Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Алескерзаде А. -> "История Азербайджана " -> 63

История Азербайджана - Алескерзаде А.

Алескерзаде А., Алиев З., Альтман М.М., Бабаева Р. История Азербайджана — Баку, 1941. — 212 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriyaazerbaydjana1941.pdf
Предыдущая << 1 .. 57 58 59 60 61 62 < 63 > 64 65 66 67 68 69 .. 77 >> Следующая

В Карабахском ханстве кроме всего вышеотмеченного феодально-ханского обложения крестьяне платили еще „отах-харджи“. Эта плата заменяла монгольскую ямскую повинность. Но и это было еще не все. Надо было отдавать для ханского стола масло и мясо. Этот сбор назывался „кырх-хана-харджи“. Для конницы ханской дружины крестьяне должны были отдавать ячмень. Этот взнос назывался „ат-арпасы“. Существовал еще особый сбор в пользу ханского секретаря—мирзы. Сбор этот назывался „мирзайяна".
Чтобы следить за отдельными районами ханства, хан назначал своих особых слуг—калантаров или так называемых магальных беков, ' управлявших районом, который назывался „магал*. В пользу калантара крестьяне уплачивали взнос, называвшийся „калантарлык".
И, наконец, лично хану каждое село обязано было ежегодно преподносить один ковер.
Чаще всего эти взносы крестьяне отдавали продуктами, так как они почти ничего не покупали и не продавали. Только позже небольшая часть взносов делалась деньгами. В XVIII веке почти все хозяйство крестьян велось для натурального потребления, как это обычно бывало в типичном феодальном обществе.
Азербайджанские ханы и другие крупные феодалы имели еще особые барские земли или барскую запашку.
Все продукты, собранные с барской запашки, целиком поступали феодалу. Во время барщины крестьяне не только запахивали и засевали земли беков, но и строили им жилища, возделывали сады и делали все, что прикажут феодальные приказчики. Барская запашка у беков была сравнительно невелика и беки старались отобрать у крестьян как можно больше продуктов.
Кроме барщинной работы отдельных крестьян на ханов и беков, вся община совместно должна была еще несколько дней в году работать на барщине у землевладельцев.
Если феодал властвовал над крестьянами-скотоводами, то они обязаны были всю семью и все имущество этого феодала ежегодно перевозить с летних кочевок—эйлагов на зимние кочевки —кышлаги.
Размер всех этих поборов и феодальных повинностей нигде не был записан и феодалы нередко увеличивали их. Но если требования феодала были очень уж грабительскими, тогда ; нередко бывало, что общинники сообща давали отпор хану или беку. Община таким образом помогала райятам защищать имущество крестьян от феодалов.
Кроме райятов и элятов, среди азербайджанских крестьян были ранджбары. Положение их было еще более тяжелым, чем положение райятов и элятов.
Ранджбары не были общинниками и не имели участков земли. Они работали в шелковичных садах, на хлопковых и рисовых полях у ханов и беков. Землевладелец мог поселить ранджбара там, где хотел, и имел пра'во заставить его делать все, что угодно. В ранджбары обращали беглых райятов и крестьян, захваченных в плен. Но иногда,— если хану нужно было,—он переводил и часть райятов на положение ранджбаров.
Всем этим не ограничивалась феодальная, эксплоатация крестьян. Кроме того, хан размещал в деревнях на постои своих воинов. Воины грабили крестьян и совершали над ними всяческие насилия. И когда воины уходили из деревень, то крестьяне обязаны были еще давать им подарки на дорогу. Эти подарки крестьяне с горькой усмешкой называли „дишкиреси", что означает „взнос за работу зубами", которую совершали прожорливые воины хана. Постои ханских воинов были очень тяжелы и ненавистны крестьянам. Поэтому ханы направляли воинов на постои в те деревни, которые они хотели наказать.
Все эти разорительные сборы и повинности и были феодальной эксплоатацией крестьян ханами, беками, ага-ларами, духовенством.
Несколько иным было положение некоторых крестьян— кочевников-скотоводов. Скотоводы кочевали обычно в Ширванской, Карабахской, Мильской и Муганской степях и на окружающих эти степи предгорьях. Небольшая часть кочевников и некоторые земледельцы вооружались ханами и беками и составляли их феодальную дружину. Такие люди назывались „маафами", что по-арабски означает—освобожденные от податей. Маафы освобождались от большинства поборов и повинностей, но они были обязаны нести конную службу в войсках хана. Ханы освобождали маафов от поборов и повинностей только потому, что хотели привлечь их на свою сторону и сделать из них своих верных слуг. Крепостным крестьянам ханы не доверяли и боялись вооружать их.
С помощью маафов ханы и феодалы держали в подчинении остальную большую часть крестьян райятов, элятов и ранджбаров. Но и крестьяне-маафы эксплоатиро-вались феодалами. За то, что они пасли скот на землях, принадлежащих феодалам, или владели участками этих земель, они обязаны были платить феодалам „чобан-беги“.
Государственное устройство азербайджанских
ханств
Чтобы держать в подчинении эксплоатируемых крестьян, феодалы каждого ханства имели органы государственного управления.
В каждом ханстве во главе государственного управления находился хан. Он был неограниченным правителем. Властвуя над подданными, хан считался только с интересами беков и феодального духовенства. Хан был главой эксплоататорского класса феодалов в своем ханстве. Составной частью этого же класса было духовенство. У мусульман это были старшие муллы-казии, опытные религиозники-богословы—\/;лемы, и, кроме того, шейхи. R у христиан— ¦епископы иЦастоятели монастырей.
Предыдущая << 1 .. 57 58 59 60 61 62 < 63 > 64 65 66 67 68 69 .. 77 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология