии, следовало бы ожидать, исходя из теории хеттской прародины железоделательной индустрии, значительного числа письменных свидетельств об употреблении железа в середине II тысячелетия до н. э. Деловые документы торгового объединения в Канише XIX— начала XVIII в. до н. э. упоминают металл amutum, который в пять раз дороже золота и в сорок — серебра7, вероятнее всего, что amutu(m) обозначало «метеорное железо» 8. Одно из писем-распоряжений показывает, что железные кольца могли выдаваться в виде залога: «Кольцо метеоритного железа, которое за 15 сиклей серебра залогом они будут депониро-вать...» 9.
< 1 > 2 3 4 5 6 7 .. 9 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология